耳边传来了两个人的对话声，从模糊到逐渐清晰，他分辨出了这是两个男人的声音，正在说相声。
他甚至知道这是哪个相声，以前他就曾经听过，他还知道说相声的是苗阜和王声。
然后他在相声的声音中，听到了一些清脆的鸟雀鸣唱声，这些声音悠扬婉转，十分动听，却一点也不影响他听相声，就好像柔和的BGM一样，十分契合，让人听着就很愉快。
向坤清楚地感知到“情绪者”咯咯的笑声，然后他立刻意识到，这确实是梦境，是小苹果的梦境。
只不过她的梦境没有任何画面。
那种虚无的感觉，那种“看不到”的感觉，老实说，让向坤有点震撼，甚至远比之前看到那下油锅的梦境还要震撼得多。
但刚想到这一点，向坤忽然发现眼前的虚无，似乎并不是完全的虚无。
莫名的，他好像“看”到了什么。
而且那些声音，不论是在说相声的声音，还是那些鸟儿的鸣唱声，都似乎和他往常听到的有些不同？
第一百八十六章 梦境宝藏
小苹果的梦境已经结束很久了，向坤依然坐在电脑椅上，一动不动，双眼直直地望着前方，不是在发呆，而是在思考，并且带着一丝的激动和兴奋。
他送那小黄人木雕给小苹果，本来只是单纯地想要利用“情绪注入”物品的功能，来引导小苹果做一些开心的梦，给她的生活添些些调剂。
但没想到的是，“观摩”过一次小苹果的梦境后，得到帮助最多的，受利最大的，却是向坤自己。
他现在有一种以前刚刚接触到一门新学科，然后猛然发现自己对某些问题的认识太过简单和浅薄时的顿悟感。
最开始感受到小苹果的情绪和梦境时，向坤觉得自己什么也没有“看见”，眼前是一片虚无，梦境里没有任何画面，只能听到各种的声音，比如那正在说相声的两个男声。
想到小苹果是先天全盲，梦境出现这种情况也并不奇怪。
但没过多久，向坤忽然发现，他并不是完全“看”不到任何东西的，他竟然隐约感觉到了那正在说相声的两“人”的“形态”。
这种“看”并不是视觉直观层面的看，而是直接在脑海里构建一个结构认知出来，你知道那里有什么，并且知道大概是什么模样。
这种结构和我们平常看到的立体几何结构不太一样，有点像点、线的虚幻结合，又像是无数的小点所布成的、密度不均的“阵列”。
然后向坤马上意识到，那两个在说相声的“人”，竟然是两个“小黄人”，而且都是和他送给小苹果那个小黄人同一形象。
当然，这两个小黄人，和向坤在现实里所看到的小黄人，从外型上并不一样，简化了很多细节，甚至如果“具象”出来，在现实里，一般人都无法认出这是什么。向坤也是因为能够感知到小苹果梦境中的情绪，和她共享“感知”，才能够瞬间意识到这是自己送的木雕小黄人。
向坤想起小苹果父女俩离开后，他在网上找了几篇先天盲人的相关文章里，有提到盲人、特别是先天失明的盲人，在进行事物认知的时候，更倾向于通过事物的拓扑结构分辨、判断。
所谓“拓扑”，就是把实体抽象成与其大小、形状无关的“点”，而把连接实体的线路抽象成“线”，进而以图的形式来表示这些点与线之间关系的方法。
比如在一定前提下，单耳的杯子和甜甜圈就是拓扑等价的，而和无耳的杯子却不等价。
当然不是说盲人会分不出甜甜圈和有耳的杯子，而是说他们在认知的过程中，会更侧重这方面的结构特点。
就好像普通人通过视觉判断两个人，A漂亮，B丑，但是通过触摸后，可能在盲人的感知里，这俩人其实长的差不多，拓扑结构等价。然后因为B的皮肤比较好一点，在认知中，甚至会觉得B更“好看”。
向坤通过小苹果的梦境里，“看”到的、说相声的小黄人，并不是具体的画面，而是类似于拓扑结构，却要更加复杂的形态。
这些结构和形态，除了来自于小苹果对小黄人木雕的触摸建立起的认知外，还有许多以前听过的、《神偷奶爸》里小黄人的声音，进行感性脑补的部分。
当然，她所脑补的部分，和实际的小黄人形象，自然是有比较大的差别的。
这种非直观画面的认知，这种特殊角度的结构建立，让向坤一下子找到了一种新的认知方式，他几乎立刻就在脑子里还原出了自己雕凿那个小黄人的过程，然后修正和整合了好几个步骤，知道如何以更高的效率来完成雕凿，如何安排下刀的顺序来得到自己想要的效果。
不仅是感知物体结构上的差别，在声音上，小苹果的梦境也给了向坤很大的启示。
本来他自认为小苹果就算因为自幼全盲，听觉比普通人发达，也肯定比不上他这个通过针对性训练引导变异进化方向的“吸血鬼”。
事实也确实如此，向坤能够听到的声音细节，远比小苹果要多得多，两个人的听力可以说差了好几个级数。
但通过小苹果的梦境，向坤忽然发现了很多他平日里即便听到了，也没有注意到的东西，或者注意到，也搞不懂。
那些东西很难直接用语言描述，或者应该说是小苹果的认知、感知能力与向坤的根本不同所造成的。
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