咳。
不管怎么说吧，顾青他的目的也算是达到了。这里的“目的”是指他去了杨宅，悄无声息的探查了一番杨素，从他的起居室到书房，进而演绎出他到底是个什么样的人。这样的一个人若是建造一个存着无疑计量财物还有其他的宝库，他会把宝库建造在哪里，又会给宝库设置什么样的关卡，以及这个宝库到底是谁为他建造的等等——对顾青来说，搜集完杨素的资料，摸清楚他的生活作风以及习惯后，再坐在他书房中，顾青差不多就能够将他的思维给重塑起来，这么一来透过当事人的思维而得来的结论，和真相即便不是完全吻合，那也是相当接近的。
这是顾青的主要目的。
杨玄感送上来的，纯属附加之财。
而顾青并不打算侵吞这份“不义之财”。
带着这样的想法，顾青回到了洛阳。在他去见帝杨广前，就从内侍口中得知本任吏部侍郎的裴矩，果然在这短短时间内就升迁了，从吏部侍郎升至民部尚书。且在这段时间里，帝杨广每日里都会召见他，拜裴矩为民部尚书，就是让裴矩更好的经略西域。
也就是说正如顾青原先所推测的那样，披着裴矩皮囊的邪王通过“花言巧语”，不说说服但至少是更加勾起了帝杨广要吞并吐谷浑的决心。
多兵贵神速啊。
不过可惜的是在顾青从楚地回到洛阳前，裴矩就领了帝杨广的命，再赴西域去经略西域了，两个人无缘再得见。
只邪王都那么努力了，没道理他身为yīn后的嫡传弟子要落于人后。
这么想着，顾青在拜见帝杨广时，就把杨玄感送给他的“不义之财”，换了个说辞呈给了帝杨广。
先不说顾青到底是怎么借花献佛的，单看帝杨广他在次日朝会上，就当着满朝文武的面点名褒奖了杨玄感，道：“将门必有将，相门必有相，故不虚也。”
又痛快开口让杨玄感袭杨素所有的楚国公爵位。
帝杨广这么慡快，让朝中对帝杨广忌惮杨素一事心如明镜的朝臣们面面相觑，这里头到底是有什么猫腻？
而此话很快就传到了杨玄感那边，他还没如何呢，他叔叔杨约就叹了口气：“太子这是要陷你于不义之地啊。”
杨玄感瞬间就被醍醐灌顶，是了是了，他送财物给太子昭，太子昭转眼进贡给帝杨广，而次日帝杨广就又是赞他又是叫他袭爵的，这种事qíng若是被他人知道了，莫不都会认为他杨玄感这是凭借着huáng白之物，才得以加官进爵的吗？还是在他阿耶尸骨未寒之时！
这不仅仅是不义而且是不孝了！
一个不好，他还有他们杨家的名声都要被蒙上一层yīn霾。
“我们不能坐以待毙。”
可又能怎么办呢？上书说不要楚国公的爵位吗？那可是杨素从累累战功换来的。再有杨玄感这么做，即便有些人信了他的威武不屈，可保不齐还有部分人认为他这是得了便宜还卖乖，那若是这样就得不偿失了。
“可恶！”
杨玄感目呲yù裂，他叔叔杨约劝道：“小不忍则乱大谋。”
为今之计就只有淡而化之，左右如今因杨素的离世，杨玄感要为杨素守孝，在孝期内不能入仕，既是远离政治中心，那外人过一段时间就不会再盯着这件事了。至于一唱一和摆了他们一道的帝杨广和太子昭，尤其是太子昭，真当他们杨家是好欺负的吗？像太子昭这样的两面派，早晚会在朝臣面前露出真面目，再者说了像帝杨广这样爱猜忌的，他不是爱猜忌大臣吗？太子昭再是太子那也是臣，就在适当时候添把火让他们父子俩离心离德罢！
这么一想，杨玄感内心的熊熊火气才压了下来。
在送上了叩谢隆恩的奏章后，杨玄感作为长子就安下心来为杨素守孝。不到月余，杨约就面色复杂的来到了杨玄感扎的糙庐前。
杨玄感一看杨约的神qíng不对，没多余言语得说：“叔叔？发生什么事了？”
杨约顿了顿才回道：“大事。”
杨玄感：“……”
而等杨玄感听杨约把这“大事”的来龙去脉，说个清楚明白后，杨玄感就不再认为杨约是在说废话了。
原因无他，因为杨约说的事确实是大事，还是能把天捅破的大事。
帝杨广开创科举制，又增置进士科！
“事实上，不拘一格选拔人才是太子先提出的，只陛下却想得更深远，想出了用分科考试的方法来选拔寒门人才，又进而增置了进士科，果然不愧是英明神武的陛下！”杨约这话儿说的多好听啊，实际上他语气里的嘲讽和幸灾乐祸都快要溢出来了。
这样的科举制度是前所未有的，然而在杨约和杨玄感看来，帝杨广和太子昭这次完全是自掘坟墓！
这要怎么讲呢？
说起用人制度，从前有世卿世禄制，后来到了汉朝察举制，也就是由地方推荐德才兼备的人才，可再往后过度一段时间，到了魏晋南北朝时，士族阶级势大，就回到了士卿士禄制度，官员任免一度是只看门第出身，也就造成了所谓的“上品无寒门，下品无士族”的现象。
到了隋朝，仍旧如此。
甚至于士族发展到如今地位更是根深蒂固，不然怎么会有四大门阀一说呢。
可以说士族阶级在很大程度上把持着天下，寒门子弟不说入仕，就是如今普通百姓读书就不是一件易事。可若是帝杨广如今开创这种科举制度，直接从寒门中选择人才入仕，这根本就是旨在打破士族垄断的局面，进而制约士族，掣肘他们原有的无上特权，这跟挖他们祖坟又有什么区别？
这么一来，他们的祖坟都被人给挖了，他们还能袖手旁观？还能不上手阻止？还能不心生不满？
可以说这科举制度一出，帝杨广已经引起了全天下士族的注意。
还不是好的那种。
所以杨玄感才会说帝杨广和太子昭这是在自掘坟墓，嫌自己死得不够快。
他们父子俩日子过得不会好，杨玄感就开心了。
如果不是碍着现在他还在守孝，不能露出乐颜，杨玄感早就仰天大笑了，饶是如此他眼中还是带上了掩盖不住的笑意：“什么叫自作孽不可活，我现在可算是见识到了。”
或许都不用他们出手，太子昭就已成为口诛笔伐的对象——帝杨广他们不敢去硬碰，可在科举制度中推波助澜的太子昭，就成为了那个“软柿子”，不捏一捏都不起他们被觊觎的祖坟（……）。
还真别说，杨玄感的想法是对的。
帝杨广提出的科举制度，对士族们来说不啻于挖他们祖坟。
——总跟人家祖坟过不去是咋回事？
换个说法就是不啻于在耳中炸了个chūn雷，是没把他们炸的里嫩外焦，可却是让他们灰头土脸，整个人能从头发丝黑到鞋面的那种。
往前士族中间因资源相互倾轧，可这次他们态度难得的达成了一致。
一致对外。
帝杨广想要从他们嘴里夺食，那还得看他们答不答应。就算帝杨广表现出一副心意已决的模样，士族们也有千百种方法来应对，光拿其中一种来说吧，这帝杨广提出了科举制，那他光提出还不行，还得往民间推广，那这“推广”是谁来做呢？
到时候他们只要稍稍阳奉yīn违一把，呵呵。
再又太子昭，士族出身的朝臣们对他的感觉，那真叫一个五味杂陈。
说好的生xing谦和呢？
就是这么谦和的吗？
可还没等他们想暗搓搓做点什么呢，就有士族跳出来说“陛下英明”，也就是相当于变相赞成这科举制度。
士族：我们中出了一个叛徒。
这叛徒是哪家呢？
陇西李氏。
说起陇西李氏来，它就是四大门阀里的李阀，如今的阀主是唐国公李渊。而李渊呢，他和帝杨广还有亲戚关系，李渊的母亲是帝杨广的母亲孤独皇后的姐姐，也就是说他们俩是姨表兄弟。又隋文帝在世时，就因为这层关系对李渊喜爱有加，先后任谯、陇、岐三州刺史，到了帝杨广即位后，又继续任荥阳郡太守，也可以说他们家圣眷甚浓。
可圣眷甚浓归圣眷甚浓，在自身利益面前，即便是它贵为四大门阀之一，也不会冒天下之大不韪，可这次又是因为什么叫它和其他士族反其道而行之呢？
事实上，李渊也不想的。
在帝杨广提出科举制度后，李渊就暗自皱眉，他的想法和杨玄感的差不多，认为帝杨广这么做是不明智的，势必会引起士族们的反弹。可这话儿李渊是绝对不会说出去的，他又不傻——说给帝杨广听不仅会惹他不喜，而且叫其他士族知道后，他势必会成为其他士族攻讦的对象，根本就是两面不讨好。
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