无端被cue的陶渊明停下来手里的农活，再次陷入沉思：这就是神迹给他透露未来的缘故吗？这苏姓小子的故事他一路听下来，可半点看不出他适合归隐啊！
【苏轼得到了这块荒地，见这块地地势高，想起白居易写自己在东坡种花，于是欣然给这块地命名为东坡，并且兴奋地告诉身边人，以后就请叫我苏东坡！】说到此处，明意明显激动起来。
【123：莫名有些中二是怎么回事？】
【丐帮帮主：怎么会中二呢，这标志着一个伟大的名字诞生了！从此以后他就不再是苏轼，他是钮祜禄苏轼，他将带着他震撼千古的作品，王者归来！】
天幕外，刚刚吃完晚饭在擦嘴的苏轼：怎么说的好像，我死了又诈尸了？
【苏轼用一把火烧了东坡上的枯草，并在这块地中间发现了一口用于浇灌的暗井，种上麦子后，这块地就成了苏东坡的主要活动场所。】
【主要活动包括：在东坡耕作、在东坡和人唠嗑、在东坡烤肉吃......】
【值得注意的是，苏东坡刚到黄州给神宗写谢表的时候，说自己“惟当蔬食没齿，杜门思愆”，意思是陛下臣给您发誓了，我到了黄州一定吃斋念佛、闭门不出好好反省，从而感谢您的不杀之恩。结果他实际上到了黄州怎么干的，到处找肉吃，到处找朋友玩，像极了昨天喊减肥今天坐在烧烤摊的你我。】
苏轼：为什么神仙专爱掀我老底，这神迹要是持续个十天半月，我还有什么事是天下人不知道的？
【刚到黄州不久，苏轼就写下了《猪肉颂》，自古有人颂天子，有人颂圣人，实在不行赞美一下茶也好，但苏东坡他为猪肉唱赞歌。
“待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，贱价如泥土。”】
【一方水土养一方猪，黄州的猪长的白白嫩嫩，有钱的人吃瘦肉，剩下的肥肉卖的便宜，苏轼一看，这岂不是很适合我这种穷人吃！但是单纯的肥肉太腻，于是，大名鼎鼎的东坡肉问世了。】
画面里的苏轼捋起衣袖，丝毫没有什么君子远庖厨的讲究，对着案板上一块猪膘认真研究加工，神情和研究《易传》《论语》时一模一样，耗费了一整个夜晚，苏轼伸了个懒腰，终于露出满意的神情。
待一家人早起用膳时，便见到了餐桌上摆着的那几块红彤彤却又晶莹透亮的红烧肉。
那肉红白层层分明，被苏轼盛放在一片菜叶上，第一次用筷子夹时爽滑发嫩。入口却又淳香，肥而不腻，细嚼还能感受到大火慢炖产生的柴酥感。就着鲜美的肉汁，或配白米饭，或配白馒头，都能让人大快朵颐。
对自己亲手研制的东坡肉很满意，苏轼吃完擦擦嘴，溜达着往安国寺去了。
一进禅房，和尚便闻到了他身上携带的肉香。
“施主，你刚刚吃完肉，怎么可以颂经呢，这岂不是对佛祖不敬？”
“唐突唐突”，苏轼双手合十行了一礼，去旁边漱了漱口继续回来念经。
和尚被他这个操作给震惊了：“施主，俗话说吃斋念佛吃斋念佛，你以为一碗水就能漱干净吗？”
苏轼掀眼看了和尚一眼，双手合十念念有词：“惭愧惭愧，我是高僧，所以一碗水就够了。”
作者有话要说：
苏轼：酒肉穿肠过，佛祖心中留。
第11章 黄州（四）
【“大难不死，必有口福”，这八个字可以说被苏轼在黄州演绎的淋漓尽致，苏轼自己在《东坡志林》里面写自己每天早起两碗红烧肉，即便我们没学过养生，也知道这样吃下去是不行的。】
【过于爱吃肉的后果就是，苏轼患上了红眼病，红眼病又叫做爆发火眼，需要病人清热解毒，注意饮食清淡。但苏轼怎么说的，“我与子为口，彼与子为眼，彼何厚，我何薄？以彼患而废我食，不可”，意思就是，我的眼是眼，嘴是嘴，你不能因为我的眼睛生病了就要惩罚我的嘴，这也太厚此薄彼了，我坚决不同意！】
【123：当代吃货都没这么能狡辩的.....】
【丐帮帮主：没事的老苏，你那东坡肉下面加了菜叶子，零卡！清淡！】
似乎感觉最近的美食要素过于多，明意将话题又转了回来：【这个时候的苏轼，已经很努力地在走出贬谪的失意困顿了，但酒足饭饱、欢乐退却，不免也会思考人生。苏轼一家团聚以后，原本的定慧院就不够住了，苏轼一家搬到了临皋亭。这个临皋亭出门不远就是大江，苏轼一个人经常喝的醉醺醺的去江边吹风。】
画面播放，明意话音终止。
突然换上农民身份的苏东坡很努力地在融入当地的生活，夜幕低垂、月朗星疏，苏轼和当地的几位农民、渔夫、牧童在东坡的田埂上席地而坐，围着火喝酒烤肉吃。
“诸位讲个故事吧？”苏轼看着面前头发花白的老农民。
老农民和黄土一样的面上浮现几缕薄红，嗫嚅道：“苏先生这不是折煞老夫，我一介田间百姓，哪里有什么故事？”
“随便讲讲都行，故事不一定要来源于书本的。”
一旁的老农夫继续摆手，他们知道眼前这位苏先生是个顶有本事的读书人，平日里也会教周围的孩子识字读书，他们这种自己名字都不会写的人，怎好在人家面前闹笑话。
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