大和守安定倘若丧失灵气，丧失付丧神的人格，流落在异时空中面对莫测的命运，对于加州清光来说，他的这名友人，或许和失去性命也相差无几。
住持面容一肃，“是何人困于这位武士之手？”
巫女反问，“法师所助，一定要是人类吗？万物有灵。我曾听闻佛祖的前世，摩诃萨埵太子在山林间见母虎因饥饿奄奄一息，小虎羸弱哭鸣。他心生不忍，脱衣委身而卧，欲将自己化为母虎的食物，解救老虎母子。见老虎无力吞食，萨埵太子甚至从山上跃下，身上遍布伤痕，用以帮助母虎舔舐其血肉。佛祖尚为人类，没有修得果位之时，亦能见得万物之苦。如果非为人类，法师可愿相助与我？”
住持沉默一会儿，重复了一遍，“万物有灵。”
他深深地望着穿上巫女服的少年人，能看到这人身上有种不惧风霜的韧劲和一颗包容万物的同理之心，“阁下虽是修习神道，但对我佛道经典也这么熟悉。”
小林鹤敛下眼眸一笑，“我同伴的友人，也是修行佛道中人。我曾听他讲过不少故事，因而有所了解。”
她也在还小的时候，随着歌仙兼定去探望他的友人们。那时的小林鹤趴在那人的僧衣上，一手拽着他长长的黑白色的佛珠串，半懂不懂地听着丝毫不为小孩子乱闹而所动的付丧神讲述一个个关于佛祖、菩萨的故事。
当还是小孩子的小小鹤兴奋地将这些故事转述给和她年纪相似的短刀时，小夜左文字默然不语，过了好久，才低声说，“如果大哥还在的话，也能给你讲很多个这样经变故事。”
现如今，在浅草寺中，五重塔上，檐角风铃响动。穿着朴素灰袍的僧人俯视塔下，寺庙中的僧侣和信众往来如织，越过小舟町，能看到依附寺庙的仲见世上热闹的商家和客人，更远处，大片农田，乃至于穿过河的黑色高板墙围城的游女的城郭，芸芸众生的生计，无一不和浅草寺息息相关。
或许这芸芸众生间，也不止有人类。看家护院的犬，参天而生的树，游在河底的鱼，乃至于潜藏泥土间的虫，这一切是一个密不可分的整体。
最终，住持答应了巫女的请求，他让全寺的僧人一起回忆和寻找，这几日都有哪些武士打扮、或是吐露自己武士身份的香客上门，从中找出小林鹤想要的线索。
小林鹤诚恳地朝着年长者躬身一鞠，“万分感谢贵寺上下提供的帮助。”
年迈的僧人盯着她鞠躬的身影，道，“姬君不必客气。”
听到这个称呼，小林鹤心中震惊。
第34章 林中友
“姬君”，这是对贵族家中女性成员的称呼。虽然过去也有皇女在伊势神宫、贺茂神社做斋宫或是斋院，但是更多的巫女都是普通人出身，一般不会被人这么称呼。
除此之外，“姬君”这个称呼，在小林鹤的另一个身份上也会出现——这也是时之政府名下的审神者常用的称呼。
她第一次听到这个叫法，是从莺丸口中来的。
“啊呀。”莺丸穿着比头发颜色略深一点的茶褐色长着物，跪坐着正在品茶。看到庭院中同小夜左文字玩闹累了的小林鹤，他放下茶杯轻笑似的感慨一声，对朝他迈着小短腿跑来的审神者道：“小主公又长高了点。当年刚见面时，您和小夜两个人还都是一口一个‘复仇’，转眼间也变成一名小小姬君了。”
“小小姬君”眨巴下大眼睛，学着莺丸的优雅的模样，用小短手笨拙地倒了杯茶，“什么复仇？”
莺丸低头，温柔的眼看了过来，“忘了吗？嘛，对姬君来说也是好事呀。”
小小鹤没有听懂，也不纠结，她问出了心中一直有的一个疑惑，“莺丸为什么不叫我的名字？”
她又接着道，“小林鹤、鹤。起了名字不就是被人称呼的吗？为什么小夜、莺丸、歌仙……大家都不叫我名字？”
审神者、主公、还有今天的姬君，为什么她有这么多称呼，却没有人叫她的名字呢？
莺丸略微弯下身子，平视他小小的主君，能清楚看到她眼中的困惑，可太刀青年今天注定要让小林鹤失望了，“您是怎么看待我们的？”
小小鹤皱眉苦思，“是同伴？是家人？是朋友？”
“不对哦，”莺丸茶色的眼静静看着她，“我们可以是在同一战线的同伴，也可以是相伴长久的家人。但是我们终究是刀剑，有着人型和人心的，刀剑。”
能感受冷和热，能感知悲与喜，可以表达可以思念，可我们的本质是刀剑。
“在答应让您成为我的审神者时，我就将剑柄托付于您。我们的信赖、我们的目标，我们剑之所指的方向，也都一并托付与您了。”
“您是我们的主公。抱歉，我们不会成为您的朋友。”
这是小林鹤心中第一次有这样明确地感觉，她信赖刀剑们，刀剑们也信赖她，但是他们不在一个对等的视角。他们宁愿用比她高大得多的身躯去仰视她这样一名主公、审神者，也不愿称呼她的名字，成为她的朋友。
等到歌仙兼定手忙脚乱地擦干净身上面粉，解下围裙来到庭院，就看到小小的审神者哇哇大哭，一旁的莺丸似乎有点手足无措，想要安慰却对着哭成一团的小林鹤无从下手。
看到紫发打刀赶来，他松了口气，“太好了，麻烦歌仙殿下了，这样大哭的主公大人我还真是不擅长应对呢。”
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