“大家可以看到，它的正面是我们的伟人像，背面则是我们国家目前首都的政府工作的建筑，叫作人民大会堂。”
“这张青绿色的，面额50元。”
“所有纸币正面一样，都是伟人像，区别在于背面，就像这张50元纸币，它的背面则是我国代表性景观之一，矗立于西藏的布达拉宫。”
“这张橙灰色的，面额20元。”
“背面则是来自桂林的漓江，在我国，素来都有桂林山水甲天下的美誉，所以它也是我国特色景观之一。”
第483章 给万朝大佬介绍人民币
“接下来的这些，就是十元、五元、一元，它们的正面都一样，颜色略有不同，背面图案则分别是长江山峡、东岳泰山和杭州西湖。”
“除此之外，上面还分别印制了汉语、蒙语、藏语….等多个少数民族的文字，彰显了我国是一个多民族融合的国家。”
大唐李二：所以这个布达拉宫，是什么宫？朕之大唐，从未见过此等名字怪异的宫殿，其风格亦不像是我大唐所有！
“之前说过，大唐有和亲公主，和亲吐蕃，结秦晋之好，这个布达拉宫就是当时的吐蕃赞普松赞干布为了迎娶尺尊公主和文成公主而兴建，当然，还有一个说法，是作为松赞干布迁都拉萨后的王宫而建。”
“李二陛下未曾见过，可能是因为，在你们那个时空，布达拉宫，还没开始建呢！”
大唐李二：原来如此！
大清玄烨：乔姑娘说后世民族大融合，怎得这钱币之上，就没有我大清满文？
“因为你大清入主中原，学习汉人文化，百十年后，你们大清自己学习满文的都不见几个，更别说到了我们这个时代，满人基本被汉化，满语已经消失了。”
大清玄烨：……….
大明朱元璋：后世人构思果然巧妙，但朕有一疑问，这钱币之上，绘制伟人像，难道后世不怕对伟人不敬？
王安石：老夫也有此问，后世伟人当如我朝官家一般，即便有此小像，也该恭敬供奉于祠堂之中，缘何还要将其绘制于市场可流通的纸币之上？
“为什么要在人民币上印制伟人像？”
“那是因为这代表了我们对于伟人永恒的纪念和追思，无论伟人作古多少年华，我们后世人永远不会忘记，伟人曾经为了国家和人民所作出的杰出贡献。”
“吃水不忘挖井人！”
“这便是我们后世对于伟人最崇高的敬意！”
“当然，但凡是纸币，都会有可能会被仿制的时侯，所以接下来，我要给大家说一下，我们后世人民币是如何分辩真假纸币，给大家做一个参考！”
“大家将纸币拿在手中，随我一起分辨。”
“首先，观察票面的颜色变化。”
“比如这个面额数字，它在不同的光线角度下，会呈现出金色和绿色的变化，国徽和人像则会呈现出金色和紫色的变化。”
“第二，则是对着光线，观察它的水印。”
“面对光源，在透光状态下观察水印图案。”
“此时，真币上的水印图案具有很强的立体感”
“对，就是观察背面那个模糊水印的人像，看它在光源之下的反应。”
“第三，就是触摸它的凹印图案。”
“这是雕刻凹版印刷技术，与传统胶印技术有很大区别。”
“印刷前，油墨被保存在金属印版的凹槽中，在印制时通过巨大的压力将油墨转移到纸张上，此时一部分油墨渗透入纸张中，另一部分油墨则"堆积"在纸面上。”
“它最大的特点就是印刷图纹精细，具有明显凸起的手感和独特的三维效果，看得见，摸得着，公众识别性强。”
“纸币正面之上，人像、100元数字、上面的银行名称、图徽，这些图案的油墨均高出纸面，用手指触摸时会感觉到很强的凹凸感。”
“大家可以细细感受一下！”
始皇细细摩挲着这后世纸币之上所专有的微凸手感，突然意识到他大秦的秦半两，似乎也是重量过重，不利于市场流通，若是能有纸币代替，想来也能使得市场经济更活跃一些。
如今他大秦造纸术刚刚出炉，工艺尚且青涩生疏，造出的纸有些发黄，还需再做调整。
反正也要加强研究造出更好的纸张，不如再顺便研究一下纸钞。
直播间中，仍在继续：
“最要紧的是，在我们人民币的正面左下方，有那个印刷批次和排列顺序，这些是由阿拉伯数字和拼音组成，相当于每个人的身份证数字一样，每一张纸币都有它的专属身份证。”
“每一张纸币哪怕外表一样，但它的数字编码是不一样的，这也是防伪手段之一。”
“其实，像你们那个时代，比如大宋的交子，大明的宝钞，其实用料也都很讲究，宋朝纸钞专用楮皮制成的川纸，明朝的纸钞用纸为桑皮纸，还有多色套印、防伪暗纹之类的。”
“可以说是充分体现了当代劳动人民的智慧结晶！”
“像我们后世人民币的纸张材料，则是一种特质纸张，它是由棉浆、麻浆和一些化学木浆，按照一定的比例调制而成的。”
“如果大家有兴趣的话，接下来我们基础物理课程完成之后，基础化学课会上线，有需要的大佬可以安排人进行学习。”
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 | 无cp