然而即便如此，现代社会，对一个人的相貌之苛求，却达到了登峰造极的地步。
这种登峰造极，在仿真人出现之前，是普通民众成为奴仆、从事不宜言说工作的关键门槛，为此而一度催生出发达的整容技术。
不消说，在现代人的审美观念中，相貌所占的比重极大。
即便不超过身材，也会与之有同等权重。
可是话说回来，判断相貌，又为什么一定要以小脸盘、大眼睛、高鼻梁、凹眼窝的特征为美呢。
以当今时代的生活条件，演化的压力，显然不是正确的答案。
究竟什么是“美”，什么是“丑”，哪怕一个初生婴儿都多少会有的判断，事实上却是生命科学领域、与人文科学领域的杂糅。
蔓延到全世界的相貌审美标准，本质上，已基本脱离了生物演化的范畴，而完全是一种文化现象。
一言以蔽之，原因，简单直白到不言自明：
人类的近现代史上，正是生就这样一幅面孔的族群，率先发展出了现代科技，并以此为手段大举扩张，进而建立起今天的全球资产主义社会。
这些族群的相貌，也因此被仍然难免会颠倒因果、只不过是更下意识的现代人，当成了“美”的具现。
并非因为小脸盘、大眼睛、双眼皮、高鼻梁，就天生一定是绝对的美，而只是因为，在盖亚表面，生就这相貌的人，往往身在西方族群（至少在人们的印象里是这样）。
进而，其自身的条件，尤其是经济地位，一般也不会差不到哪去。
第三五八章 族群
由一个人的相貌，推测其族群，继而推测其综合素质，这是一种经验主义的判断。
正是这种经验主义，潜移默化的篡改了非西方族群的审美。
在现代社会，科学技术大行其道的今天，无数民众仍会犯这样的错误，这不奇怪，人类的生存策略本来就包含所谓“经验主义”：
如果特性A与特性B经常并存，那么，猜测A与B之间存在一定的相关性，其实也有几分道理，并无可指摘。
但即便意识到了这一点，审美，却是一个人从小到大成长起来、逐渐塑造成型的概念。
这种概念，在定型后还想更改，是十分困难的。
以联邦为首的西方列强，事实上，从上到下的某一些人，切实的意识到了这点，进而更有意无意的利用这规律，借助媒体、影视与现实的诸多渠道，为自身群体的相貌推波助澜，在全世界范围内强化这一审美趋向。
这样做的动机，毋庸置疑，根本上还是为了利益。
此外的诸多副作用，对西方人是意外收获，对非西方族群的所有人而言，则是一场巨大的灾难。
身体，相貌，是人与生俱来的初始属性，即便在今天可以通过整容手术来修改，代价也十分高昂。
天生不具有小脸盘、大眼睛、双眼皮与高鼻梁的非西方族群，其中的个体，在当今时代的所谓主流审美趋向下，自身在社会生活中的价值被严重贬低，其对手盘——西方族群的价值则相对高估，进而让这些族群的个体，在从日常交往到婚姻的各项事务中蒙受损失。
而身在西方族群的个体，不论某一个人的自身条件如何，都从中获益，不仅可以从自身族群中寻找异性（甚或同性），还可以放手从自信严重受损的其他族群中，任意掠夺其身体特征相对更接近西方族群的异性个体。
不仅如此，拜当今的整容技术、仿真人技术所赐，符合西方族群之审美观念的“新的资源”，还在源源不断的被制造出来。
再进一步考虑，所谓审美，本身是很复杂的思维活动，出于竞争演化的压力，人类族群中普遍存在“外来的和尚好念经”之趋向。
个体在观察目标时，经常会因其不同于自身族群的外在特征，而心生美感，进而影响到自己的判断。
这一趋势，结合西方族群相貌的人为拔高，会让形势更加恶劣。
盖亚表面的所有非西方族群，其中的个体、尤其是男性个体，面临的择偶局势一度极其险恶。
经历着西方列强长期的地位优势与文化渗透，这些男性，自身的审美日渐脱离“本族群相貌”的锚，越来越向西方靠拢。
而他们所普遍憧憬着的西方族群之异性，则出于完全一致的审美大环境，而对其不屑一顾。
环视四周，这些非西方族群的男性，更会发现他们自身族群中的女性，审美趋向也一样在日渐西化，对自己意兴阑珊，而对西方族群中的男性趋之若鹜。
审美趋向的被渗透，杀伤力，对男性与女性是很不一样的。
追逐异-性，获得繁衍的机会，两-性的态势从古到今都不尽一致，相对而言，男性普遍要付出更多代价，才能在竞争中有所斩获。
而在当今时代，非西方族群的男性，由于自身价值被严重压低，支付的代价必然要更高昂。
相比之下，非西方族群的女性，则只要放低姿态、不要求对方付出太多，就比较容易获得自身（被渗透而扭曲的）审美之满足。
无形的文化渗透，就是这样，一步步加剧了非西方族群中男人与女人的对立。
进而，衍生出诸如“Easy_Girl”这般令人作呕的群体。
这种丑陋的现象，直到西历1488年的今天，也仍然存在，背后的深刻动因，让方然格外意识到文明的人文领域，是多么主观的一种东西。
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