什么得地无用？
这世上哪里有得来没有用的土地？
如果有，那一定是这些人没有动脑子思考应该怎么治理这片土地。
那么该换掉的，反正不是这得来不易的土地，至于换掉谁呢？
那当然是换掉没本事的官员咯。
刘彻复盘了一下自己的逻辑，颇为满意地点了点头。
没毛病，正是如此。
【这话是不是听起来有点耳熟？耳熟就对了！正是我们的老朋友了呢。之后的宋朝也经常拿这个理由出来挽尊。
什么“匈奴化外之地，得其地不可耕”云云，正是出自宋人语录。
合着打下来的河西不是匈奴故地了是吧，塞外江南了解一下嘞。哦，不好意思，大怂的人恐怕连张掖门往哪边开都不知道吧。】
原本对于自己的观点认同感很强，并且仍旧坚持得地无用的汉武朝许多官员：……
怎么办，谁懂啊，一听到这个观点跟那什么宋朝人的观点十分近似，就突然嫌弃了起来呢。
匈奴之地怎么可能无用呢？
这话简直是污蔑！
他们可从来没有这么想过！
无论之前他们是怎么想的，但是听罢这段话，他们不约而同地为自己找补。
他们这句话的重点主要在前半句，主要是劳民伤财，嗯，一定是。他们之前必须是这个意思，确信。
【对于这种观点，深耕西南夷，并且拥有过切身感受的司马相如当然拥有不一样的感触。而大文豪的感触，那就是不一样。
感谢司马迁，出于对这位同时代大文豪文笔的喜爱，使得《司马相如传》因收录了其大部分文章原文而使这篇列传成为《史记》之中篇幅最长的一篇，并且让我们也能一睹其风采，虽然睹得有那么亿点点痛苦。
哎，没文化，不识字是我的错，一定不是汉赋花里胡哨的错。
在《难蜀父老》这种政论文章之中，也是佳句频出。
比如后面被汉武帝引用到元封五年求贤诏的那句“盖有非常之功，必待非常之人”灵感来源有极大可能就是出自这篇文章中的所谓“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功”。
当然，也不排除有这是汉武帝本人的感慨被司马相如化用的可能。但谁叫史书中没写呢，没写那当然是谁先说的署名权归谁咯。】
司马迁：……
一时之间竟然没能分辨出天幕这到底是不是真的在夸他。
司马相如的文章写得好，他不收录下来多可惜啊！
刘彻：……
看到司马相如的文章脑子里有点灵感写诏书的时候用一用怎么了？
刘彻理直气壮。
怎么你们后世人连这都要拿出来调侃？
猪猪哼唧唧。
只是没想到啊，都过了两千多年了，你们后世人怎么还说连他们的汉赋都看不懂呢？
分明听天幕的意思，他们后世似乎都应该学富五车才对呀？
刘彻大为困惑。
【不过这篇文章中最炸裂的还得是那句：“使疏逖不闭，阻深暗昧，得耀乎光明，以偃甲兵于此，而息诛伐于彼。遐迩一体，中外褆福，不亦康乎？”
翻译一下，意思就是使远方不再闭塞，使阻碍严重，昏昧阴暗的地方也能得见光明，消除用兵诛伐之事，远近一体，中外安宁，不是更加康乐吗？
虽然现在辛苦一点，但是我们是在构建大汉人类命运共同体呢！赶紧支棱起来！
哎呦，一定是我想多了。
我们大汉怎么能是灯塔呢，那当然得是太阳了。梦日入怀代表人物在这里呢，说这些。
再说了，我们可是实现中外一视同仁，共同发展的好不啦。
大文豪出品，就知道有没有。
联合而来的蜀地父老乡亲被忽悠的是一个愣一个愣的，并且是真的被说服了，离开时甚至还感叹道：“允哉汉德，此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠，请以身先之。”
我终于悟了，难怪后面西南夷修了这么多路。果然猪猪是会用人的。】
汉武朝群臣：……
这司马相如是到底原本就这么会说，还是被他们家陛下传染的？
怎么这个道理听起来这么强盗又这么耳熟呢，非常有他们陛下的作风在呢。
刘彻则深以为然。
果然司马长卿不负朕望啊，正是如此！
虽然实在也没听明白什么叫大汉人类命运共同体，也不太明白灯怎么能做塔，但是司马相如的那句话刘彻是不需要劳烦天幕为他翻译的。
果然，还是这逻辑比较对味啊。
“日月所烛，莫不率俾”。
日月烛照之地都臣服于他大汉才是正理嘛！
这就赶紧命人抄录下来，明□□堂之上，一定要让群臣们好好研读一下。
司马迁表示，我好像有点知道自己这一次是怎么知道这篇文章的了。
【西南夷的重要性自然是毋庸置疑的，绝不是什么嘴皮一碰就能轻易舍弃的“无用之地”。汉朝的古人或许看不明白，我们又如何可能一无所知。
正是由于西南地区纳入了中华的版图，方才能够大大加深我国的战略纵深。
一个国家的战略纵深的深度很大程度上会影响，甚至决定这个国家的上限，更
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