安顿好李亨，高力士有个大胆的想法，想让皇帝把太子放回东宫去，反正东宫也能看到这天幕，又不用碍着皇帝的眼，免得待会儿父子两又起冲突。
但眼下似乎不是什么好时机。
高力士回到李世民身边，正琢磨着什么时机如何开口最好，却看到那桌子上，摊着皇帝刚刚写的字，看清那字迹后，高力士如遭雷击：那不是皇帝的字迹！
作为皇帝的贴身内侍，跟着李隆基四十多年，高力士可太熟悉李隆基的笔迹了，哪怕随着年龄的不同，李隆基的字迹发生了一些变化，可眼前这字，跟皇帝以前的字完全不同！
高力士抬眼看向皇帝，发现眉眼没什么变化，就是气势更加强盛了，可低头看看那桌上的字，完全是另一个人的样子，高力士整个人都要裂开了。
高力士偷偷摸摸观察皇帝的时候，李世民的注意力完全在天幕上。
【说到这里，大家应该明白了，大唐不是有一个安禄山，而是有九个十个安禄山，每一个节度使都拥兵自重，都可能进行叛乱！所以其实这个时候的大唐，是危机四伏的。但不管是朝廷，还是节度使，归根结底，他们都是唐朝的统治阶级，是掌权的人。这次的叛乱，还是统治阶级内部的斗争与矛盾。】
【但不可忽略的是，统治阶级与百姓阶层之间，也充满了矛盾。而这个矛盾，主要是来源于统治阶级，特别是朝廷对百姓的剥削压迫。大家都知道，古代最基础最重要的生产资料，就是土地，所以封建时代的统治阶级就是地主阶级。而且千百年来，土地一直是私有制的，就是你买下这块田地，要怎么种，要用来干什么，都是由你自己决定的，不像咱们现在，土地归国家所有，每一处耕地都登记在册，不能轻易更改用途。】
【但唐朝时，土地是可以买卖流转的，于是随着经济的发展，资源不断朝着少部分统治阶级手中集中，也就是土地不断被一些大地主通过购买强抢等方式，集中到了他们手中，农民失去手中的土地，没有了可以依赖生存的生产资料，便只能迁徙流亡。表现在外的就是均田制被破坏，农民们被迫寻找其他活路，成为流民，生活艰难困苦。】
【与之形成鲜明对比的是，李隆基在长安皇宫中过着奢靡的生活，不仅是他自己，连带着杨贵妃的家人，也奢靡挥霍，声色犬马，这样的事不仅长安的人知道，天底下的人大多都知道，否则不会有“遂令天下父母心，不重生男重生女”了。而李隆基与杨家人享受的东西是从哪里来的？就是从普通百姓们身上搜刮而来的啊！】
【这种事，放在任何人身上都要愤愤不平罢？皇帝锦衣玉食，各种享受可以理解，因为他是在那至尊之位上的人，可是杨家人，许多百姓估计都会愤愤不平地问：“凭什么！凭什么杨家人什么都不做，靠着一个迷惑君王的女的，就可以那样肆意挥霍？”可是没有人能回答他们，统治阶级更是不屑于回答他们，因为统治阶级早就听不到百姓们的哭声了。】
嬴政从此处受到了极大的启发：“土地便是最重要的生产资料？！此话倒是极为正确，一国都靠百姓在土地种粮食、织布匹来养活，所以只要牢牢控制住土地，便能最有效地控制住整个国家！土地国家所有？这好像是一个不错的办法！”
嬴政双目渴望地望着天幕，希望天幕能多讲讲土地归国家所有的事，但天幕的重点还是在讲天宝年的情况，因此没有过多赘述，这让嬴政有些失望之时，也只能靠自己去琢磨了。
刘彻挠了挠头，他对打仗扩充疆域很熟悉，也知道地方势力过于强大，对中央的威胁有多大，但是说到经济庶务，他就没那么通晓了。
“土地？土地确实是命根子，什么都靠地里生出来呢！只是，土地集中在地主手里，问题会有那般严重么？”
汉前面只有秦，而秦二世而亡，时间太短，根本没那么长时间发生土地兼并，也没法给汉提供太多的参考，所以刘彻有点点抓瞎了。
赵匡胤摸着胡须沉思，天幕此番话，又透露出了极大的信息啊！而且不少都是以前从未听过，也未曾在书上看到过的东西，什么生产资料，什么土地国家所有之类的，一个个都属实有些陌生又难懂。盼着天幕多说一说吧，天幕却没深入说。
赵德昭听了那些新奇的词儿，也想问问赵匡胤，希望看书贼多的父皇能给自己解疑答惑一下，可是看到赵匡胤的眉头像是能夹死蚊子一样，赵德昭又把一肚子问题咽了回去。
父皇也在思索呢，估计问也问不出来。
赵德芳则直接忽略了那些他听不太懂的东西，十分赞同后面的话：“不只是大唐的百姓，我也想问一问呢，杨家人凭什么啊？一不事生产，二不能辅佐君王，反而把朝政弄得更乱了，凭什么享受那么奢华的生活？”
赵德昭回答道：“就是因为没有享受那等荣华富贵的资格，所以才会举家覆灭！芳儿，德不配位，必有灾殃，只有配得上那个位置的德，才能帮你坐稳那个位置。”
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