黛玉不知道林若山和他们夫妇之间有什么事，但她也有自己的想法。
黛玉低声道：“我觉得文举叔叔他们不是天真鸟……我觉得他们像、像……”
像谁和谁呢？
她又不说话了。
半晌，她没头没脑地说：“他还在里面，我出来了……我，我想不明白。”
林若山也不深究，摸摸她的头：“想不通，想不过去的事，就先写下来。慢慢再看。”
黛玉低低说：“嗯。”
这天晚上，黛玉在客栈的灯下凝神许久，写下来一篇文，借用了一点西洋式的语言，就叫做《杨柳树》。
“杨柳树，风吹过枝条，吹动了他们的心。
但是他们的根却还是长在土里。空了心，还是拔了根？
都只有死去。 ”
她写着写着，发现笔下的那个人，既是文举叔叔，又多么像宝玉，又多么像曾经的自己。甚至是像没有走出来的，未来的自己。
“幸好”，她喃喃着，“我走出来了”。
尽管，她还不明白是什么东西拉住了宝玉，拉住了文举叔叔他们。
但这一刻，黛玉看了看自己手上的茧子，竟然有点喜欢它了。
《杨柳树》写了几天，但是没有结尾。黛玉想，等下次见到文举叔叔夫妇的时候，再结尾好了。
接下来的行程，林若山说，往浙江去。在浙江，他有件事要办。而正好，黛玉有点想念渡儿了。
第22章 烈女祠（一）
渡儿跪在灵堂前昏昏欲睡的时候，外面的雨声忽然大起来了。
淅淅沥沥，打在瓦上，顺着屋檐滴落下来。
一只猫叫了一声，叫声绵长凄凉。
渡儿迷迷糊糊中，好像做了个梦。她梦到了自己嫁到祝家那一天。
她嫁到祝家的那天，也下着雨。天地间一片灰蒙蒙的。
她没有亲人。老仆体弱，也无力一路相送。只有一个雇来扶妆的婆子，跟在花轿旁边，有气无力地丢着炮仗。
鞭炮在雨里，很快就没声息了。最后只剩几个喇叭手有一声没一声的吹着喇叭，无精打采地敲几下锣鼓。
所有喜庆的声音，都淹没在了雨声里。
原本该最热闹的一段路，就这样寂寥地过去了。
她披着有点湿漉漉的红盖头，淋着雨走进祝家门的时候，看见喜堂上挂着白惨惨一片布，看见那个大红的“囍”字下，停着一具乌沉沉的棺材。
这一刻，渡儿竟然有点尘埃落定的安心：哦，怪不得祝家身为当地颇有一些名望的家族，竟然还愿意与她这个孤女履行婚约。
她呆站在那，透过薄薄的盖头，认真分辨这是喜堂还是灵堂的时候，怀里忽然被人塞了一只花冠大公鸡。那个形容憔悴的老夫人塞完公鸡，近乎讨好地对她说：“拜堂、拜堂。”
渡儿看看眼前外穿红、里穿白的老夫人，看看身后一列列身强力壮、眼神不善的的祝家人，一向识时务的她“哦”了一声，说：“好。拜堂。”
于是，渡儿和和气气地，跟那具缠着喜绣球的棺材拜了堂。
然后，抱着花冠大公鸡，一个人在洞房里，数着龙凤烛，打着呵欠睡着了。
外面的祝家人吹起丧乐的时候，她还半梦半醒地嘀咕了一句：“嗯，比我来时的喜乐吹得好听多啦。
第二天，一大早，渡儿就被拉起来，她手里被偷偷塞了一串姜，跟着一大群人去哭灵了。
灵堂上，她素未谋面的那个死鬼丈夫躺在棺材里，上面是一个神主牌。
祝家的老夫人楚楚可怜地慈蔼着问：“怎么不哭呀？”
人们也都问：“怎么不哭呀？”
渡儿看了看，赶紧低着头，拿袖子一遮，把生姜擦了擦眼睛，哇地一声哭起来了。
她本来就生得可怜可爱，适合穿素净衣服。穿着白衣，系着麻绳，哭起来显得更脸色红润，梨花带雨了。
灵堂上来祭奠的人，倒有一半在盯着渡儿看了。
没几天，祝家附近的顽童都唱开了：“新娘子，入洞房，入洞房，披起麻，戴起孝，穿得一身俏。”
祝家的老爷和老夫人听到这童谣的时候，祝老爷气得胡子都抖了：“荒唐！媳妇这样的好人儿，愿意嫁给六郎冲喜，我们家怎能叫人亏了她的名声去！”
老夫人听了，也是哭得肝肠寸断：“是啊，他们怎么忍心编排那样一个好孩子。”
于是，过了一段时间，渡儿就进了庵堂。
庵堂上面，供着她丈夫的神主牌。下面点着香，青烟缭绕里，摆着一副佛经、一串木珠，一个木鱼。
渡儿晚上念少了一段经，打起瞌睡，旁边就有一个丫头提醒：“六奶奶，您难道不会因为想念六少爷而睡不着吗？”
渡儿恍然大悟，晚上从此熬夜念经。
渡儿中午把送来的全素菜拿起来，正待一碗吃光，旁边的奶嬷嬷抱着神主牌哭得捶胸顿足：“少爷啊，少爷啊，老奴想你想得连一粒米都吃不下去啦！”
渡儿瞄了瞄奶嬷嬷丰伟的胸怀，最后被感动得只吃了半碗饭，两根青菜。
渡儿早上起来穿衣裳，想离开庵堂去花园里喘口气。忽然听到外面有人哀哀戚戚：“这穿红的戴绿的，花花草草的，全没了生息。不如归去！”
不知道系谁的声音，但是渡儿听了，觉得自己也该赶赶时兴。她就赶紧把手里唯一一件带点花纹的肚兜都换成了麻布的。
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