同等口径的舰炮和陆炮是截然不同的，舰炮炮塔下方，是陆炮难以想象的庞大保障体系。水冷冷却炮管，自动上弹，并且修正瞄准，一门舰炮的投射量是同口径陆炮的十几倍。一百毫米口径的炮管，喷射着火舌，每隔一秒倒退一下，然后又迅速在液压作用下复位。
海面上，随着信息指挥战舰的号令，这些高速驱逐舰在海面上切开了一朵朵浪花，迎着海风吹拂泡沫，将炮口对准了后面的战舰。火焰从炮口喷射，而炮塔后侧出口，黄铜弹壳弹出，在船体钢铁甲板上咚咚咚的掉落。
通过观察哨的视角，苏鴷看着远方海面上燃烧的战舰，感觉到了海战的热血。
苏鴷：“啧啧，导弹和重型舰载机不出。海战就是要拼刺刀啊。”
【在夕阳的晚霞中，太阳染红大海，而在天边冒烟的船舶跳跃着火光，也融入了赤红的晚霞中】
战斗结束后，叶飘财从战舰装甲观察掩体中走出来，登上了毫无防护的舰首，他看着海人类舰队远远逃窜的场面，捏住了手指。
就当苏鴷以为他要赋诗一首的时候，这个叶飘财对着海面，双手合十说道：“感谢上神庇佑，我回去一定给你重塑金身。”
而苏鴷（光影）愣愣，断然拒绝道：“无需如此。”
‘金钱赎罪’是苏鴷最反感的概念。在地球上现代社会，问心无愧者不拜神不拜佛，反倒是赚了昧良心钱的人，频频对庙宇捐款佛院修缮出钱，以保障心理平衡。
原本中立的人在神像前放下自己纵恶的愧疚，在现实中继续理所当然作孽。
第005章 不行我善，勿用我名
当船队驶入了南方海外岛屿殖民地商站，苏鴷看到的是传统殖民地风貌。在热带雨林中，存在大量种植园以及一个个矿山。港口内则是非常考究的富人区域。
葱翠的亚热带树木，一排排中式庭院，亭台水阁环绕，道路笔直。这些港口商站的城市规模，和二十一世纪长江两淮地域几万人的小村镇差不多，道路规格，公园、商场、医院等公共配套设施规模都差不多。但是这里真正的居住者，是两三千位殖民者的家属。
而其他的人，都是汽车司机、家政女仆、管道工人这一类的仆人。女仆居住在大房子里的小间中，而工人则是居住在别墅之间的宿舍楼中。
经过几天的考察后，苏鴷确定了这里是殖民经济。也就是有本土工业经济支撑，当地只照顾少数殖民地管理者生活的，农产品和工业原材料出口的经济模式。
殖民者的衣食住行是非常丰饶的。年轻大小姐大少爷衣衫考究，有着花园和跑车。但是当地其他人是不在这个经济体系照顾范围内的。
十五天后，苏鴷在叶飘财面前出现。
一个规划被苏鴷抛给了叶飘财等多位船长这里。具体内容是，将财富投资在南方殖民商站中，做原材料初级加工。
将铁矿和焦炭在当地炼成生铁出口，传统的粮食出口外，转型饲养、加工马口铁及玻璃罐头的副食产品产业，连带当地的玻璃和金属加工业。
再投资当地水利、化工业，促进当地农业。
而当地有了机械需求后，再刺激当地的汽车、农机等产业。
将港口城市的劳动者，从一两万人服务业扩张到可容纳几十万人生产的生产行业上。
这是一个国家的工业规划战略。
从最基础的工业需求，然后逐步刺激产生高级的工业需求。
当高级重工业在当地出现后，再启动高科技的竞争。妥妥的大国国策。
听起来很简单，但是地球二十一世纪，能够坚持执行的政府寥寥无几。因为上层集团，想要达成保障政策长远执行的共识，可不是开会就能开出来的共识。
地球的东方文化中，只有几次充满暴力的变革后，被民众力量几番教育留下历史经验后，这种威慑才能让社会上层达成了能制定国家长远战略的共识。
而在地球的西方文化中，同样也经历了重大的暴力变革，当然，宗教因素在里面起到了相当重要的作用。例如，某自由灯塔国是一个新教国家。
此时叶飘财居住的别墅中，苏鴷正在这样超然告诫着这位船长。而在几个小时内，苏鴷已经对当地各个船长进行了相同的拜访。
苏鴷指着计划书说道：“做到了这些，算是代我行德。做不到，且勿用我名来定你善恶。”
叶飘财看着规划书，在惊奇后有些面露犹豫。叶飘财：“上神，您对我的善恶不满？”
苏鴷摇了摇头：“你在高位，不同小民，小民行小善就能定善恶，而你有领一方繁荣的天职，履行天职方是大善。行小善，而不履天职，你无善功。这就如同熬药，没有主药，下再多的辅药物，能祛病否？”
叶飘财拱手递呈自己手录的规划书说道：“这些，您所求甚苛，我尽力而为。”
苏鴷：“做不到，也没什么，你只需记住‘不行我善，勿用我名，用吾名，而不行吾善，我将加祸于你’。”——这就是苏鴷的主要目的，“做不到自己要求的事情，就千万不要举着海神的名号来膈应自己。”
苏鴷不指望这帮人能够做到什么，相对于白浩歌、赵宣檄、吕茗，叶飘财只是一步闲棋，这一步闲棋，不求有功但求无过。
面对苏鴷的注视，叶飘财拿起了计划书：“我尽力而为。”
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