帝辛摆了摆手，让宫人们退下，又看向有千万种风qíng的苏妲己，慢吞吞道：“爱妃怎么不问问孤为何半夜惊起？”
苏妲己下意识道：“为何？”
帝辛似笑非笑道：“孤闻到了一股狐骚味，那狐骚味直冲孤天灵盖，生生把孤惊醒了。”
苏妲己：“……！”
帝辛语不惊人死不休又道：“说吧，你一狐狸jīng为何来朝歌，又为何朝孤施展美人计？你背后又是谁？”
苏妲己：“！！”
帝辛一挑眉，属于一国之君的气势尽显：“其实你不用说，孤也知道的八九不离十了。”他说着斜睨了苏妲己一眼，冷哼了一声，“你和你的姐妹们可真是破绽多多，还是当真以为孤不过是凡间一君王，就能任凭你们三个山野俗妖摆布？”
苏妲己：“！！！”
苏妲己觉得自己是在做梦，可她又很清楚她的所见所闻都是再真切不过了，也就是说对她神魂颠倒的帝辛不仅仅没有被她迷惑，反而早就看破了她的真身，甚至可能还会知道她其实是被女娲娘娘派来的真相，她反而是被将计就计的那个！
不，苏妲己想到了高居天外之天上的女娲娘娘，顿时就冷静了下来，她是个山野俗妖不假，可女娲娘娘却是高高在上，手眼通天的圣人，别说是帝辛这一个人族的君王，就是曾经天庭之主妖皇和东皇都还得敬女娲娘娘三分，因而帝辛就是勘破其中内qíng又如何，他还能和女娲娘娘斗吗？
不，苏妲己回想了下她来朝歌的种种，全然没发现哪里不对，再说她也不至于分辨不出来帝辛对她的迷恋是真是假，这看看再她的窜缀下，帝辛杀了伯邑考，还把伯邑考的ròu做给了姬昌吃，让姬昌彻底下了决心要反叛，更有那些被她给冤死的重臣们，以及帝辛失去的人心……这难道还能是假的吗？
那么，就只剩下一个可能，眼前的帝辛被谁调换了。
人族做不到，可不代表其他大能做不到。
苏妲己想到这一层，反而惊起了一波冷汗，到底能这么神不知鬼不觉的将帝辛换掉，那定然不是一般的大能者，说不定连女娲娘娘都不给面子，那自己不过一个小小的妖族，又是否是此人的对手？
帝辛正好开了口：“爱妃怎么不说话了？”
而这句话听在苏妲己耳中，不啻于催命符，她张了张嘴，竟是没能顺利说出话来。
帝辛轻飘飘看了她一眼：“爱妃难道以为孤被人掉包了？就这么不愿意承认你没能把孤彻底迷住吗？”
苏妲己：“！！”
帝辛眨了眨眼：“嗯，你也没有那么迷人，快清醒清醒吧。”
苏妲己：“……”
事实上呢，苏妲己其实是猜对了，此时的帝辛已不再是原来的帝辛。原本的帝辛被苏妲己迷得连他爹叫帝乙都忘到脑后了吧，结果就是脑子进了酒池，就那么一命呜呼，正好让再次转世的顾青捡了个便宜。
这么说呢，严格来讲也不是全对，谁让在那边顾元凤并没有身死道消，而只是涅槃了呢。
事qíng是这样的，顾元凤他在他师父复生后，是有要离开那个世界的打算，可他要离开也不是说离开就离开的，他又多呆了将近百年。不仅把盘古他老人家的“襁褓”给炼化成了天地玄huáng玲珑塔，还将从前没有完成的山河社稷阵被部署完成了。此外，他也给进一步规划了天庭建设，将其核心思想灌输给了祖龙和始麒麟他们，同时也稍微“提点”了下天道，让天道别那么循规守矩。
就这样等到顾元凤觉得差不多时，他才和罗睺在西方打了一架后，装模作样的回到不周树上宣告他要涅槃下，其他人该gān什么gān什么去。
至于顾元凤什么时候回归？
这说不准，不过顾青已打算好了，在洪荒体系里他都要成为人族，寿命有限，一次顶多百十年，对洪荒来说也不过是一眨眼的功夫。
所以这一次顾青他就成为了帝辛，而帝辛更为人所知的名号则是纣王，bào君的代表人物之一。不过呢，这一次并非正史上的帝辛，而是由《封神榜》为蓝本衍生出的平行世界里的纣王，而这也能归于洪荒进程中，到底《封神榜》讲述的可以说是继开天大劫、龙汉初劫、巫妖大战后的又一量劫。但又并非顾元凤先前所在的洪荒世界的延续，而是另一个平行世界，在这个平行世界中，仍旧是盘古开天，只是元凤却不再是他，而是既定洪荒历史上和龙族，麒麟族应了龙汉初劫的元凤，已湮灭在不灭火山中。
换句话说，在眼下这个平行世界中，无论是女娲，还是来应劫的截教和阐教教众，又或是他们的教主元始天尊和通天教主等等，他们都只是顾青熟悉的陌生人。这种事qíng顾青也不是第一次遇到了，他对此适应的很好，他就只是对他醒来时，是泡在酒池里很不满而已。
抛开洁癖症根深蒂固不说，再来说一说眼下帝辛和商朝的整体qíng况好了。帝辛他已经在女娲庙里调戏了女娲，代表着封神大劫已被开启，而女娲也派了苏妲己来朝歌迷惑住了帝辛，业已弄得朝歌乌烟瘴气。
不过事qíng还没有到了最糟糕的地步，像有着七窍玲珑心的比gān正被招回朝歌，也就是还没有被剖心，而姬昌那边确是因为伯邑考的死，而下定决心反商，说不定他也已经自愿上了姜子牙的钩。
顾帝辛手撑着额头，仔仔细细将帝辛的记忆扒拉了一遍，很快就发现了异常之处。不说其他的，单就是帝辛在女娲庙里“撒野”，据说正因为帝辛的女娲的不敬，才导致女娲震怒，降下责罚从而开启了帝辛的覆灭之路，但这件事实在是经不起细究。
一是封神大劫本就需要女娲来开劫，哪怕没有帝辛调戏女娲庙里的女娲像一事也是如此；二是帝辛从前怎么说也不是个昏君，相反他在政事上正经有几分才gān，不至于色yù熏心到在女娲庙里对着女娲画像意yín。事实上也正是如此，帝辛来到女娲庙做那种事，不过是受到了“气机”牵引。
至于是谁牵引的？
顾帝辛推演一番后就得出了结论，意味不明的“唔”了一声。
说来先前在他还是元凤时，他到涅槃前都没有成圣，且身上还带了几多因果的。其中女娲之死和他弯弯绕绕也能牵扯上，但这也只能说是间接因果，而有直接因果关系的还是准提，到底顾元凤他抢了准提的伴生法宝，也就是菩提树，还把菩提树炼成了五行剑之一，到他涅槃时都没有了结这桩因果来着。
而特意提到这一点的原因，正是因为帝辛是被准提算计才rǔ了女娲。这并不难理解，封神大劫中阐教与截教打的难舍难分，最终通天教主因受到截教众多教徒牵连，被关在紫霄宫中，截教没有了通天教主等同于分崩离析，当然阐教和人教也受到了一些牵连，但准提却是趁机收拢了大批截教人马，还有一些阐教的“度化”去了西方，可以说准提就是那个得利的渔翁，他要是无辜了那才有问题。
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