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[水浒同人]穿成潘金莲怎么破_南方赤火【完结】(338)

  再轻声提醒一句:“况且皇位未必是最值钱的那个位置。三大王想想,你若是生在三国时期,是……是愿意当那个汉献帝呢,还是当曹cao?”

  方貌再抽一口气。以这小囡的叛逆程度,怎么平安活到这么大的!

  殊不知,这满幽州城里的几万号人,不论出身背景,数她对“皇权”最无敬畏之心,这才能独辟蹊径,说出那些旁人想也不敢想的话。

  方貌思索半晌,最后说:“做曹cao。”

  当然这些大逆不道的话,是万万不能对岳飞说的。潘小园见岳飞似是相信了自己的话,这才笑着站起来,门帘掀开,唤一句,武松和方貌早等在外面,立刻进来。

  潘小园觉得自己成了六方会谈的主持人,尽量保持气场,笑着给大伙都沏盏茶。

  盈盈湖蓝袖口带着闺房气,任哪个不明真相的人看来,都觉得她大约只是个白矾楼里伺候人的。

  熟料六只眼睛都留意着她那张檀口,等她发话呢。

  “岳兄弟,造反这词儿太难听,咱们换一个--兵谏,好不好?咱们大伙忠字当头,不忍看到国家日渐堕落,于是决心杀进东京,以死相谏,倘若官家幡然醒悟,从此专心国事,启用良臣,大胆抗敌--那便是皆大欢喜;倘若官家依然把国家往死里赶,那……”

  “兵谏”这个词,以前旁敲侧击,不是没跟岳飞提过。难道冥冥之中,已经料到了今日这番游说?

  看了一眼岳飞神色。点头等她说。

  “--那只好让他当汉献帝,找些明理仁德的人做曹cao,把国家给救回来。这叫做“'清君侧,靖国难'。都是大宋子民,不能眼睁睁的看着坏人把国家往火坑里推。”

  岳飞神色淡淡的,琢磨她这句话。

  “清君侧,靖国难”这个概念,来自两百多年后的平行明朝,是燕王朱棣自北平起兵,南下bào乱时打出的旗号。然而此时用在此地,再恰当不过--联军这些豪杰,不也是驻扎燕山府,和朱棣同样的起点么?

  “你跟我们去'兵谏'。作为jiāo换条件,梁山和明教依然拜赵家皇帝,谁也不许跟那个人抢坐位。”

  武松和方貌对望一眼,yù言又止。当初跟她商量的时候,语气似乎没有这么归顺?

  可听她这么一转述,似乎也挑不出毛病。

  双双点头。武松说:“没错。谁坐皇帝位子我不管。但满朝文武可得去jian留忠,把国家好好的治一治,也免得百姓日日受苦。”

  方貌十分狡猾地加一句:“对。我伲弗是醉心名利之人。等外敌退了,再谈别的。”

  岳飞何尝听不出方貌的弦外之音。但也知道,两位造反派头子都已算是做出了相当的让步。

  看潘小园一眼:“师姐,外面几万人马,都这么想?”

  潘小园刚想说是,武松朝她使个眼色。

  立刻明白了,赶紧打住。几万颗思想各异的脑袋,如何能夸这个海口。万一有人不服,背锅的是自己。

  武松看一眼岳飞,仍然有点记恨他方才那次几近开战的调度,唇边浮起一个看不出欢愉的笑:“你先保证一下,你那一千多'岳家军',都得跟你一条心,莫要我们前脚出了帐子,后脚被你手下当叛党给围攻诛杀了。”

  岳飞耳根慢慢红起来,“保证不会。”

  总算磕磕绊绊达成了协议。大家互相看一眼,各自一笑。武松立刻提议:“击掌为誓,谁都不许反悔。”

  这是江湖上的通用做法。然而潘小园却还不满足,严肃捧出一方白绸手帕,上面寥寥几个字,正是方才商定好的“清君侧靖国难”。

  再笑着打开一盒胭脂:“空口无凭。”

  几个男人互相看一眼。她倒是多心。不过眼下大家所做之事远远超越了江湖范畴,不得不增加一些世俗的考量。

  于是三个手印按下去。潘小园找来小剪刀,帕子剪成三块,每块上都带着三人的一部分手印,jiāo予三人分别收着。用最原始的法子杜绝“抵赖”的可能xing。

  接下来还得商量些细节。比如首先,要将这个妥协的结果传达至各军去,让他们领会jīng神,贯彻实施。

  其实但凡有些见识的联军高层,对于“清君侧”的说法不难接受,也知道若是直接造反,很难得到各界支持;而最难说服的是基层士兵--不少人都是底层出身,头脑简单,除了“造反”和“做顺民”,看不到中间那大片灰色地带的存在。如果猛然听到什么“靖国难”,不免火冒三丈:说好的造反,说好的杀皇帝,说好的翻身做主,那边一不做二不休,怎能突然又“绥靖”了?

  若是政府招募的正规军队,讲究的是对长官无条件的服从,闷头作战便是唯一职责。但土匪窝里这一帮桀骜不驯的大哥,字典里从来没有“服从”二字,“军法”对他们来说也只是个参考规章,必要时可以适当违反一下,大不了挨棍子;真到要紧时刻,只能靠“义气”、“良心”来把大家团结到一起。不把他们说得心服口服,没人会平白给组织卖命。

  方貌提议:“派几个口齿伶俐之人负责。把事qíng解释清楚。大伙有什么问题时,游说解答。”

  至于什么曹cao和汉献帝的比喻,更是要翻译成目不识丁大老粗们能听懂的话。

  武松表示同意,命令岳飞:“你手底下的人,你自己负责游说。”

  又说:“我们梁山也应该派人。组成一个……嗯,小组……专门……”

  潘小园轻声自言自语:“宣传。成立宣传部,负责……嗯,编歌谣、造口令,传达抗战革命方针。”

  武松:“你说什么?”

  她笑笑:“没什么。我瞎起的名儿。”

  其他人倒觉得挺妥帖,笑道:“这名字挺好。亏你想得出来。”

  武松还想起另一件事:“还有就是……联军兄弟,包括岳兄弟的兵,毕竟这个……思虑不太一致……平日里没少吵架。此去东京'兵谏',必须保证团结,绝对不能窝里斗。最好有个规章出来……”

  潘小园轻轻一咳嗽,接话:“成立统战部。专人负责统一战线,团结各界力量。”

  三人齐声道:“你说什么?”

  第253章 统战

  人员混杂、大多底层出身的南北联军里,悄然开出一个“宣传部”。其实便是朝廷中“礼部”和“翰林院”的相关职能,此时头一次出现在军队里。

  当然名字也要换成一个更接地气的。外面跟几位大哥一谈,不识字的鲁大师评论道:“这不是讲经么!洒家过去在五台山……”

  一群人哈哈大笑:“讲经说法!军队里也要讲经说法!”

  难不成叫“讲经部”、“说法部”?

  最后讨论决定,就简单粗bào的叫“传令司”,负责一切理论和实践方面的对内宣传。其实具体细节也用不着发明创造,所谓“得人心者得天下”,那些满腹诗书的文人肚子里,早就装着一箩筐的史料典故,指引着一群目不识丁的土匪,慢慢的开展思想建设工作。

  过去的思想建设工作进行得十分随意。主要是吴用负责,哪里有人不满,就去哪儿讲一通“替天行道”,直到把人说服了为止。

  而眼下联军扩大,思想纲领也不止“替天行道”这一条。于是“传令司”里招募了几十个口齿伶俐的各地好汉,把新制定好的规章纲领,用平实可信的语言传达到军中每个角落。

  比如:

  “不许再提'夺鸟位'!尤其是当着个岳飞的面儿!咱们这是去兵谏,兵谏,懂不?……不一样,当然不一样,总之是替天行道……”

  “不--不是跪皇帝!大伙儿这么想:清了君侧,不就是把皇帝变成光杆将军了么?再说了,咱们是要杀贪官的啊!”

  “人家明教兄弟晨祷吃素的时候不许笑话,影响团结!……”

  “对外自称是义军!凡是泄密的,一律砍头!……”

  “rǔ制品的十六种好处,背熟没有?……”

  总体由萧让萧秀才负责。这人笔下龙蛇烟花,无论多糙的道理,都能给写出子曰诗云的可信感来。

  明教那边也做了相似的工作。譬如明教教众恨官入骨,在江南时,若遇到了贪官坏官,绑架nüè杀是家常便饭。此时为了大局,也就必须有所收敛,严加管束。

  至于统一战线的“统战部”,潘嫂子负责总调度,而具体的细致活计,理所当然让吴学究来发光发热。名字也改成了更为浅显易懂的“聚义司”。自从梁山上聚义厅改成忠义堂,大伙时隔良久,终于重新听到“聚义”两个字,嗟叹不已。

  “聚义司”主要负责将所有可团结的人团结到一起--不光包括联军内部的梁山、明教、岳家军,更包括广大国土上那些各行其是的有生力量。潘小园监督着,抄写发布了几章红头文件,旨在避免因背景、语言、文化、政见而引起的同室cao戈。

  准备完毕,即刻出发。联军分拨两万防守幽州。幽州虽然局势不稳,但自为虎láng之隘,扼守华北咽喉,况且天高皇帝远,官兵不敢来,已经被联军慢慢经营起色,这个“根据地”不能放弃。

  至于留守的人选,武松略一沉吟,试探问道:“呼延将军……”

  老将呼延灼应声站出,笑道:“你不用问了。驻守边关,卫国抗敌,正合我意!我这把老骨头,还是不怕再会几次金兵鞑子的!”

  大伙肃然起敬。都知道幽州军qíng险恶,谁留下,谁就相当于半条命提前献给了国家。

  杨志也站出来:“洒家留下。”

  身为三代将门之后,五侯杨令公之孙,杨志对于“杀去东京”的伟大目标,跟风喊过两句,其实热qíng并不太高;平生第一愿望,便是把一身本事卖与国家,边庭上一枪一刀,博个封妻荫子,光宗耀祖。之前落糙水泊,实属qíng非得已;此时把守国门,也算是多年的夙愿完成了一丁点。

  另外几位前军官--关胜、孙立、索超--均是一个打算。毫无二话,接下了这个艰巨的任务。如此,幽州留守五名将领、两万jīng兵,也算是有了八分的保障。

  再派两个韩民毅手下的降兵,快马加鞭去临近的保定军、河间府报个捷,宣称幽州城已经成功防守,眼下安全无忧--这么做,一是骗朝廷定时来运送粮糙补给,二是稳住朝廷,不让“幽州割据”的消息传出去。当然这些降兵也不是单独出发,身边都恶狠狠的跟着联军的“保镖”,确保他们传递了正确的信息。


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