大地上原本属于神明的神庙中雕像裂开，露出藏在其间的外神雕像时，更是让他们心中席卷起滔天怒火，但是怒火之下，还有隐藏着极深的惊惧。
太迅速了。
他们的确做好了提防外神准备，但是这个准备是以百年为单位。
谁都没想到，外神的信仰会悄无声息的以一种如此隐蔽的方式蔓延开来。
简直就像是突然而至的一场传染病。
顷刻间就侵蚀了绝大部分人类的精神，却还暗中潜伏着，在最脆弱之时骤然爆发。
神明们现在还有一种茫然的不真实感，就好像上一刻还跟对方有来有回，下一刻就发现对方已经兵临城下，城邦风雨飘摇。
其中反应最快的大概是阿西娜、阿波罗等有一定实力的神明，像阿芙罗狄蒂这类没有什么武力的神明则表现的更为惶恐，但到底还是反应了过来，小心翼翼的控制着自己的神力。
——毕竟她是爱与欲的化身，既然对方以人类心底的欲望为饵料，那么很难说爱欲，以及由爱欲引发的占有欲、破坏欲是否会成为外神信仰的新的温床。
宙斯原本联合哈迪斯、波塞冬试图直接破开包裹着巴那塞斯山的屏障，雕刻于石壁上的巨大雕像如同整个法阵的核心，宙斯直觉只要毁灭这个雕像，就能对外神的计划造成极大的破坏。
但是大地上的神庙源源不断的向巴纳赛斯山输送信徒的信仰，这些信仰化为粘稠的神力不断的填补着屏障上被雷霆破开的伤口，让整个屏障无坚不摧。
宙斯见状果断调整方法，与哈迪斯、波塞冬一起试图毁灭那些被外神李代桃僵后不断输送信仰的神庙，一些被惹恼的、有一定实力的神明则已经先一步开始清除那些外神雕像。
但是信徒远比他们想象的要棘手。
他们对于奈亚拉托提普的信仰几乎已经到了一种癫狂的程度，将其视作世间唯一的真神，毫不犹豫的为其献上自己的性命。
他们拦在神庙外面，以血肉组成城墙阻止神明毁灭雕像的举动。
即便死亡也不能让他们退缩。
阿尔忒弥斯曾射杀过一个领头的人类，她原以为领头的人死后，其余的人会迅速鸟兽散，就好像战争中的军队一般。
但是事实恰恰相反。
死亡甚至让他们更为激动，这意味着他们完完全全的将自己献上，为了心中的神明而死去，就连死亡时脸上也挂着欢喜和满足的笑容。
狂信徒。
这些人都疯了。
阿尔忒弥斯从来没有如此清楚的意识到这一点，那个名为奈亚拉托提普的外神甚至比他们想象的还要棘手。
而且在对方不再遮遮掩掩，现出真身的那一刻，信徒还在不断的增加着。
奈亚拉托提普是个热衷于欺骗、诱惑人类，并因为人类陷入恐怖与绝望以至精神失常而感到喜悦的神明。
但是他给出的诱饵是如此的动人，以至于信徒一脚踏进深渊也无怨无悔。
毕竟谁的心中没有遗憾。
谁的心中又没有深埋于心底的恶念呢。
潘多拉的魔盒中放出了恐惧、嫉妒、疯癫、罪恶、贪婪……
令人类犹如驳杂的湖水，丑陋，却又在某些时刻能迸发出生命的辉光，在斗争中不断向前发展。
但是奈亚的引导则让这滩湖水彻底浑浊，纷争被无限放大，血与火成了世界的唯一色彩。
倘若奈亚拉托提普的目的仅仅是让这个世界陷入混乱的话。
那么无疑他的目的已经达成了。
狂信徒在不断增加着，神明试图毁灭雕像的行为又会进一步加剧他们的抵抗，令虚伪的神明这一形象进一步深入人心。
若说之前这个世界犹如一列行驶在铁轨上的火车，那么邪神暗地散步信仰的这个行为，无疑往火车上施加了外力，令其驶上了另一条铁轨，彻底改变了方向。
混乱会加剧混乱。
混乱的种子已经种下。
那么无论之后发生什么，种子都必定会生根发芽。
火车在通往深渊的铁轨上一往无前的行驶着。
这个世界似乎陷入了沼泽，正在不断下沉。
但似乎也不是毫无办法。
无论如何，邪神必定是要处理的，而屏障内的温澜书，以及因为【火种】的缘故可以和温澜书联系的哈迪斯，则成了毁灭雕像的最好人选。
“在神明插手后，邪神信仰的蔓延速度就慢了下来，现在外界的情况勉强能控制的住，但是留给我们的时间也不多，对于现在这种状况，你有什么头绪吗？”
哈迪斯问道。
这个世界没有幻境的概念，几乎所有的希腊神明都不会刻意收敛自己的欲/望跟喜好，也没有什么修炼心性的概念，像这种通过放大人心底的欲望来引导人行为的幻境对他们来说简直无比陌生。
无怪乎哈迪斯一开始将这儿当做梦境。
但无论如何。
如果要破坏邪神的雕像的话，起码得让目前的场景回到真实的世界才行。
“这应当是个幻境，”温澜书简单解释了一下幻境的概念，“山壁上的雕像多半是那些失踪的人雕刻的，他们进入巴那塞斯山，应当就是受了那位邪神的指引，这个雕像对于邪神的降临一定至关重要。”
“我的闯入是个意外，为了不被发现，可能是那个邪神传授了什么方法，他们想办法将我困在了这个幻境里。”
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