“说实话，我不知道，原谅我这么自私把这件事qíngjiāo给你来烦恼。一方面我希望你是父神转世，你不知道我期待了他有多少年。一方面我又觉得如果我认定你是父神转世对你很不公平，你就是你，不是任何人。抱歉，我……”
元始终于做好心理准备抬起头：“我虽然没有记忆，也不明白本身应该不会被大道放过的父神如何能转世成我，但哪怕只有千万分之一的可能，我也会为了你成为父神。”
“那你自己的想法呢？你也很重要。”元始要是激烈的反对，红云有可能会是另外一番想法，但元始越是这样退让，不断的为他着想，他反而更加愧疚不安了。他也想对元始好，真的，只是盘古转世的诱惑对他实在是太大了。
“我的想法就是你能开心啊。”元始抬手抹去了红云眼角没有溢出来的泪水。
“为什么要对我这么好？”当我们没人安慰只有自己的时候我们未必会哭，可一旦我们知道有人关心，有人劝慰了，我们反而会越哭越凶。这真是个奇怪的事qíng。
“因为你值得。”也因为我爱你，我想对你好。
红云一怔，然后慢慢的舒展开了一个灿烂笑容：“恩，我们就这样顺其自然吧。无论你是不是父神转世，我都当你是一家人。”
“我知道。”从红云罚跪三清传遍洪荒开始，就是红云真正把三清纳入身边的一个信号，只有陌生人才会客客气气，一家人总是会“爱之深，责之切”。这也是红云虽然罚跪了三清，却没见三清有任何怨怼的原因，通天还嘟囔了一句自己真是受nüè体质，越来越抖M了，竟然会因为红云跟他生气而开心。
但……真的很开心啊。
第37章 想当坏人的第三十七天：
心理学上有一种理论叫巴尔德迈因霍夫现象，就是当你接触到了一件新事物（好比新单词、新知识等），不久之后你会惊愕的发现很快你就再一次接触到了这个此前明明觉得太过新奇以至于不应该会被广而告之到这种程度的新事物。简单来说就是，一旦发现，无处不在。
大部分人都会把这个qíng况视作巧合，一笑置之，但事实上，这是有科学依据的，叫选择xing感兴趣。
一个人一天接触到事qíng与信息量其实是十分庞大的，大到超乎我们的想象。无论我们在做什么，我们的大脑都会吸收周围的信息，景色、环境甚至是温度，而大脑为了帮助我们能够分清主次，就会让我们自动忽略一些它觉得无关紧要的东西。等我们对某件事qíng产生兴趣之后，在以后的生活里对这件事qíng的关注度就会提高，进而产生了一种以前从来没有，现在却又无处不在的错觉。
之所以说这么多，就是为了要说明，当元始觉得盘古无处不在时，其实是很正常的。元始以前只注意红云，潜意识的就忽略了盘古这个已经去世的人。而当红云对元始提出元始有可能是盘古转世这一事qíng之后，元始自然而然的就会发现他过去忽略了的无处不在的盘古。
但偏偏作为一个洪荒土著，元始是不知道什么巴尔德迈因霍夫现象的，他只知道天道。
元始觉得冥冥中这一切的突然出现，就是在警示他，你不是盘古，不要痴心妄想，无论你如何努力，你对红云的影响都不可能比过盘古。看看盘古都做了什么，红云喜穿红衣是因为盘古；红云每日都会去山顶崖岸chuī风，也是为了看盘古的棺椁；甚至是红云在跟人说话的时候其实都是三句不离我父神如何如何……元始扪心自问，如果他死了，红云会做到这一步吗？很遗憾，不会。
倒不是元始对红云没信心，而是他很有自知之明，对自己有一个准确的定位，他对红云来说已经很重要了，却不是最重要。他的骄傲不会允许他自欺欺人把这点忽略掉。
这真是一个很打击人的认知，也清楚的让元始意识到他不可能是盘古。但他却又莫名的有一点不想拆穿红云。他知道他不应该给红云希望，不应该骗他，可是当他看见红云只是因为他有可能是盘古就露出那样开心的笑脸后，元始就一点拒绝的话都舍不得说了。
虽然元始在心里疯狂的嫉妒着盘古，却也还是最终选择了配合红云，不承认，不否认，配合着盘古当年临终善意的谎言，冒着会被红云讨厌的风险准备骗红云一辈子。
其实元始要是想和红云有点什么，他很清楚自己应该迅速否认，绝不认下这个模棱两可的父子之qíng。因为他很明白红云的底线在哪里——同xing没问题，乱伦死也不可能。当元始认下自己是盘古转世的时候，基本就等于宣判了他这辈子追求红云无望了，哪怕他能借着盘古的名义与红云再亲密，也只是加深亲qíng，而不能触发爱qíng。
但最后，元始还是这么决定了，还是那个简单的理由，只要他有，只要红云想要。
不过，嘛，还是那句话，好人总会有好报，你温柔的对待世界，世界才有可能温柔的对待你。
很多年后，红云对元始坦白一切，jiāo代自己爱上元始的理由就是：“当我觉得你是盘古转世的时候，你就不是那个我上辈子遇到过的却没有爱上的元始了。而我苦思冥想我两辈子为什么都没遇到道侣，然后明白了我第一世诞生太晚没能遇到你，第二世你又死的太早没能让我意识到我和你是爱qíng不是亲qíng，幸好大道垂帘留了一线生机，你转世了。”
我们往往总是很难明白我们遇到的困难到底会把我们打的一蹶不振，还是绝处逢生。
开山大典之前，元始陪红云上山又去看了一次葬天棺，它依旧安静的被放在人参果树下，亘古不变。现如今那里多了很多元始和镇元子布下的阵法，虽不敢自比诛仙剑阵，却也足够厉害，非圣人亲至而不可破。而镇元子晚上依旧会住到树上的树屋里，尽力守护。
因为人参果树是镇元子的根本，在他没办法把整棵树都炼化成自己的本命法宝之前，他会誓死保护他没办法移动的母树，以及树下的葬天棺。
元始站在红云身后，看着那布满混沌符文的葬天棺，面容肃穆，掩下了眼中的不屑。他也不知道自己为什么对葬天棺一直都存在一种排斥，总觉得它不应该被红云这么重而又重的对待，不值得，但是为什么元始从来没有仔细想过。
直至这一刻，元始qiáng烈的想要打开他，告诉红云，里面其实什么都没有！
但很快元始就被这样想的自己吓到了，他怎么知道这里面什么都没有？！他已经嫉妒盘古至此了吗？果然是好可怕的自我毁灭xing。——所以说，人有时候太聪明了反而更容易偏离真相。
开山大典上，红云拿出了他最终定下来的镇压气运的宝物——混沌珠。
以前的混沌珠肯定是不够格的，只是先天灵宝而已，但在它助红云成圣，内部形成了一方小世界之后，就自动升了法宝品级，与先天至宝无异了。它还被红云炼祭成了自己的本命法宝，用来当红云所创门派镇压气运的法宝自然刚刚好。
这里要说一下，本命法宝和伴生法宝其实是完全不同的两个概念，很容易被人混为一谈，就像是四不相和四不像，但本质上却是云泥之别。
伴生法宝说白了就是一出生的时候就出现在你身边的法宝，但那并不代表着它在你之前就不存在，又或者是没有别的主人，它只是在主人死后，或者是没有主人的qíng况下，自动感应到与你有缘，飞到了你身边，陪你长大而已。但它其实和你并没有什么特别深的羁绊，在你炼化它成为本命法宝之后会比别的法宝和你的默契更多一些，但也就仅此而已了。
在你和你的伴生法宝没有绑定，而你又很弱小的时候，伴生法宝被抢了，除了会结下正常会结的因果，其实别人并不会觉得有多为难。
本命法宝则完全不同，这个基本就等于了是和你本人签了死契，众身的劳动合同。就像是在游戏里，被杀死也不会掉落。不过现实里的话，你要是死了，本命法宝还是会归别人的，只是别人会很难驱使和二次认主。
那么问题来了，既然本命法宝听起来这么流弊，为什么大家不和宝物认主呢？
一，一个人认本命法宝的次数是有限制的，一般来说一生中就这么一次，准圣和圣人会逐级增加一二，但名额依旧是很珍贵的。认一个后天灵宝和认一个先天至宝之间的区别，是个人都能明白的。所以认本命法宝就跟收徒弟似的，在洪荒早期这个先天宝物遍地的时候，没人会那么随便，大家都在期待着未来会得到一个更厉害的法器，为那个法器留着名额。
二，你想认宝，宝还不一定认你呢。宝物有灵，不是你想认就一定能认的，这也是伴生法宝听起来很厉害的样子的原因，它一出生就与你存在，默契自然，一般认起来也就会容易一些。
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