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一顾倾人城[综]_非摩安【完结】(67)

  有了帝辛先前几乎六亲不认,只认苏妲己的对比,如今顾帝辛这么一jiāo心,比gān几乎都要老泪纵横了,当下就忙道:“大王是为了黎民苍生,才那般委屈了自己,是臣等没能参透玄机。”说起来还有几分愧疚,毕竟比gān私下里也不是没恨铁不成钢过,眼下看来是冤枉了他们大王不说,还没想到他们大王竟是这么忍rǔ负重,实在是社稷之福啊!

  第41章 封神(2)

  人生如戏,全靠演技。

  如果再加上能说会道神通, 那一切就更完美了。

  看看经过顾帝辛那么一解释, 帝辛他的形象在比gān心中有了翻天覆地的变化, 就可见一斑了。不过能将比gān说服,也不单单只靠嘴上功夫, 那些死而复生的朝臣们也是不容置疑的证据。

  可这到底是怎么一回事?

  这只能说是顾青他使出的三千分化之术,分化出来的“赝品”,并不是原装货。

  该怎么说呢, 顾青他这次在成为帝辛时, 可并非成为了一个彻彻底底的凡人。他的灵魂经过那么多次转世, 本就被锤炼的不同凡响,以至于通常时候和转世身份的身体并不匹配, 但在成为元凤时就不同了, 他们体魄很相配, 而再经过那么长时间的进一步锤炼, 灵魂qiáng度只会更上一层楼,根本就不是帝辛的身体能承受的, 因而他眼下可以说只是批上了帝辛的模样而已, 其他的都还是他作为元凤时的配置, 因而他还是可以使出先前研究出来的三千分化之术的, 还有其他神通都是可以的。

  当然了, 哪怕顾青没有什么神通,只是一个切切实实的凡人,他也有办法瞒天过海, 像是使用易容术,毕竟顾青的主要目的还是为了瞒过凡人,易容术就已足够了,而他最终选择使用三千分化之术,一来是更方便也更快捷,二来他想检验一下他这三千分化之术究竟能瞒到什么程度。

  说不定还有意外收获。

  而这都不需要和比gān说,顾帝辛收敛回心神来,望向几乎老泪纵横的比gān,恳切道:“王叔近来的辛劳,孤都看在眼里,着实是辛苦王叔了。”

  比gān老怀甚慰。

  顾帝辛的神qíng却冷却了下来:“本来出了这样的事,孤还想着能借机看出来朝堂上朝臣们的忠诚于否,诸侯们的臣心可稳,但一想到我们再是王侯将相又如何,还不是有可能成为了他们可以随意支配的棋子,孤的心就彻底冷了下来。”

  “他们”借代谁,是不言而喻的。

  比gān动了动嘴唇,却没能说出什么话来。

  不过顾帝辛没有再怨天尤人下去,他只是苦涩一笑:“孤其实没资格说这话,想想看这段时间以来孤为了验证孤心中的猜测,就将孤的臣民置于不顾,让他们生活在水深火热之中,孤实在是惭愧呐!”

  顾帝辛心里惭不惭愧不好说,比gān的七窍玲珑心被他这样来回“揉搓”,都变得好像在里面装了两块沉甸甸的石头倒是真的,那可真叫一个百感jiāo集。

  只是眼下不是百感jiāo集的时候,还有很多要紧事要做。

  接下来顾帝辛和比gān就政事商量了大半天,让其他还不是很明所以的朝臣们翘首那个以盼啊,都快成望君石了,又不是他们没想到去问“死而复生”的同僚,只是他们问过了,可同僚们都是三缄其口,他们根本就问不出什么来,只能盼望着他们大王开恩,别再瞒着他们了。

  朝臣们的愿望很快就实现了…一半,顾帝辛再和比gān推心置腹后,就来跟他们说:“兹事体大,只待王叔从西岐回来再行大议。”

  这不是折磨人吗?

  好在他们虽不清楚到底发生了什么,可看着他们大王不再耽溺美色,也不再像是先前那样失了智般,朝臣们还是在心里松了口气的。

  光朝堂上恢复生机还不够,顾帝辛还得安抚民心,便在比gān带着“伯邑考”去往西岐时,对外发了罪己诏,且还征召了朝歌的百姓来听他反省自己。不得不说,这很好的安抚了百姓,并进一步收拢了民心。

  而等比gān紧赶慢赶来到西岐,费了一些功夫见到姬昌时,姜子牙已经入了姬昌的账下,并得到了姬昌的青睐,就连姬昌如今最为爱重的儿子姬发都对姜子牙另眼相看,以至于在姬昌和比gān见面时,姜子牙并没有被姬昌打发走,而是呆在厅堂中,还思量着比gān来西岐的目的。

  结果?

  结果姜子牙见到了“伯邑考”。

  姜子牙:“???”

  说好的伯邑考被帝辛nüè杀了呢?

  可姜子牙没来得及想更多,因为“伯邑考”的出现,他作为刚拜入门下的贤者就被请了出去,毕竟接下来的谈话他还不是那么有资格参与。这其实也给了姜子牙更多的时间才琢磨此事,只是姜子牙他在一众师兄弟中的修为都不能算佼佼者,于推演一道上也没那么jīng通,想来想去也只能想到这个“伯邑考”是假的,是朝歌那边借其来缓解和西岐关系的。

  这就不难办,只需要拆穿这一计谋便是。

  可姜子牙没这样的神通,看来还得去找师兄弟来助他一臂之力呐。姜子牙这么想着,就给他的师门传了讯,请师门派人来。

  说来姜子牙是拜入了阐教,师尊正是阐教教主元始天尊,他这次下昆仑山来人间界,就是手持封神榜来代理封神的,名义上则是辅佐如今的西伯侯姬昌,取代商朝建立新朝。又阐教可谓是人才济济,很快姜子牙就迎来了同门师兄弟玉鼎真人的嫡传弟子杨戬。

  姜子牙带着杨戬去拜见姬昌,然而没想到等待着他们的不是礼遇有加,而是几乎都要掩藏不住的戒备,以及冷言冷语:“飞熊先生究竟是何方神圣?怕不是我等凡俗之人吧?”

  姜子牙还真是人族出身,只是他后来有幸拜入了玉虚宫门下,成为了阐教中人,也可以说是脱离了凡夫俗子之列。但姜子牙却没想到这才短短数日,姬昌的态度怎么就大变样了呢,不等姜子牙回过神来,姬昌又冷然道:“当初吾夜梦飞熊,便于渭水遇见飞熊先生,这可是所谓的仙家手段?”

  这还真是。

  姜子牙虽然没有明说,可姬昌却从他神色变化中看了出来。让姜子牙更看不懂的是姬昌下一刻跌坐在座位上,“当初吾以为吾儿遭遇不测,全因大王残bào不良,可没想到大王也不过是浑浑噩噩的坐了他人手中刀,而吾也枉信了贼喊捉贼之人,可笑啊可笑!”

  姜子牙:“???”

  杨戬:“??”

  比起被师父玉鼎真人派来的杨戬,姜子牙更为迷茫,‘我是谁?我在哪儿?我在做什么?’

  姜子牙他听懂了姬昌口中的“贼喊捉贼之人”大概是在指他,可就是因为听懂了,姜子牙才更一头雾水。更让姜子牙心中一凛的是姬昌说帝辛是被借刀杀人了,且听姬昌对帝辛的称呼,就知道他现在对帝辛的态度有了很大的转变,要知道正是因为帝辛nüè杀了姬昌的嫡长子伯邑考,还将伯邑考做成ròu饼给姬昌吃,才彻底激发了姬昌的反商之心,从那之后他可就没称呼过帝辛为大王。


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