但现在这四条路，人类文明都还是门外汉。
所谓的进步，依然被局限在了过去已被验证的道路上，没有真正的革命创新，只不过是将之前的路走得更远而已。
或许以当前的境界足以击败球形战舰。
但如果复眼者真的还有个舰队，依然必败无疑。
陈锋只做最坏的打算，他还想得到进一步革新的跨时代武器，颠覆性的科研成果。
他认为自己必须将自由的思想还给人类，也只有这样，才有可能取得下一个革命性进步。
陈锋不知道这个进步的方向在哪里。
但以他对宇宙的认知去推测，低等文明如果能在某项科技上获得质变，用质上的差距压到量上的差距。
比如某低级文明掌握了一种超便捷超快速的太空舰移动方式，快到复眼者追之不及，甚至能穿越太阳系屏障，那么便能保存火种了。
那么这低等文明便拥有了在宇宙中自由存活的资格。
现在陈锋还没看到这个希望，所以他对现状并不满意。
他对自己、卢先锋、拿威纶、董山、欧青岚和施罗德这些各大体系的掌舵人，统统不满意。
但他还是不着急，既然已有确凿证据证明《永不独行》可以适当消弭内战的风险，那么下一次，他的确可以实施相对极端的养蛊战术了。
他不再指定任何目标尝试跨越时间的渗透，不再奢望自己能隔空投放伟大领袖。
先削弱自己的存在感，再把优胜劣汰的理念留存下去，交给后人自己去选择。
陈锋想起很久以前自己与钟蕾聊天时，曾聊到过关于救不救岳飞的话题。
当时他被这问题困住了。
钟蕾却说：
“历史总能自我修正，人类总能找到解决问题的办法。
别把自己想得那么重要，把文明看得那么脆弱。
你自视太高，太轻视文明的力量与惯性。
如果岳飞真造成了不利的动荡，再做点别的事消弭他留下的负面影响，不就行了吗？”
当时陈锋以为自己懂了这番话，如今看来却是似懂非懂。
历史兜兜转转一大圈，陈锋的思路往前走，转过了一道弯，又过了九曲十八弯，最终他对文明的认知却又回到钟蕾曾说过的原点。
给文明和后人以真正的自由。
不把自己想得多么了不起，把选择权交还给所有人。
点燃每个人的野性，还思想以真正的自由。
也只有这样，才能将个体和群体的力量进一步发挥到极致，要让文明如同破土而出的野草般怒放。
不否定伟大领袖的重要性，但每个人除了追随伟大领袖之外，同样应该追随自己，自己就是自己的领袖。
只有这样的世界，才是自由奔放，充满希望，又具备无限可能的世界。
那可能会输得彻底，但赢也会赢得漂亮。
因为，陈锋已经隐约触摸到了宇宙的规则。
宇宙的历史如此悠久，幅员如此辽阔，本就具备无限可能。
作为新兴文明的人类必须面对残酷现实。
这个现实便是，宇宙中一定有比人类诞生得更早，且更强大，并且极具霸权的高阶文明。
目前人类看到的高阶文明，便正是复眼者。
人类不会允许地球或者太阳系内有另一个与人类有生殖隔离的智慧生命种族存在。
人类统治了地球之后，做得最努力的事便是不断扫荡与研究地球和太阳系，观察在附近范围内是否有另一个智慧文明。
这是文明自我保护的天性使然。
假如某天我们在自己统治的疆域内找到另一个互相生殖隔离的智慧文明，会与对方谈天说地，从诗词歌赋聊到人生哲学吗？
很显然，我们只有屠刀。
因为，虽然宇宙仿佛无限，但在我们自己的疆域内，我们的资源永远有限。
复眼者文明也一样。
曾经人类的统治范围是地球。
假定复眼者文明真那么强大，其统治范围是银河系亦或室女座超星系团。
在人类文明跨越1级文明，拥有走出太阳系的能力之前，在复眼者文明的眼中，可能人类只是会拿起石头砸核桃的猕猴。
但如果人类文明掌握了完全调取一颗行星能量的科技，且能制造出具备远航性能，进入下一个恒星系建立殖民地的大飞船。
那么就等若猕猴发明了猴语，并在石板上刻下第一句话“猕猴族永不为奴，猕猴族的足迹必将踏遍银河”。
这时候，可能全世界所有人类第一件要做的事，便是让猕猴这个种群从宇宙里消失。
这，便是宇宙的客观现实。
强权通吃。
但弱者并非生来就该被屠戮。
宇宙的无限可能并未局限在弱势文明非死不可中，弱势文明依然有创造奇迹的一丝丝可能。
甚至可能复眼文明本就是得到了某种机缘，推翻了上一任统治者，才得到了如今的地位。
总之，弱者要打破宇宙用千年万年亿年的时间差构划的残酷等阶差，冲破科技壁障，肯定很难，但肯定有希望。
哪怕这个希望是亿亿分之一，它依然存在。
陈锋如今就是这个希望。
文明在摸索，他也在摸索。
陈锋现在要做的，依然是一个试错的过程。
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