谢远和谢令坚持要将颜路送往咸阳，考虑到自己的身体，颜路也没有拒绝。安排好一切后，三人便上路了。
一个月后，当颜路站在骊山墓前的那一刻，谢令明显感觉到——他突然间苍老了很多。见他身形有些摇晃，父子俩忙合力将他扶住。
颜路周身绵软无力，任人扶着一动不动，谢远、谢令焦急地换了几声“师尊”、“师父”，他却只死死盯住眼前骊山墓残破的地上建筑和高耸的封土堆，自顾陷入回忆当中不可自拔。
半晌颜路才木然转过头，眼神空dòng地看着谢氏父子俩，从喉间艰难地溢出似平静又似痛苦的喑哑声：“嗯？”
虽然不知道曾经发生了什么事，但谢令知道，这对师尊来说，一定是顶重要的事情。时隔多年再回来，也莫怪他会如此悲恸。
又过了半晌，颜路才渐渐恢复平静，向他们摆摆手，示意他们可以自行回去。
而他自己则头也不回坚定地往皇陵方向走去。
谢远突然想起，从前师父时常会拿着一张陵墓内部的结构图发呆，有时还会念叨“死则同xué”一类的话，此番前来，必是抱着……
年轻的谢令还想说什么，却被父亲谢远发现，以眼神阻止。“阿令，随我跪下，为你师尊送行。”
谢令不可置信地看着自己的父亲，想要拉回渐行渐远的师尊，但在看到他颤颤巍巍却坚定无比的步伐时，他沉默了下来，接着也缓缓跪了下去。
大礼行毕，颜路龙钟的身形已然消失在父子的眼前。
谢远长叹一声才道：
“走罢……”
（全文完）
作者有话要说： 注释：
①其实名字叫《鹄歌》是先秦的一首民歌，但听着太怪了，我给改成《鸿鹄》了。然后，后面的歌词我也是改动了几个字的，因为颜路是男的嘛，用形容女子的字不太好，有兴趣的亲可以看看原词。
②愿为双鸿鹄，振翅起高飞。出自《西北有高楼》，我比较喜欢的四句是“不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，振翅起高飞。”，是东汉的作品，这句话其实穿越了，但是想来想去，两个男人，除了把他们比作振翅高飞的鸿鹄，换成别的好像都娘气了。所以……轻拍。
③这里谢令答话答的不是“诺”而是“唯”，是为了表示很慎重。因为《礼记·玉藻》有言：“父命乎，唯而不诺”。因为“唯”回答得比“诺”更快更恭敬。
☆、后记
。说实话，这篇文只是几个很不成熟的脑dòng串起来的东西。开始我只想着随便写个两三万字就完结，但是后来越写废话越多，就成了这篇漏dòng百出的文。我算了一下，除去注释，正文大概有65800个字的样子。
然后说说我写这文的目的吧。其实我一开始就是抱着为两位主人公正名的心态来写的。政哥是除张良外我最喜欢的历史人物，颜路则是最让我心动的动漫人物。
喜欢颜路这么五年多快六年的时间里，我看到不少对他属性的定位就是“□□”、“温柔”、“淡然无争”。我不是歧视一个男人娘化，有些人是天生的，那种人他的意愿我们应该尊重。
但我觉得颜路作为一个堂堂儒家二当家，一个男人，在温柔，□□之余，他是不是也应该有点男子汉该有的气概呢？
所以心里的那点不甘，让我在整篇文中一直努力为他塑造一个儒雅却坚韧，心中淡然超脱却依旧能在关键时候毅然扛起责任，这样一个形象。只是笔力有限，我也不知道大家是不是能感受到。
又说政哥，不少人提到他，好像只有“残bào不仁”四个字。其实并不是的，历史上的他礼贤下士，求贤若渴，勤政，目光长远，并建立了一个旷古烁今的帝国。“千古一帝”绝非徒有虚名。
所以文中的政哥在霸气威严之余，我塑造的方向是偏柔情的一面，尤其是对儿时的玩伴颜路，对最敬爱的母亲，他的感情都是毫无保留的。
这篇文我功夫花得最多的其实就是他们两人形象的塑造。相比之下剧情和别的人物形象就相对薄弱很多，也算是个遗憾，希望大家原谅。
最后再次感谢大家能看我废话这么久，也支持我这么久。
有什么想说的意见建议请一并告诉我，我知道不足也可以改正，就算没有意见建议，能讨论讨论剧情也是好的啊。最后，感觉看文的人不是很多，哭瞎，打滚卖萌一下，或许……有木有潜水看文的亲，文都完结了，冒一个泡呗。
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