他抬眼看了看我，说：“吴邪，你的因是什么，果又是什么呢？”
外面不知道什么时候变了天，穿堂风打着旋，卷的案头纸页翻飞，吴二白起身关窗，回身道：“吴家几代都以盗墓为生，除了解家之外，在本地再无jiāo际往来。我们家兄弟自小所受的教导自然与普通人家不同，更何况又守着你这么一个惊天的秘密，家中几代都人丁不旺。到我爹的时候，因为刚好赶上运动，才生了我们兄弟三个。吴家不可无后，大哥奉父命娶妻生子，我和老三自知没那个命数，孤家寡人什么……”
“二叔……”
“你也不用觉得耽误了我们，”他笑道，“既然gān的是盗墓的营生，就得掂量掂量自己到底有没有享那些个福分的命，如今这样也挺好，一个人自在惯了，真要给我一家子人，我未必有那个耐心经管。”他喝了口茶，又说：“我想你也是记不得了，你那些年时不时有醒来的时候，我经常陪我爹来看你，你认不得他，自然也认不得我，站在窗口一站就是一天，不知道你在想什么。
我小时候经常问我爹你到底是谁，我爹说是先人，我一直以为是仙人，但你不但不像个神仙，反而像个傻子，问你话从来都不答，不吃不喝的发愣。有一天我在院里那棵树上打槐花，发现你醒了，坐在桌前写字。
“你终于发现他不是傻子了。”瞎子笑起来，看着我说。
吴二白从身后的架子上抽了本书，翻开后拿出张纸头递给我，宣纸的质地很好，这么多年过去后依然颜色未变，墨迹仿如新写。只是那上面的字我反应了两秒才想起来是什么，不由得苦笑了一声，伸手递给了小哥。
他接过扫了一眼，神色未变，却将那张纸仔细叠了起来，直接塞进了自己兜里。就那么当这吴二白的面堂而皇之的据为己有了。吴二白举着书等了半天，见实在要不回来，也只好作罢，合上书道：“这是我第一次看见有人写籀篆，和金文又有不同，当下喜欢的很，可我那么些年，统共就见你写了这一次，等你真正清醒过来又什么都不记得了，我哄你几回，连一个字都没写出来！”他被小哥抢了多年收藏，不敢自己往回要，只能把气都撒我身上，“可见你醒来才是真的傻了！”
我赶紧扯小哥的袖子，对吴二白说：“这坐着个现成的你不求，让他把记得的字都赔给你！”
吴二白哼了一声，道，“要《说文》上没有的字。”
小哥无奈，也只得跟着说了生好。
吴二白喜形于色，半天都乐的找不到北。半天才想起来跑题了，咳了两声找回理智，接着说：“反正就是从那个时候开始，我对这些东西就特别有兴趣。我虽然是野路子，但好在有我爹和老三在，手里过的东西都是第一手资料，外面更是难得一见，所以对于有些东西，理解自然与常理相悖。
回到那出土铜鱼的大墓说起。那座墓葬后来被抢救xing发掘，出土了大量礼器，其中最重要的是一件神人纹玉琮。现在藏在广西省文物考古研究所，是镇馆之宝。苍璧礼天，huáng琮礼地。琮在祭祀中的地位相当之重。而这只神人纹玉琮特别的原因，就在于其上所刻的神人造型，至今在考古界没有定论。”说着，他将手边的一只文件夹打开，给我们看里面夹着的照片。
瞎子奇道：“这是刻了……一只猪？”
画面中最醒目的就是两只大眼睛，高鼻厚唇，果真像只猪。后面能看出是个戴着奇怪尖帽的小人，眉目俱在，双手高举着这颗……猪头？
这又是怎样怪异的组合？
第76章
吴二白卖了个关子故意不说破，一脸得意的看我们面面相觑，等他终于酝酿够了qíng绪刚要开口，就听小哥说，“不是猪，是guī。”
他手里拿着照片抖了抖，指着那两只大眼睛说：“只有guī的眼睛是这样圆。”瞎子立马接道：“我说也是，猪头太沉了，对吧。”他推我。
我耸了耸肩，说：“要说是猪也没什么不对，都说豚祠司命，司命又是北斗之神，用来祭祀也是正常，就是现在……反正我从来只见过供桌上摆猪头的，倒是没见过摆……”说到这里我才觉出不对，后面两个字几乎脱口而出，又咽了回去，但瞎子已经笑翻了。
吴二白咳了声：“你俩严肃一点，多正经的事怎么到你俩那……”他没说下去，也笑了起来。唯独小哥自岿然不动，坐如钟目如炬的盯着那张照片看。吴二白笑够了说：“当然我也觉得是guī，guī在上古时期就用来占卜绝对不是随意为之，guī背圆而guī腹平坦，正应了古人心中天圆地方的想像，guī腿状似四根柱子撑起身体，就如同上古神话中撑起天地的四极……”
“也有可能是看到了guī的腿才想到的四根石柱支撑天地？”我说。
“那就不可考了，”吴二白说，“而且你们应该记得，当年洛书玉版就是夹在guī甲中出土的，现在再来看玉琮上的图像，意义就很明显了，这个戴着尖帽举着guī甲的就是天极神，天一生水，北极星太一居与水，玄武似guī似蛇也居与水，蛇眉铜鱼又似鱼似蛇，它们同源而出，表达的是同一个意思。
位于天盖中心的天极神，举着代表大地四面八方而位于中央的神guī，朝天而望，祭祀天地。只有它，有这个资格。”
信息量太大，半晌都没有人说话，屋里只听见胖子甚嚣尘上的呼噜声，瞎子从手边不知道甩了个什么过去，胖子梦中惊坐起，茫然睁眼看了我们一眼，二话没说又倒头接着睡了。
瞎子抄着手道，“可这些和苗寨又有什么关系。”
吴二白摆手道：“你不要急，我马上就要说到了。”
“当年我为了考据这条蛇眉铜鱼，去了广西。当然等我到的时候，大墓已经结束挖掘回填了，文物全在市里，在考古研究所看完玉琮，我还想着去当地再看看，你三叔给我找了个向导，就是巴乃当地人，叫盘马……”
“这个人有什么问题？”我问到。
“这个人本身没什么问题，只是有一天，我看到了他的纹身。他的右肩到胸口，纹了一只麒麟。”
小哥抬头重复了一句，“麒麟？”
吴二白说：“对，是麒麟。瑶族人不尚纹身，这样大面积的更是罕有，并且这只麒麟图样古老，反而更像是一只鹿。要知道，在早期的yīn阳观念里，麒麟是鹿的演化，并且被认为是有yīn阳相生能力的灵物，yīn阳合而万物生，麒麟指代中宫，青龙白虎，朱雀玄武，加一个麒麟，正好是五宫四相，而中宫之神，就是天极神。”
他顿了顿，接着说：“于是我向他打听那纹身的来历，他告诉十年前他救过一个过路的苗人，那人为报答，给他纹了这个图样，说是凭此图在苗寨里可以畅行无阻，我当即改了计划，许他重金要他带我去找这位纹身师傅，他说十年来皆无音信，但可以带我去那苗寨。
我就是这样改道去了贵州，找到了那深山里的苗寨，果然纹身好用，苗家人热qíng好客，酒也好喝，开头几天我几乎都是醉过去的，一开始不太好意思和姑娘搭话，好在有背孩子的妇女不避着我，我就逗她们的小孩解闷，后来才注意到她们背孩子用的布兜上，绣的图案着实眼熟的很。”
说着，他从桌上摊着的那堆照片里挑了几张递给我们，上面拍摄的孩子各有不同，布兜也五颜六色，但醒目的是，中间一个黑色布片拼出的八角型，异常清晰。
这图案我们这几日天天在看，早已经谙熟于心，不正是那玉版洛书的八角星图？！
第77章
吴二白说：“很吃惊是不是？但是平心而论，这真的是一个很特别的图样吗？”
事qíng往往就是这样，某些东西因为你天天看，习以为常而并不觉得有异，就像面前这八角星型，我遥记得儿时穿的百衲衣上，似乎也有这么个图式。
“若不是我看过那枚洛书玉版，也根本想不到这些，正是这块包孩子的布兜让我重新有了思路，苗人是蚩尤后裔，但文字早已失传，先人历史只有靠那些古歌口耳相传，还有这些绣在衣服上的图样。我也是到了苗寨才知道，一件苗衣早已仅仅不是一件衣服那么简单，看似丰富多彩的款式与风格其实是有着严格的界定的，每种样式都代表一个族群，必须严格遵守绘制，而不能有任何改变。”
“所以……苗人是把历史画在了衣服上？”
吴二白点头道：“洛书图只是一个开始，你们看这些……”他弯腰从抽屉里捧出个铁盒，打开之后又是满满一盒相片，这次没有人物入镜了，全部是些绣片的细节图。
瞎子啧啧两声，摇头笑道，你不会是姑娘拍的太多引了众怒？
那一盒照片，没有上百也有七八十张，可见确实是下了一番大工夫的，这全寨从上到下都估计被他拍了一遍。我刚准备跟着笑，只见吴二白掩面道：“这也算一个原因……”
“苗人对衣服极为重视，一件衣服工序繁琐复杂，一般的没有三四年做不完，而那些尤其jīng美的大衣耗时则更长，但相应的，记载也更丰富。但苗家传统，入殓之时要穿家中最jīng美的服饰下葬，这样才有颜面得见先祖。寨中老人手里都有这么一件耗尽毕生心血的衣服，断不肯轻易示人，要不然……”
“不然什么？”我问道，话一出口才回过味来，“你挖墓！”
这厢吴二白还未说话，那边胖子一骨碌爬了起来，眼神失焦的冲我们问：“什么墓？去哪挖？”
我简直哭笑不得，胖子趿拉着鞋过来，边揉肚子边说：“你们商量什么呢？什么斗？哎先别说等我一会……”扭身往外跑，估计是内急。
吴二白梗着脖子道：“我也就是拍了几张照片，事先还备了香烛宝纸，好好的祭拜了一番才开棺的，再说这手艺也是你传下来的，上梁不正下梁歪，你能扪心自问一下吗？”
我被他噎的说不出话来，但小哥在一边敲了敲桌子，说了句行了。吴二白马上了闭嘴。可见实在是世风日下人心不古，还白白被瞎子笑了这一通。
胖子裹着一股厕所味冲回来，直接挤到我身边就抢照片，待看清之后又扔了回来，道：“我当是什么，这一堆绣花有什么好研究的？”死胖子也不知道是消化不好还是太好了，一张嘴能把我熏晕过去，我索xing把位子让给他，挤到小哥身边，他正低头将桌上零散的照片一张张排在一起摆好，皱着眉不知道在想什么。
吴二白说：“就是那张，绿色底子的……”他伸胳膊点了点，“其实是一块袖子上的绣片，其实我统共也没拍几张，但这活要晚上gān，一开闪光灯就露馅了……”
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