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[剑三同人] 好久不见,庄主大人_落家二小姐【完结】(402)

  “大人,如果幻化成娑婆,是不是就可以使用她的“识”之力了!”

  听到月半半的话,夕月眼前一亮,“嗯,也许可以,那就这样试试吧。”

  着身幻化,夕月周身萦绕着一圈灵力光晕,随后便幻化为娑婆的样子。

  “奇怪,虽说是幻化成了唯识界的人,可好像并没有什么特别的感觉……”感悟了一下身体里的灵力,夕月并没有感到一丝别样的东西。

  见夕月如此,阐幽被气得拂袖转身,“参禅悟道之人,哪能像你这般走什么捷径。”

  瞥见自家觉者生气的模样,娑婆压下嘴角扬起的笑意,“唉,可惜了你这精妙的本事,你所谓的幻形能力,不过是描人皮相罢了,无法真正地获得“识”,“识”这种力量,来自于感知和思考,是你内心活动的一种映射,所以,旁人是无法帮你的。”。

  “既是如此,那我要怎么去掌握“识”这种力量呢?”

  看了一眼夕月,娑婆转身看向湖中冰莲,“按照唯识界的规矩,自然是去镜光世界里自行参悟了,镜光世界,蕴含着三千世界内的各种因果规律,可谓是纳须弥于介子。”

  一听娑婆此言,夕月便低垂头颅,“只有这个办法了吗?”

  “只有这个了,不过那里虚无缥缈,极易迷失,你若是与法有缘,能达镜光之顶,自然能够领悟那其中天机了。”瞥了一眼那边背过身的幼年体觉者,娑婆继续说道:“另外,唯识界有位“觉者”,他常在那镜光之顶等有缘之人,若是能够得到他的提点,兴许会更容易一些。”

  ““觉者”指的可是已悟之人?那已悟之人,又是什么样子的呢?”

  听见夕月的询问,娑婆转身看了眼阐幽,不知道该怎么说了,“这……这个嘛……”

  察觉到自己身上的视线,魂游天外的阐幽回过神来,“怎么了?”

  “没、没什么。”回望着夕月,娑婆说道:“那“觉者”参悟了天机,自然是通达透彻、梵我一如之人,他执于梵理,不近凡俗,你见到他,也就明白了。”

  “那我就更要见一见了,如此叙谈,估计耽搁了不少光景,百闻不如一见,我现在就去你说的那镜光世界中试一试去。”

  瞥见夕月那股子兴奋劲,娑婆摇了摇头,“唉,那镜光世界岂是想去就去的?你初来唯识界,还是让我与你结伴,送你一程吧。”

  “既然有娑婆操持,那我便先行离开了,望你们保重……”说完,阐幽转身离去。

  见阐幽离去,娑婆看向夕月,“我们走吧。”

  “嗯。”夕月点了点头。

  【镜光世界,一个不曾显现于《命运录》上的隐秘世界。】

  【一个将精神意识作为力量来使用的世界。】

  【此世界的人们追求智慧,崇尚思辨,以参悟修行领悟至高梵理,而其心念意志皆可转化为“识”。】

  【所谓“识”,便是悟道修行所产生的精神意念,它由感觉和思想组成,并通过每一次的感知、每一次的思辨来不断得以提升。】

  【“识”可通五感,更有超凡智者,能够超脱五感之外以“识”驭物。】

  【迦楼罗以“识”御风,纵游天地;乾达婆因“识”善舞,飘逸弥香;而夜叉修罗化“识”为刃,威猛勇健。】

  【更有境界高深者,可以将“识”注入器物之中,赋予其生命,使其化形为人型,成为器灵。】

  【器灵依附于主人之“识”存在,为主人侍从,一旦离开主人,器灵也将因为失去“识”的供养,而渐渐丧失行动能力,恢复成原本的死物……】

  【唯识界众生皆追求更高的“识”之境界,“识”力低微的众人自发聚集在底涌金莲中辨禅悟道,而追求更高境界的人,则是通过众生回廊,不断攀登象征着至高天机奥秘的镜光之顶。】

  【但天机之理,包罗万象,常人难以触碰,想要完全参透也并非易事。】

  【传闻拥有大智慧之“觉者”于镜光之顶守护天机,等待着能够登上塔顶的智慧之人,与他共同参悟天机的秘密。】

  【镜光世界——光幕处】

  “这里往前,便是整个镜光世界了,当然,我们所处的不过是最下层、最边缘之处罢了,要去往镜光之顶的漫漫长路,便始于足下了。”

  看着大门里面矗立的一根根流光溢彩的天蓝色石柱,夕月感叹道:“原先我还以为是个高阁佛塔,却没想到竟会是如此景致。”

  “镜光世界其实是意识境界得到修炼提升的地方,境界改变,这其中景物也就跟着改变,因人而异,显露出千般面貌。”微微抬头凝望着那高高的塔尖,娑婆说着:“而那镜光之顶,将会一直遥遥立于天边,成为你的指引,你无需特意去寻它,只要你悟了,自然而然就能够到达。”

  看着流光溢彩的石柱梵文,夕月询问道:“这些柱子前缠绕着的,可是梵文经释?”

  “没错,镜光世界边缘区域大都存放着一些典籍,更像是一个无边无际的藏经阁一般,只要安心诵读,终有进阶之日,这里是前人经验的总结集合,也是通往天机的第一步,但越靠近镜光之顶,境界的提升,也就越困难,被困在镜光世界中静思的人,可不在少数。”

  “既然如此,这里也许就是我了解“识”的最好途径,可卷帙浩繁,又都是梵文经释……我真是不知该如何下手。”挠了挠头,夕月看着那晦涩难懂的梵文,就有些头大。


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