可是詹姆－劳斯却拒绝了他们的要求，近乎无敌并非绝对无敌，他已经决定封闭门户，就绝对不会再有任何威胁自身安全的举动。
他还告诉众人，古神联盟的历史，可以追溯到冈比斯庭成立之前，是神最纯正的选民。蒙恩花园是神为庇护世人所打造，就是《圣约》中所记载的、神的玫瑰园。
如今古神联盟在外界已遭到渎神者与异端的毁灭，而蒙恩花园为他们提供了最后的庇护，他们也有责任守护蒙恩花园，坚守纯正的信仰、传承神的信念。
詹姆－劳斯是这么说的，也是这么想的，更是这么做的。但他拒绝众人的要求，还有一个更重要的原因没有说出来。
假如把这些人都放出去，他自已待在蒙恩花园里还有什么意思，那和关禁闭又有什么两样？如今蒙恩花园里的居民虽少，但至少还有近百号，也算是个小村落和小社会了。
只有这样，他才有享受这个世界的乐趣，才能在这里坚守下去，否则就算能主宰一个无人的世界又有何意义？
詹姆－劳斯也不想让大家太过绝望，只说待到时机成熟之时会率领众人重返世间，至于时机什么时候才成熟，那要等待神的谕示。
其实他还设想过另一种可能，就是蒙恩花园中现有的这些人，能否在此繁衍生息、成为一个独立的群族？
从生物学角度，人数太少，基因多样性缺乏，可能会导致种群退化。所以至少要有二境修为才能生育后代，而且可以尽量多生，争取在种群退化前达到足够的人口基数。
蒙恩花园中目前的人口都有二境以上修为，这个问题暂时不用考虑，重点是下一代人……眼下想这些还为时尚早。
半年时间看似很短，可是蒙恩花园中的大部分人却都快绷不住了。
很多人不是没有想过联合起来反抗，比如逼迫詹姆－劳斯打开门户。但他们加起来都不是詹姆－劳斯的对手，又不能真的偷袭杀掉詹姆－劳斯，否则谁都出不去。
大家心中明白状况，尽管不愿也无计可施。詹姆－劳斯对此看得更清楚，所以平日也用种种方法安抚众人，并做出了很多日期不明确的许诺。
他虽然不怕众人不满，但也不想发生无谓的冲突，因为蒙恩花园中的任何损失都是他的损失，包括人员损失。
这天上午，詹姆－劳斯与最爱的伴侣刚做完了生命大和谐运动，就有神术师来汇报。有一只白鹤抢走了某个实验室中的神石，疑似已被魔化或受神赐。
所谓被魔化或受神赐，其实就是妖物自感成灵。按照古神联盟的理论，这可能是得到了神的恩赐，也可能是被魔鬼诱惑了。至于是哪种情况，往往要根据现实需要判断。
蒙恩花园这样的圣洁之地，怎么会有生灵魔化呢，那应该就是神赐了！
第541章、随风潜入夜
那只白鹤还挺厉害，叼了神石就跑。有神术师追出去，却被它一翅膀给扫飞了，然后白鹤便振翅而去。
白鹤不是凶悍的猛禽，但华真行不一样啊，他可是服用过九枚陆吾神仑丹，习练吞形诀之后，就连铁瓦金舍诀修为也日渐精深。
哪怕不动用神通法力，翅膀一挥也跟铁扫帚差不多了，没把那名四级神术师给拍死已经算手下留情。
在场的人也拿它没办法，甚至连追都追不上，因为他们不会飞。
詹姆－劳斯听到消息，第一反应是惊喜。蒙恩花园中除了人当然还有各种动植物，可是出现一名妖修的概率却很小，看来此地真有神恩沐浴！
当初的雪狼妖王鹤犀渠妖王，都是在外面成妖后才被邀请入蒙恩花园的。
妖修的出现，意味着这个世界的内涵更加丰富，也能为他的修行生活增添更多的内容和乐趣。尤其是白鹤成妖，说不定还能像传说中的昆仑修士那样收服其为坐骑呢。
听说连哈玛这样的四境神术师都不是其对手，经过一番指点后应当可以化为人形，也不知那白鹤是公的还是母的？詹姆－劳斯兴致勃勃地就找去了。
白鹤会飞倒难不住他，只要他愿意，可以察觉洞天中的任意动静，也知道这里所有的白鹤都栖息在什么地方，很快就有了发现。
雪山下的湖泊湿地中有一群白鹤栖息，那曾是雪狼妖王最喜欢的点心，也是雪狼妖王特意从外面弄进来散养的，如今却成了洞天中的闲云野鹤。
其中有一只鹤与众不同，看它伸着脖子在背后交拢双翅，踱着方步在湖岸边行走，明显就是在模仿人类的仪态——是只公的。
蒙恩花园中有很多只鹤，还有很多其他的生物。有第一个神赐者出现，将来未必不会有第二个、第三个，会让这个世界变得倍加精彩。
詹姆－劳斯手持法杖，身披神袍衣袂飘飘御风而至，来到湖边站在树稍上，一副风淡云轻的高人姿态，向那只鹤发送了一道神念。
神念可以不是具体的某种语言，而是一段信息，他告诉那只鹤，是神的恩赐让它觉醒了自我，成为一只与众不同的鹤。
这里是沐浴神恩之地，而他是掌握神恩花园的大神术师，就是代表神的使者，要让这只鹤听从神的召唤、接受他的指引。
假如真是一只自感成灵，不谙世事的鹤妖，能听懂这么复杂的信息吗？完全听懂是不太可能的，但由于神念的特殊性，会有朦胧地感受。
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