它几乎一口一个鱼饼，咽下肚之后才回答我：“不是，我被人从洞里挖出来了。挖出来的时候我还没醒，是有人抽我的血我才醒的。一群外国人，几里哇啦不知道在说什么，还有枪，我把人打伤，翻铁丝网突围出来的，附近还有个什么生物医药产业园区。”
身在平泽市的外国人，还一群，还有枪……我立马反应过来了：那他么不是驻H的A军基地吗？！
抽L的血，是发现了它身上的某些异常了吧？
它不能再在外面乱晃了，但也不能随便找个洞钻进去躲。我看向“黄顺范”。巫堂在首尔市中心地段，还有三个谪仙，应该够安全了。
祂一抹脸：“知道了知道了。”
2015年底，陆续有媒体报道全罗北道金堤市、忠清北道清州市、江原道江陵市、京畿道抱川市等地爆发了口蹄疫（相对于夏季，在秋冬季更容易发生和传播），约40家农场纷纷将被感染的猪、牛、羊、鹿等动物杀死、掩埋，数量近3万头，损失惨重。经H国农林畜产食品部后续确认，这些农场的动物都接种过疫苗，于是大众开始怀疑疫苗的有效性。
2016年2月，H国雇用劳动部宣布根据《劳动基准法》禁止企业将实习生作为替代人力，限制企业借着实习和提供教育及培训的名义雇用年轻人、以低工资和重劳动榨取劳动力的做法。
2016年3月，京畿道平泽市的某生物医药产业园区的YusungBio生物公司被爆出病原微生物外泄，晋阳水库被污染，鱼类死绝。
这一次，H国农林畜产食品部没来得及派人去进行确认，他们甚至没能出得了首尔。
TBC.
第176章 喇嘛，李玉，郑晋守
2016年5月14日，农历四月初八，是佛诞日。
自1995年5月22日首届“华、H、R三国佛教友好交流会议”在华国首都BJ举办以来，三国已经轮流办了18次交流会了，今年是第19次。原定下半年10月在华国NB市的奉化雪窦山举办，不知道为什么提前了，还将地点放在了首尔。
和尚已经成佛，偏要拉着我一起去，等我到了会场之后，发现李玉竟然也在。
还没到10点，活动还没开始，我看着满场身披红色袈裟的光头，去了李玉旁边的位置坐下，小声问李玉：“你信佛？”
他摇了摇头。
我就说嘛。不可能他信佛，而我作为他的儿子长到30岁都没发现什么端倪。
这会儿场子都没坐满，我就没把注意力放到这边，而是低下头玩手机，跟毛泰久、徐仁宇、卓秀浩、赵英民、崔贞熙几个互发消息。
最近毛家成运通运集团的建筑公司和公交公司的员工、卓家正真集团的正真电子公司工人都在搞大罢工——人均每天工作12个小时以上，还有化学物质泄漏导致中毒的风险，换我我也罢工。
毛泰久和卓秀浩认为，不是他们要压榨工人，而是以赵家和徐家为首的金融资本在通过内幕交易操纵市场、掠夺和剥削产业资本。
“……”想起李家的有名集团旗下也有银行，当手机屏幕上出现他们阴阳怪气的聊天记录的时候，我不知道该说什么，就关闭了对话，改为和崔贞熙发表情包，还指出她发的“嘴刁玫瑰”表情包不正宗，因为不是扎嘴流血那个，引得她发语音哈哈大笑。
偶尔我会抬头，看看人是不是来得差不多了，又或者看看李玉在干什么。
而每一次，我都发现他在看我。
几次下来，我以为他对我的作为有所不满，便将手机静音，收了起来。
“我忘了从哪里看到的了。有人说，‘人类真正的悲剧，绝不是一个人经历了一万种不公，而是不知道多少人将同一种不公的遭遇，经历了一万次，却没有任何改变’。”李玉说这话的时候，仍然在看我，“劳工问题是社会问题，人家在积极争取维护自身权益，避免悲剧的延续，你却连看别人的转述都心虚，以后真的掌权了，怎么面对？”
“？？？”什么以后？怎么突然跟我说这个？我一头雾水。
“算了。你没有以后。”李玉狠狠地闭上双眼，“我早该下决断的。”
我微微张开嘴，刚想出声问他什么意思，场内就响起了和尚们整齐的诵经声。
“如是我闻。一时佛在室罗筏城，只桓精舍。与大比丘众，千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持，善超诸有。能於国土，成就威仪。从佛转轮，妙堪遗嘱。严净毗尼，弘范三界。应身无量，度脱众生。拔济未来，越诸尘累……”
《楞严经》（又称《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》，全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》）。我听和尚念诵过。祂和我说过，这是佛教的破魔宝典、修持宝库、开悟秘笈。
我缓缓从座位上站起，环视一周。
不知道什么时候，这个形似漏斗的阶梯会场坐满了和尚，每张嘴都在有节奏地不断张合，在会场的回音效果下，音似闷雷，轰隆作响。
成佛的那位没念经，表情带着不解。
我稍微松了口气。要是祂不和我一国，我岂不是要以一敌百？我可没敢轻视这些只是凡人的和尚，低下头问李玉：“你找我回来的时候就知道我是魔鬼，现在是反悔了吗？反悔了你和我说啊，你我之间，什么不能商量？”
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