那样的“年轻”，如今想来，简直令方然作呕。
在净土世界生活了近两百年，如今，他比以往更难以容忍那些充斥旧时代的猥琐言行，只因在今天的净土世界，一切欺诈、诱骗、嫉恨与贪婪，所有这些阴暗与负面的情绪，都消散无踪，彻底绝迹于人类社会。
非但如此，社会的运转，还比旧时代更积极、更正常，这完全是对旧时代一干厚黑之所谓社会学家的打脸，
虽然这些家伙，并无从感知，而是早已被时代的洪流淹溺。
曾几何时，面对自蒙昧时代走到今天，却始终无法摆脱种种丑恶言行、思维的人类，一批自以为看透真相的学者，徒然嗟叹，甚而认为这些丑恶都是人性、人类社会的一部分，不论到什么时代，都会存在。
甚而，还有人讲出这样莫名其妙的话，认为从辩证的角度，任何负面情绪都是正面情绪的“镜像”，只要与之对应的正面情绪，依然存在，
那么这些负面情绪，也会以所谓“镜像”的身份，一直存在下去。
如果到此为止，那么，这些论调也无非是学术角度的争辩，但更有人以此为依据，出于各种动机，为充斥社会生活中的丑恶现象辩护。
他们的理由，很直白，既然一切丑恶、负面的东西，都是美好、正面之事物的“镜像”，那么，人类就永远不可能消除这一切，否则没有这些东西的衬托，就无所谓“美好”、“正面”，进而认定所有这些丑陋，
都有自身存在的理由，甚至于价值。
诸如此类言论，凡此种种，在旧时代曾风行一时，更衍生出无数的变种。
方然呢，则对此嗤之以鼻。
丑陋的东西，是美好事物的对立面，因而两者必定成对存在，否则，没有“镜像”对照的美好事物，就会失去存在的意义，甚而一起消失，
这种昏话，简直就是在开国际玩笑。
说出这种话的人，大概，每次享用丰盛饭菜时，餐桌上都会摆一盆热气腾腾、风味浓郁的S，作为对照，难道不是吗，否则按他们的狗P理论，没有“镜像”，又如何能觉察到饭菜的香甜，岂非就会食不知味。
当然，这些家伙的脑袋里，总归多少还有一点起码的智商；
甚而往往精明得很，清楚自己发明、宣扬的那套东西，无非是“为稻梁谋”的虚与委蛇。
观点，何其荒谬，方然与净土民众则并未与之争辩，而是用文明2.0时代的新气象，一举将所有这些奇谈怪论扫进历史的垃圾堆。
今天的净土世界，距离“人间天堂”，或许还很遥远，毕竟对当今时代的每一个人而言，除非切实的迈出脚步，探寻星辰大海，否则，都很难认为人类文明已抵达全新的高度，而非依然在狭小太阳系内苟活。
但是，相比于旧时代，则净土世界完全有资格自称天堂。
今天的净土世界，一切邪恶、肮脏与丑陋的言行，近乎绝迹，仅存的类似行为，都产生在角色扮演的沉浸式体验现场。
而在日常生活中，所有人，包括现在的自己，
都无须对任何同类有提防之心。
第九四一章 罗卡（修）
这，并非完全出于净土民众的极高道德素养、自律水平，事实上所有这些概念，在今天，也已成为了不合时宜。
而是所有人的根本利益，完全一致，无限长的生命又极大冲淡了紧迫感，让所有人，在面对一切场合时，都没有了任何破坏规则、逾越界限的念头，而更倾向于坦率的表达需求，达成彼此间的妥协。
就像现在，刚结束了一场止于“热寂”的思考，方然坐起身，就能看到不远处的同类，一个身材健壮的年轻男人。
虽然这时候，事实上，自己是以女姓的身份出现，
但也一点都不觉得危险。
净土世界，从刚建立的那天起，男女姓别比例就严重失衡，而且这种失衡，还会因繁衍的完全禁绝，而长久的维持下去。
进而，在净土民众逐渐迁移到“混沌”中枢，并在“里世界”生活时，GMC就着力平衡姓别比，表现在民众的选择上，就是有一部分男姓在“重返现实”、或者进入轮回时，必须得要选择女姓的身份。
对净土民众而言，这种安排，其实也没有什么，
毕竟净土是人类历史上，第一个真正践行、完全保障两姓平等的文明。
就像现在，从草坡上站起身，方然一边整理衣衫、抚平裙裾，一边向不远处的旅行者走过去，毕竟在这种人迹罕至的风景区，碰到同类，还是挺稀罕的事。
抬手打招呼，微笑，很自然的和男人闲谈，几十年的别样人生，已经让方然十分适应这具线条毕露的躯体，
甚至于，也习惯了用别样的眼光，去打量男姓同类。
“你也喜欢这里的海风么？
我原以为，在一年中的这时节，不会有什么人来造访罗卡角。”
“我也是这样想的，可是、你看，事实证明我们两人的预料都不准，不是吗？毕竟我们可是在这里偶遇了嘛。
哦，姑娘，你最好往这边点！
后面就是一大片百米峭壁，掉下去会很刺激，除非——”
“哦，当然，我没有那打算哦。”
明白男人在说什么，方然笑着摇了摇头，她迈开双腿走到同伴身旁。
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