元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达在位期间，不仅减裁冗员，整顿朝政，推行“以儒治国”的政策，还将有关风纪的“格例条画”分类编集成了一部关于纲纪、吏治的法典《风宪宏纲》，手段很有汉族帝王的影子。
孛儿只斤·爱育黎拔力八达单独听“元仁宗”这个庙号不知道是说谁，但是加上真金孙子和以儒治国，顿时惊喜了。
“仁宗，不错。”孛儿只斤·爱育黎拔力八达抚摸着自己的小胡子，微微一笑：“看来后世汉人对朕很认可，朕也没白干。”
【入关的满清，同样是承袭的明朝体制，修明史，用明人，学汉语，满清皇室都是学满、汉、蒙三种语言，许多还学外语，比如英语和法语等等。后来皇帝娶汉女，几个皇帝都是汉女后代，也没说逼汉人学满语。】
【语言和文字是文明的根，日本人不但在文化上妄图彻底颠覆华夏，还在娱乐文艺等方方面面侵袭。
比如日本政府为了扶持伪满洲国，在东北成立了大量的音乐社团、剧院，传播西洋音乐和日本文化，所有剧团老板和乐队成员都是日本人。而对东北本土的一人转、东北大鼓等民俗文化是严厉禁止的。】
清末，东北人一阵无语。
“我寻思我也没得罪谁啊，怎么满清也禁我们一人转，日本人也禁止？有毛病吧！”
一人转表演者挠头：“咋滴我们唱个一人转就是造反嗷？”
他们分明唱得很生活很世俗，关朝廷和日本人啥事啊！
东北大鼓的表演者一拍鼓槌，泄气道：“咱这卖艺的本就穷才出来卖艺，还动不动被禁止，还不如改行算了。”
一人转另一位表演者反而来气了：“凭啥改行，越是禁止说明咱越重要，就不改！”
“没错，凭啥改，天幕都说咱好，咱更应该唱！”
两位老搭档一拍即合，趁着天幕说一人转，索性就这事再来编一段！
【欧美不仅在“人.权”问题上老喜欢提华夏，动物保护上同样喜欢归责于华夏。】
【如果大家喜欢看纪录片，有一个很著名的纪录片，讲环保，每一集都会带上一些华夏。鲨鱼死亡是华夏喜欢吃鱼翅造成的，穿山甲濒临灭绝是华夏人用穿山甲入药造成的，浅水江豚灭绝是华夏人捕捞过度造成的……】
【是，这些问题华夏的确存在，但是一个西方人拍得纪录片为什么只聚焦华夏的动物保护问题？】
“华夏人吃鱼翅和用药都不行吗？”
古代喜欢吃鱼翅的富商、会用珍稀动物入药的大夫，齐齐感受到了问题的严重性。
难怪后世中医受到打压和诟病，原来滥杀动物也会影响华夏人的名声。
“还是主要以草本为主吧。”李时珍看着自己面前已经修了好几次的《本草纲目》，“物以稀为贵，这些动物被杀会引发责骂，恐怕是在后世已经很稀少了。我们还是以草药为主，也要不忘种植，摘取根茎叶留下果实，为后人留种。”
【就在我们隔壁，日本每年的捕鲸船可以开到南极，在海上大肆捕捞鲸鱼；在欧美本土，海洋捕捞的许可证已经成了靠钱就可以买到的“环保证”，而华夏实行禁渔已经很有成效。】
【在非洲大草原上，非洲部落的毛驴被盗是因为华夏人喜欢吃阿胶需要用驴皮，非洲大象象牙被断是华夏人喜欢象牙……】
弘历：“……”
终于知道天幕为什么曾经因为他的私人印章用象牙骂他了，原来在后世，外国人会在这上面做文章。
只是弘历也很疑惑，就算他用象牙，地方官员也会上贡象牙，还有些富商也会附庸风雅，怎么就影响到非洲了？
华夏自己也有大象，附属国也有，难道自家的大象象牙都没有了？
“这象牙一物，并没有多特殊，此后不用罢了。”作为爱面子的乾隆帝，弘历非常受不了被反复鞭尸，他对象牙本身也没有多非它不可，当即下令说道。
【但是媒体绝口不提欧美富豪在非洲草原上狩猎，猎杀非洲狮子和麋鹿，只为了砍下它们的头颅作为荣誉勋章。】
【媒体也不提欧美动物摄影师为了所谓“更真实”的动物摄影，在私人动物园里用铁链拴着虎狼，靠着鞭打虎狼来人造野兽咆哮的凶猛形象；】
【媒体在各种宣传欧美的家养猛兽多么多么可爱时，也不会告诉你背后的弃养率有多高，更不会告诉你老虎豹子这样的大型猛兽弃养后带来的伤害——当然，或许对一个家家户户有木仓支、时时刻刻有木仓击案的国家来说，猛兽伤人已经不算什么安全危机。】
【欧美更不会提，自己曾经导致了多少种物种的灭绝。连我们的国宝大熊猫，在华夏没有强大之前，根本不是现在的待遇。】
天幕放出一系列的黑白老照片，来自清末和民国时期。
黑白照片里，熊猫如同猴子一样，脖子上套着铁链，在欧美的街头表演。
或者是套着项圈，成为欧美贵族的“宠物”。
还有更残酷的，只有一张熊猫皮，旁边站着得意洋洋举着列强的西方猎人。
【比如巨儒艮，曾经救了欧洲探险家的性命，换来的是欧美人只用了27年，导致全部灭绝。】
在两百年前，北太平洋寒冷的水域还栖息着一种巨大的海牛——巨儒艮，也叫斯特拉海牛。
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