但是原因，历史书也写得很清楚。并且这个原因，一直是正史、野史，都当成佳话，明确写过的。
卢斯恩支持妇女走出家门参与工业生产和劳动，明确反对当时卢士特禁锢、压迫妇女的婚姻制度，他不希望与林黛玉在这样充满压迫的婚姻制度，尚未被废除之前，许下哪怕是名义上的婚姻约定。即使让林黛玉即使是在名义上人身依附于他，亦不赞同。
林黛玉也明白他的心意，二人是互相理解与支持的。
当时卢斯恩写给林黛玉的信，因此还在历史教科书的西方妇女解放史部分，占了一页小小的图册。
因此，卢士特大革命之后，在激进派的主推下，宣告实行新宪法，包括新的婚姻制度，废除旧的。在这部卢、林二人均参与编撰的宪法公布后，卢斯恩立即在新的平等的婚姻制度下，向林黛玉求婚。
林黛玉本已经答应订婚，只是忧心故国，准备东渡还乡，不知前程性命，怕耽误爱人，才忍痛拒绝。
后来，就是众所周知的卢斯恩随妻东渡。
只可惜，卢、林二人参与编撰的新宪法，其中包含在现代看来也相当先进的婚姻制度部分的这部宪法，后来在卢士特大革命后的反动潮流中，随着激进派被残酷血洗，被反动派废除了。
虽然如此，仅短短实行过一小段时间的这新婚制，仍然是世界妇女解放史上相当闪光的一页。
如果这样的革命爱侣之间，都可以用“巧取豪夺”来形容，那世上又有多少所谓真爱呢？
纯爱派张导演忧郁地想。
至于卢斯恩是艾伦一世的亲弟弟，兄弟二人相爱相杀，真名什么巴拉德的......
如果有卢士特人在此，恐怕得揪着这黄毛的脑袋，上去就是一拳！
卢斯恩确实不是这位卢士特大革命重要领袖的真名。
他少年离家，出身大贵族家庭，也是真的。卢士特人有过研究。
因贵族之间千丝万缕的联系，卢与艾伦之间，或许真有那么一丢丢的血缘关系。
但早在晚宴革命时，卢斯恩就选择抛弃了过去的姓氏与名字。
他怀着对革命的未来，对人类未来的期许，选择了“光明”为称。以自己的所作所为，铸造了自己在历史上真正的姓名。
那不由自主的旧姓名，又何足挂齿呢？
又何必非要给他一个所谓高贵的“旧名”？
张、李两位导演对视一眼，语重心长地对现场的导演说：“改编不是胡编。”
这位丽国导演和一旁的制片人面面相觑。
导演摸摸脑袋，很是尴尬，表示自己一定听取建议，但同时表示，丽国又不像中国，丽国的电视剧是要收视率和卖钱的，他们只能保证，一定会把握好改编的力度的。
见他如此回应，张、李二人都颇绝望。李导演在手机上悄悄地向张导抱怨：
【文艺部为什么把各国的林黛玉传改编权给的那么痛快啊！至少，也应该先让他们拿出个提案把把关啊！。说什么‘林先生是世界的林先生’，看这都改成了什么样？】
张导回道：【算了算了，林先生周游甚广，在许多国家都有作品留下，‘林先生是世界的林先生’，倒也不假。就连印度，林先生从没去过印度，印度不还是拍了一部什么‘林黛玉在印度’吗？】
李导演不抱希望地向丽国导演索要了剩下的剧本，打算看看他们接下去要怎么继续辣他的眼睛。
却看到，林黛玉再度西游之后，以及回到中原之后的种种遭遇，虽然也有选择材料的安排，但大部分都是如实拍摄。
他颇为吃惊：“这，你们真要拍吗？”
虽然很多国家要了林黛玉传的改编权，但是，很少有国家敢拍到林黛玉再度西游，以及人生最后几年在中原的遭遇。
一般来说，只有社会主义国家，才会完整地拍完全部。
丽国的情形......
那丽国导演却笑了，他说：“拍。我一定要拍。都拿了改编权，凭什么我们只能拍前面的，却不能拍后面的？”
即使不能过审。即使被人身威胁，他也一定要拍。
张、李二位导演都沉默了，不再对前面的改编挑刺。
临别之际，他们才得知，那演技不太好的男女主角、贾宝玉演员，都是少数被丽国导演找来，只要有钱拿，就敢于承诺拍完后半段的演员。
而别的好演员，在得知他要拍后半段后，都果断拒绝了他的邀请。
前面的剧集已经播了不少。很快，就是他们今天看到的戏份后，后半段就要开拍了。
临别前，张、李都握住丽国导演的手说：“如果你拍完了，我们一定会尽自己最大的努力，向文艺部建议，引进这部电视剧。”
丽国导演一路送他们到了拍摄场地的门外。
寒风中，他笑着说了一遍那句曾被张、李抱怨过的话：“‘林先生是世界的林先生’。请你们放心，改编不是胡编。”
挥手作别。
张、李二人坐上飞机时，看着脚下的山川大地，张说：“林先生在临终前的最后一段时日，仍然记挂着大同社的建立是否顺利。”
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