苏轼跪在榻前，眼眶通红，在听到母亲的话后不禁怔然。
当年他和弟弟还是孩童的时候，母亲给他们讲东汉《范滂传》，说那范滂心系百姓、为官刚正不阿，却因此遭到小人排挤陷害。范滂上刑场前，自愧不能为母亲尽孝，范母擦干泪对儿子说：“骨气和长寿若不能兼得，我当然支持我儿选骨气。”
当时的苏轼年纪虽小，听完这个故事却大为震动，当即扑进母亲怀里发问：“母亲，若我以后要做范滂那样的人，你允许吗？”
程夫人是怎么回答的，她笑着把儿子揽进了怀里，郑重道：“我儿有这样的志向，我岂能不做范母？”
如今来看，按照天幕中交代的苏家走向，冥冥之中，苏子瞻确实走上了范滂的路，只是可惜，那时的苏母已经不在人世了。
想到这点，苏轼的悲恸再难抑制，无论他在京城多么受人追捧，无论他的诗文多么名震千古，在母亲眼里他只是爱读书爱玩闹的大郎罢了。此时此刻，他只想长长久久地做母亲膝下永远长不大的孩子。
“神迹能预知未来，让我临终前再见你们一面，我已经很满足了。此后道路艰辛，你们兄弟二人当同荣辱、共患难，此外，好好侍养你们父亲。”
程夫人吃力地抬手，将两个儿子的手放到一起，最后看了一眼丈夫的方向，放心地闭上了双眼。
真正的悲伤是无声的。
这是青年苏轼人生第一次经历至亲的离别。饶是他向来才思泉涌，此刻也不能用完整的字句来形容自己的心情。
一旁的苏洵扶着桌角，勉力让自己不要摔下去。
妻子十八岁嫁给他，不嫌弃苏家贫困，用尽一切办法操持家务让全家过得舒坦一些。当年的苏洵屡试不中，当所有人都嘲笑羞辱他时，是程氏在一旁鼓励信任。谁能想到，眼看两个儿子前途无量即将飞黄腾达，她能这么撒手而去！
苏家的定海神针，儿子们的启蒙导师，苏洵自己的精神支柱，就在这一天，永远地离开了苏家......
作者有话要说：
1.《赤壁赋》苏轼
2.程夫人教子，来源百度百科
第17章 黄州（十）
丧葬中诸多繁琐的事宜让苏家上下的悲恸暂时淡化，守灵、摔碗、扶棺、迎送前来吊唁的宾客，待父子三人缓过神时才突然意识到，天幕已经许久不曾降临了。
按照规矩苏轼和苏辙要留在眉州守孝三年，范公遗训，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，他们原本还计划着在这段闲暇的日子里能从天幕中窥得几分国运走向，好能够在以后更好地为朝廷和黎民百姓效力，谁能想到这天幕突然不播了。
其实现代生活里明意只是去度过了一个为期三天的小长假，假期一过，她就又和普通社畜一样守在直播间了。
【嗨？】打开摄像头，明意冲直播间的观众们挥了挥手。
【乾隆：朕已阅，速速开讲。】
天幕再次出现，北宋的朝臣百姓们重新停下手中的活计仰头望天，他们就说嘛，哪有神仙讲故事讲一半的，这不是故意吊人胃口嘛。
眉州苏宅，苏洵捋着花白的胡子长叹：“果然是神迹啊！神迹佑我苏家，知晓我苏家有丧，这才推迟了降临时间！”
【我们上次说到苏轼在黄州游玩赤壁感悟人生，那么今天主播大致为苏轼的黄州生活收个尾，毕竟再不给老苏升个官，黄州的笋要被他挖完了。】
【苏轼在黄州四年，大部分的时间留恋于东坡、雪堂和周边的名胜古迹，上至黄州的官员，下至农民、蚕妇、孩提，只要是能说上话的，他都结识了个遍。当然，不会说话的他也结识。】
【根据苏轼自己的诗文记载，他有次生病去看医生，在沙湖遇到了一个叫庞安常的医生，这个庞医生是个先天的聋哑人，为了交流，苏轼他就肢体语言加丹青笔墨一起比划着给庞医生解释，于是一来二去苏轼的身体语言语言越来越成熟，俩人就变成了好朋友。】
天幕画面浮现，苏轼和庞安常一起到清泉寺游玩。据说清泉寺门前的流水就是王羲之当年洗笔的地方，苏轼一听来了兴致，拉着庞安常就要去看。
这条兰溪与别的流水不同，自古江河东流，但因为地势原因，这条流水却是自东向西流的，两岸风光旖旎，十分醉人。苏轼坐在溪边的石头上欣赏了片刻，又开始按捺不住自己吟诗作赋的豪情。
“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。”
“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”
念罢一想，老庞他听不见声音，可这也不能比划啊？苏轼尝试着指了指自己的白发，又指向面前的流水，索性以泥土为画布，在地上画了起来。
不知道老庞到底理解了他的意思没，反正一幅画毕，老庞笑着对他竖起了大拇指，苏轼拍拍胸脯，谦虚道：“哪里哪里，不值一提不值一提！”
沿路回去，一路不时有农人和他点头打招呼，热切地仿佛行走在故乡田间，苏轼越发胸襟畅快，叹道：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼见天下无一不好人！”
谁知这句感叹还没落下话音，便有一个差役打扮的人来寻他。
苏轼一惊，心中大震，啧，这不会刚说完就又要有人来抓他吧，他最近写了不少诗文，这要是再来一场乌台诗案，他能直接去陪阎罗王唠家常了！
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