桃夭记得很清楚那一本《元史·地理志》里所称：
‘（元朝）北逾阴山，西及流沙，东尽辽左，南越海表……汉唐极盛之际不及焉。’（1），如此之大的疆域，自然是得全部都落入她的囊中！
不过要啃下这么大的疆域，就得软硬并施，不能一味的只懂得用兵死打，毕竟在打仗这方面，即使蒙元朝廷已经完全腐败下来，却也是不容小觑的。
在蒙元朝廷近百年的统治里，所有人都要严苛的按照四等制划分，第一等是与其说是蒙古人，不如说是蒙古贵族。
而较为讽刺的是，第二等居然是色日人，即指西北地区各族及中亚，东欧来中原的人。原本应当是中原主人的汉人却是成了第三等人和第四等人，还要运气好点才能是曾经的金人、女真、契丹等人一个待遇。（2）
运气差点就是被欺压得最惨的第四等——南人，也就是原来南宋统治下的汉族和其他民族。
但哪里有压迫，哪里就会有反抗。
当一个人连像牲口一样活下去都做不到时，那这个人就会为了生存而选择站起来反抗。
王侯将相，宁有种乎！起义是神州大地生生不息的根本原因。
武当这边最先接触的就是被化为第四等的南人，国破家亡的仇恨世代相传，崖山海战十万军民的悲壮殉国，始终让他们心中眼里充满了熊熊怒火。
只要一个驱逐鞑虏，光复中原的号令，便足以让他们义无反顾的拖家带口往汉人阵营走。
收服了南人之后，就是已经快要遗忘故国的汉人，再接下来就是不见兔子不撒手的色日人。
不过桃夭并没有派人去接触蒙元的贵族，因为任何时代苦的都是平民百姓，而作为汉人和南人民族上层的官僚地主阶级，他们的待遇其实根本不亚于其他任何朝代。
宋朝灭亡，他们才是最高兴的一批人。
毕竟作为早期投靠蒙古政权的汉族地主，比如真定董氏、易州张氏等等，他们对蒙古政权的忠诚就是死心塌地，因而蒙元朝政府也对他们都与蒙古贵族同样看待，不仅给予封侯拜相，还奉为座上宾结为兄弟姻亲。
“像这样的人只能以极为丰厚的利益诱之，但显然我们还拿不出足够诱人的条件。”
桃夭给练完剑的张无忌递过去一条手帕，然后如此跟过来和她商议事情的亲爹宋远桥说道。
“不过在我们这边有足够打动他们的利益时，也就不需要拉拢他们了。因此他们注定是要被时代抛弃的守旧派，倒也不用太过于在意。反而是有这些永远以利益为重的人在那蒙元朝堂上政斗不休，搅成一锅粥，却更有利于我们。”
宋远桥听着小女儿这番话，感觉颇有道理的同时，又开始怀疑小女儿这般厉害，到底是像谁。
这个疑问来到俞莲舟莫声谷面前，直接就是异口同声回答道：“自然就是像我们师父，不然还能像大师兄你吗？”
“大师兄，你得有点自知之明。”
俞莲舟拍了拍宋远桥的肩膀，让他别想太多。
宋远桥一向沉默寡言，此时听了这句话，也不觉得有什么问题，而是一副荣与焉同的样子，回去跟自己夫人说话，也是庆幸小女儿像她太师祖，并非像她爹。
宋夫人说女儿像爹有什么不好。“便是如同你这般豪气重义，那也是极为不错的。”
被夫人如此赞言，宋远桥顿时就觉得不好意思，脸红了一瞬，赶紧就转过话题说别的。
“也不知四弟和六弟他们现在情况如何，都已经坐船出海了两三年，我这心里实在是担忧得紧。”
宋远桥基本都是把师弟当成弟弟，甚至是儿子来对待和关心，几年前他的两个师弟因为他女儿从一处山洞得到的精细海航图，而要出海寻找那能活亿万人性命的红薯，却是至今都沓无音信。
“他们那一队人就算是没找到亩产千斤的红薯，那也得有个音信传回来，一下子两三年都没有消息，就不知道家里会有人担心吗？”
宋夫人倒是极为敬佩两位师弟的胆识，还安慰夫君说四师弟足智多谋武艺高强，六师弟又是精于剑法心细如尘：“他们这么久都没有一封信回来，说不定就是已经成功找到了红薯，现在都在返程中，只待过些时日便可回到武当。”
这自然就是宋夫人的美好愿望，宋远桥也只能勉强用这种说法说服自己。
不过若是张松溪和殷梨亭知道这番谈话，他们肯定就是得说事情确实如此，因为他们真的就在返程途中。
而且代表着无数百姓生路的红薯藤也被他们偷到……啊不，是拿到了，并按照航海图在作者陈振龙所提示那般，把红薯藤编织在浸水的缆绳里，躲过了吕宋岛海关的层层检查，成功把红薯带了回来。
返程的一路上，张松溪和殷梨亭都强忍着激动欣喜的心情，只是日复一日的望着大海，十分渴望着能看到故国的身影。
终于大船回到了江浙行省处，张松溪二人出海是跟着一个海贸船队，现在也只能低调行事，待经过蒙古兵的例行检查之后，他们就立刻带着表面上的货物和红薯藤往武当赶。
辛苦赶路十日，马都跑死了三匹，才终于带着不远千里带回来的救世之粮抵达武当。
这出海寻找红薯藤就是一件极为保密的任务，便是其他被派去商队里的人，那也是不知道张松溪和殷梨亭的身份，最多就是起到从旁协助作用。
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