不过老四能够做到这个地步，玄烨已经十分欣慰了。
以前他最看重太子胤礽这个儿子，对其他儿子虽有指导和鼓励，但远不及对太子花费的心血多。但未曾想到，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫，老四做皇帝反而十分出色，解决了不少问题，这是他这个当父皇的应该骄傲和欣慰的。
【回到雍正帝胤禛的事儿上来，起鹅裙气刘六捂灵叭吧而捂收集本文除了整顿吏治和摊丁入亩两大补锅施政，算是一定程度上改写了清朝的走向，为清朝续了命，胤禛在其他方面也有些建树。比如稳定安抚收拢边疆少数部族势力的改土归流政策。】
【改土归流，土是指土司制度，归流的流指的是指派流官，土司制度的落后，大家可以想象一下，一地被极少数人控制了最多的资源，其他人都是底层贫民，即便是被少数话事人剥削压榨，也没有伸冤逃避的路子，只能咬牙忍受。流官则不同，他们与当地并没有亲朋故旧姻亲之类的关系，他们来就是执行中央的普查人口、丈量土地、清查赋税、按大清律判案等任务，任期一到，就会被调走，利益牵扯不深，再加上是要对朝廷负责，所以对地方事务的处置便少了偏颇。】
【流官的到来，也能将朝廷的资源与外界的信息、习惯等带入到封闭、落后的地区，促进民族与地区的往来，打破了地方势力的垄断与独断专行，促进当地的社会经济各方面的发展，也促进民族融合。这对于稳固整个国家的统一、稳定边疆是有着重大意义的。这样的政策，对当下的民族政策也有不小的启示意义。】
嬴政也正面临六国刚一统，却都不服的情况，雍正这一手，对他也有些启发：“尽快委任有能力的官员，是眼下不错的方法，只是，还要选拔足够多的人才才行。”
刘彻一边听一边点头：“打下来的疆土，不是打下就完事，还是要派官员去归拢治理，才能将民心收服。”
李世民颇为欣赏地点头：“对这些便将偏远之处，不可放纵当地的地头蛇势力，但也不可对普通百姓过于强压。将矛头对准那些顽固的老旧势力，对普通百姓行怀柔政策，才是正确的。”
对于如何收服外族势力，命他们心服口服，李世民最有经验了。
李治略想了想，道：“父皇您的做法，与他还是有些不同的。”
李世民点头道：“是啊，只是不同时候，不同地方，便要特事特办，这世上，可有没一套放之四海都可以的做事方法，要随机应变。”
李治点头：“父皇说的是。”
大宋此时连幽云十六州还未收回，更别提那些少数偏远之地，所以看着天幕上展示的滇贵等地，赵匡胤有些眼热。
赵德芳也知道，那些地方还没归自己父皇管呢，立马豪气干云道：“父皇你等着，以后这些地方，我都给你打下来！”
赵匡胤笑了笑，没打击小儿子的信心，只宠溺道：“好，那父皇就等着了。”
赵德昭无话可说，只摸了摸弟弟的头。
朱家父子还在为官制和田地制度的事，进行头脑风暴，对于改土归流这一策，并未十分放在心上。
玄烨倒是点了点头：“这边疆之地，自古以来便是多是非之处，若是能将他们稳定下来，也能省却许多麻烦与精力，去做别的事。”
满人毕竟从北边入关而来，对南方并不熟悉，玄烨自己在处理对外战争时，也大多是应付北边的麻烦，胤禛为南边施行这样的一个新政，也可以说是弥补了他疏忽的地方了。
【胤禛的另一大值得称颂，却时常被人忽略的政策，就是废除贱籍。讲大明时，说过朱元璋的几个挖坑政策，其中有一条就是户籍制度，你家是做什么的，那你家以后子子孙孙都是干这一行的，杀猪的子子孙孙都要杀猪，打铁的世世代代要打铁，这是一个禁锢人员流动的政策，除了便于管理，我是没看出这个政策有什么促进经济社会发展的。贱籍与这个户籍制度有些类似，包括乐户、世仆、伴当等等，所以看古代背景小说，一个施恩的手段就是放籍，不再是贱籍，不用被人卖来卖去的。】
【废除贱籍以后，便是解放了这些社会底层，让他们有了更多的选择的机会，这一点在当时许多人看来，并不是什么好政策，毕竟许多高高在上的上流贵族都是要用奴仆的，废除了贱籍，让他们如何安心用人？可是以现在人权和人人平等的眼光来看，这一举措就十分超前。】
【废除贱籍，缓和了当时的社会矛盾，也在一定程度上冲击了民间和地方的乡绅势力，是十分符合朝廷的利益的。当然，也有人说，雍正帝是因为当初九子夺嫡，落下了一个暴君冷血残酷的名声，所以想用这样的“仁政”来恢复一点自己的名誉。这个理由，主播只能赞同一部分，废除贱籍确实是能为雍正帝赢得一定的声誉，可是雍正帝也十分清楚，真正的话语权和声量，都是掌握在那些大地主阶级和乡绅手里的。】
【除了朝廷官方有记录的史书，地方一些有钱人也会出资写史书，再加上明清时小说戏曲等文学艺术形式的兴起，这些有钱人想骂皇帝，搞臭皇帝的名声太容易，如果雍正帝真想要所谓的“仁君”名声，他该讨好的不是社会最底层的贱籍百姓，而是那些会造声势会带舆论风向的地主们。】
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