通俗来说，就是把施法前摇去掉了。提前预存好的魔法又可以为了突如其来的战斗做准备，瞬间操纵复数的魔法足以解决大部分的问题。
这是西洋魔法，虽魔力和灵力在本质上相通，但毕竟在东西方语境下有着更微妙的概念区别。风谷玉门也没照抄，还是按照习惯把雨女降服成了式神。
如果是其他阴阳师，多一个式神可能就有更强大的战力，但对风谷玉门来说，只是不得已而为之的非常手段。
他不喜欢收服式神，正如他拒绝秽鬼的请求不为幸子起名字，被他的灵力舒服的式神，从此命运就被他捆绑，再也走不出自己的精彩了。
风谷玉门把自己的心得记录在手账上。
希望留下的记录能够警醒自己，让自己不断思考进步。
第二十八章 爱是咒
爱，是什么？
这是一个哲学命题，风谷玉门是没有办法给出有效的定义的。
但在阴阳术的领域有一个很奇妙的说法——爱是咒。
一切咒法和术式都要配以咒语，咒语其实是心念的联结。那么世上最强烈的羁绊和联结是什么呢？
是爱。
爱能让人起死回生，能让凡夫变成神明，能让天神堕落成魔物，能让本来毫不相干的人与物建立超越一切的联结，能化不可能为可能。
这是爱，也是咒。更是咒中之咒，不可思议的奇迹之术。咒术做不到的事情，爱可以做到。
灵力是一种奇迹，爱是奇迹中的奇迹。
这是风谷玉门从一篇《阴阳咒术考》中总结出来的答案。而《阴阳咒术考》则是樱井神社里仅存的神官研习用书，有沟通神灵、施展术式的知识——当然只是最简单的知识。
更早一点的时候，樱井神社还没有这么衰败的时候，也是要举行各种仪式，解决譬如驱邪、降福、净化之类的问题的。
所以风谷家是有一些关于阴阳道的知识的。至于怎么得来的，风谷长文也说不清楚。有一些似乎是从阴阳师那里得来的，有些似乎是从神道厅得来的。
流传到风谷玉门手里，只有一本《阴阳咒术考》还勉强成体系，其他的都是一代代写下来的心得体会，似是而非，不能当真来学。
风谷长文也学过阴阳咒术考，虽然没什么机会施展，但确实是会的。只不过虽然有沟通神明的仪式，但不知道是因为没有才能还是神明太弱小，尽管樱井神试图给予反馈，但总是若有若无，无法真切显露。
话虽如此，要是让风谷长文主持一下驱邪仪式，十有八九都是能成功的。樱井神社里的注连绳都是风谷长文亲手编织而成，也确确实实有一些结界的用处，所以整个神社都没有外来妖怪。
高级妖怪不会试图冲击神社和樱井神打架，低级妖怪进不来，神社里除了风谷玉门自己点化的几个小妖怪，都很清净。
风谷玉门之所以在翻阅《阴阳咒术考》和前代的心得体会，是因为风谷长文“无意间”把他们翻出来，“随手”放在了很显眼的地方。
风谷玉门闻弦歌而知雅意，就拿着看了看，扩大一下知识面还是没有问题的。风谷玉门知道爷爷的心思，希望他继承神社。
但这件事风谷玉门还没有下定决心，所以一直也没有个准话。
风谷长文也不敢逼迫，就拐弯抹角地在聊天的时候“无意”说起神社的历史，再吹嘘吹嘘神明的恩德。这溢美之词就连神明大人本人听到了都要脸红。
不过现在风谷玉门就是想要继承神社也做不到，神官是要考核的。
在继承神社成为神官之前，需要学习相关的知识，最后经由神道厅审核认定，才能授予神官资格。
要不然风谷长文也不会把这些古籍翻出来了。
这一段时间，风谷玉门除了上学，也在学习半推半就的学习这些神道知识。
这一天，夏目贵志来找风谷玉门玩的时候，风谷玉门察觉到了他身上沾染了不一样的气息。
“贵志是遇到什么怪事了吗？”风谷玉门问道。
夏目贵志咦一声，知道风谷玉门问起来肯定是和妖怪有关，想了想，道：“是有一点小问题。有一个叫露神的妖怪来找我希望我归还名字，但是我还没有决定怎么办。”
风谷玉门若有所思道：“是嘛，不过来露神不是妖怪，是神明。”
“诶？”夏目惊讶极了。
“我察觉到你身上的神明的气息了。”风谷玉门决定帮他们一起找，“这样吧，我一起来帮忙好了。”
因为樱井神的缘故，风谷玉门对神明其实挺有好感的。神明本身就是奇迹，能帮上忙风谷玉门一定不会推辞。
所以放学之后风谷玉门就跟着夏目一起去森林里找到了露神的神龛。
风谷玉门也见到了露神的真身，一个已经缩小到手掌大小的神明。
风谷玉门张了张嘴，感觉很惋惜，道：“露神大人已经没有信众了吗？”
“不，还有一个呢。”露神笑得很温柔。
露神的姓名跟另外一个妖怪的粘在一起了，从露神的手绘里，他们得知另外一个妖怪是个厚嘴唇身上写了叁的妖怪。
后来的几天，他们都在寻找那个妖怪。也得知了更多关于露神的信息。
更认识了露神唯一的信众，花婆婆。
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