大多数人都知道这一点，也经受过严格的教育。
但人的惰性是根深蒂固的，再加上这么宽松的环境下，成为超人类的概率，也就不到千分之一的比例。
林月月摇了摇头，抛弃了这些胡思乱想：“好了，开启反重力引擎，降低飞船的声音，我们马上就要到达目的地了。”
就这么聊天间，飞船悬浮在了大概一百公里上的高空中。用望远镜往下边看，还真的有一群猴子一样的生物，在那里雕刻一艘木头假飞机，还有一群猴子，在旁边疯狂地祈祷着。
“阿西吧辣的！”
“阿西吧拉多！”
人们对岛民的荒诞行为感到好奇，于是远远地窥探着，又释放出了蜜蜂大小的间谍机器人，进行近距离的接触。
林月月把这种奇怪的行为命名为“飞船崇拜”。
原因是因为，在极为遥远的远古时代，这个土著文明，受到过星际文明的干涉。
塔塔岛上的居民，用木头和草搭建的“神物巨鸟”，其实就是模仿曾经造访过星球的外星飞船。
“我们得寻找证据！对，证据！”
经过两天的实地考察，这一小分队还真的发现了曾经外星舰队造访星球的痕迹。
“这里居然发生过星际战争？！”
“这个……是电磁炮弹吧？不可能是天然产生的，土著人也没有这种本事，加工这一颗炮弹。”
其中一位男生手中，拿着一颗如同子弹般的金属物质，它的表面已经生锈，通过年龄测定，形成的时间约莫在一万年作用。
“还有这些，好像是塑料垃圾。”
这一历史事实，让所有人又惊又喜，星际考古学，算得上是热门而又有趣的一门学科。毕竟大麦哲伦星云相当于是人类的地盘了，如果挖掘出更多的历史，也是很有意思的一件事。
通过实地考察，以及大胆的猜测，众人逐渐明白，为何土著人会出现如此诡异的文化现象。
星际文明对土著文明的干涉，是根深蒂固的，永久性的。
林月月在自己的论文中写道：“……飞船崇拜的历史可以追溯到数万年以前，当时两个星际文明，大概全都是三级文明，不知处于什么样的原因，在这颗星球附近发生了激烈的战争。”
“其中一个文明，在塔塔岛附近修建了一个临时基地。”
基地里的外星人对岛上的原住民非常傲慢，根本就不把他们当智慧生物，对其进行随意的迫害和驱赶。
导致土著对着外星人有着天然的恐惧。
发生这种事情也很正常，有的文明严格规范自己的历史；也有的文明认为欺负一下土著没什么，强大欺负弱小天经地义。这一点没什么好说的。
而幸运的是，星际战争结束后，另外的一个相对而言比较友好的星际文明获得了胜利，他们对这个星球的原住民则非常友善，不仅给他们起了名字，还送给他们一些生活物资。
甚至用自己的飞船，给塔塔岛上的居民进行表演，对于这些土著人来说，能够在天空中飞行的铁鸟，毫无疑问是神迹般的存在了。
这一星际文明的友善态度，使得这些土著居民有机会近距离地观察他们的日常生活，并且由此诞生了一些别样的文化。
他们发现，这些星际外星人平时从来不打猎捕鱼，也不采集水果，他们仅仅把一个奇怪的东西戴到脸上（其实就是动力甲头盔）然后不停地翻阅一些白色的金属薄片（智能终端），天空中就会出现一些钢铁巨鸟（运输飞船）源源不断地送来生活物资。
还有一些像山一样高的钢铁巨龟（大型运输船）带来更多他们见都没见过的东西。
“这些来自星际文明的一切，远远超出了岛民们的想象，所以他们认为这一切只有一种解释，那就是这些钢铁巨鸟和巨船都是神明！而外星人行军和戴着头盔玩电脑的行为其实是在向神明祈祷，祈求神明赐予他们物资。”
在这种情况下，塔塔岛居民举行仪式时的，也打扮成了类似的模样。
“他们把椰子壳待在头上，用木头盔甲，来模仿动力装甲。”
随着时间的流逝，外星人撤离了这个星球，但是岛上的原住民依旧希望能再多得到一些文明社会的生活物资，所以岛上的土著们纷纷开始模仿起星际士兵的行为来向他们心目中的神明祈祷，比如扛着枪行军，进行升旗仪式，带着自制的椰子头盔看树叶子，他们还用木头做了一架假飞船。
因为他们觉得，之前他们见到的那些钢铁巨鸟可能是雄性，他们做了一架母飞船，可以把雄性飞船吸引过来交配。
这艘“母飞船”上，还有一些生殖器官的象征。
林月月在自己的社会学调查报告中写道：“好几十年都过去了，外星人没有再回来，但是他们依然坚持进行祈祷，他们相信，只要他们坚持下去，早晚有一天，他们的神明会再度降临，给他们带来无穷无尽的物资，让他们从此过上幸福美好的生活。”
“一百年过去了，一千年过去了，一万年过去了，土著早就已经忘记了这个仪式的初衷，他们只知道这是一种神圣的祈祷仪式。时间过去太久太久，这种仪式变成了一种宗教文化，深深地烙印在土著文明的骨子深处。”
“土著人们用树枝和木头制造飞船，扛着削尖的长棍整齐地行进，在胸前画上星际文明中里常见的勋章，虔心召唤飞船之神再次降临小岛，给他们带来医药与武器。”
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