大风吹来，玄小童发丝飞舞，好闻的气味儿一阵阵钻入鼻息。我板着脸一言不发，他笑着说：“新郎倌儿，人喜的日子别生气啦，包公似的，待会儿怎么拍婚纱照？”
见我不理他，他又放软声音，贴着我的耳朵柔声说：“洛河哥，好哥哥，我错啦，你原谅我吧。有些事情我之前没有告诉你，是因为觉得说出来你肯定不会相信……”
“你不说怎么知道我不会相信？”我被他吹得耳根麻痒，心里禁不住软了下来，声音还得装作冷冰冰地硬如铁板。
玄小童说：“那好，你猜猜蛇人们现在要带我们上哪儿？”我冷冷地说：“既然是大喜的日子，当然是要带着我这新郎倌儿去洞房了。”玄小童一愣，银铃似的脆笑起来，悲壮肃穆的气氛全被他搅没了。周围的蛇人们纷纷侧目怒视。
他吐了吐舌头，敛起笑容，低声说：“如果我告诉你，他们要带我们去的地方叫‘鱼骨山’，是4000多年前‘鲧’的尸体所化，你相不相信？”
“鲧？”这回轮到我愣了一下，突然明白他说的是远古尧帝时期的部落首领，大禹的父亲。
玄小童说：“相传那时共工撞断不周山，洪水滔天，鲧为了治水，偷来了息壤，结果引起尧帝震怒，将他处死在羽山。鲧死后尸体三年不腐烂，后来祝融用吴刀剖开他的尸体，禹就从他肚子里生出来了。这才有了大禹治水的后续故事……”顿了顿，凝视着我，一字字地说：“你眼前的这些蛇人，就是鲧的后代。”
“什么？”我差点儿笑出声，以为他在逗我，但看他表情认真，丝毫没有开玩笑的意思，头皮顿时有了点儿发紧的感觉。
按照中国的神话体系，鲧是黄帝的后代，族谱一直可以追溯到伏羲、女娲。神话往往是现实的变形投射，这帮蛇人虽然不是人面蛇身，但遍体蛇鳞，以蛇为图腾，说成鲧族后裔倒也合情合理。然而如果这一切都是真的，为何后来的史书上不见任何蛇人的记载？
玄小童似乎看出我在想什么，接着又说：“鲧被尧帝降罪后，族人也全都跟着囚禁在羽山，与世隔绝，几千年来从没人知道他们在哪儿。鱼蛇同属，都是从龙变的，鲧族除了祭拜蛇神外，也将大鱼当作图腾。‘鲧’这个字儿的原意，就是古代的一种大鱼，他肚子里剖出来的大禹，也是‘大鱼’的谐音。鲧死后，躯体化成了鱼骨山，被鲧族奉为神山。传说山上有一座神庙，供着的头骨。鲧的头骨具有极大的魔力，能够通过塔楼上的铜镜，和族中的神女通灵，预知未来，趋利避凶。
“更神奇的是，鱼骨山的位置一直处于不断地变化中，除了族里的大巫祝和神女，谁也不知道具体所在。神女只有在大婚时，才会带领族人前往神庙，当着鲧的头骨行天地阴阳之礼，这样就能保证未来孕育的后代可以传承神灵的智慧……”
我心里咯噔一跳，神庙？难道梅里雪山狗头人说的“失落之国、亡灵之殿”指的就是这个？将信将疑，忍不住瞟了眼两米外的蛇鳞少女，却想不起狗头人的谶语里有和她结婚这么一节。
她恰好转过头，四目交对，我心里又是一跳。如果这一切都是真的，如果鱼骨山神庙里真有解开所有谜题的答案，能让我的生活重回正轨，别说和这妖媚神秘的鲧族姑娘成亲，就算和瞎眼老太太洞房，我也认了！
但定神一想，仍觉得玄小童话里不合理的地方太多，摇了摇头：“胡说八道。既然鲧族被困在羽山，从没人知道，你怎么了解得这么清楚？连鲧语也说得这么顺溜？再说这姑娘是鲧族的神女，才见过一回面，为什么偏偏挑上我？”
“这说起来话就长啦，”玄小童微微一笑，眯起眼凝望着远处云雾弥合的雪山，慢悠悠地说，“反正到鱼骨山的路也长得很，咱们就从头说起吧。”
※※※
密沉沉的火山云从头顶滚滚涌过，就像漆黑的倒悬着的大海。狂风扑面，阳光时隐时现，虽然是盛夏八月，峡谷里却潮湿阴冷，如同深秋。
云雾散开时，两边的山峦偶尔露出雄伟壮丽的景色，林海连绵，五彩斑斓，映衬着远处的雪山和乌云，浓艳得如同林风眠笔下的彩墨山水。我无暇欣赏，所有的注意力都集中在了玄小童所说的故事上。
他说：“我姥爷的爷爷是晚清时的晋商，姓华，名子虚，年轻时靠贩卖茶叶发了财，后来开了不少票号、当铺。老爷子特别喜欢收藏古董，尤其喜欢先秦的铜器，和当时的古董商、金石学家王懿荣是好友。
“王懿荣研究甲骨文，天下闻名，收集的龟板、龙骨有一大半都是老爷子找来送给他的。老爷子每次收到好东西，总是第一时间找王懿荣一起切磋琢磨，十几年耳濡目染，除了古董书画鉴定真假的本事之外，也学了不少甲骨文。
“有一天，有个矮小精瘦的汉子背着一包东西到当铺找老爷子，索价五万两白银。老爷子打开一看，是一个极为罕见的翡翠佛手。由于当时慈禧太后酷爱翡翠，朝野上行下效，蔚然成风。这只‘翡翠佛手’由‘老坑玻璃种’雕琢而成，真人手掌大小，晶莹翠绿，看不出半点瑕疵，如果不是断了半截‘无名指’，价值难以估量。
“偏偏老爷子只对古董感兴趣，如果是先秦的玉器，或许还重资购买，翡翠清初才逐渐从缅甸流入云南，在他老人家眼里根本算不上古玩，也不细端看，真接起身送客。
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