志贺直哉拿着脑袋，表情很明显的不信。
“哎，”【爱伦·坡】叹了口气，“虽然很想捉弄你，但这里我还是说实话吧……”
“其实在知道了无头骑士的事情之后，我就一直在思考一件事。”
志贺直哉看着那把巨大的镰刀，向后缩了缩：“……麻烦稍微说快一点。”
“好的。”【爱伦·坡】顺从地加快了语速，“这名女士很明显状态不太对劲——她现在的情况，与其说她是一名Dullahan，倒不如说她更像一个没有头的普通人类。”
在场唯一一个普通人类矢雾诚二：“………”
哪里普通了？
“志贺君应该是听说过‘沼泽人’这个思想实验的吧？”*注
志贺直哉点头：“再怎么说我也是个写书的……”
“‘沼泽人’的核心之处在于，人们因此而思考‘我到底是什么？’。”
【爱伦·坡】蹲下身，又将头颅从志贺直哉的手里拿了回来：“你说，装上了自己头颅的她还是她吗？——也就是说，‘我到底是谁？’”
志贺直哉对杜拉罕（Dullahan）这一神话生物的了解仅止于“带来死亡预告的使者”这一点，而其他的、例如“无数年以来的记忆都贮存在头颅中”这种程度的信息，他是一概不知的。
——青木荒耶迅速反应了过来这其中的信息差，用志贺直哉的嘴巴疑惑问道：“什么意思？”
“我对戏剧很感兴趣。”【爱伦·坡】没有回答，而是换了个话题，“我的生母曾经是一名著名的戏剧演员，父亲也在剧院里工作……正是由于他们的影响，我才喜欢上了旁观他人的选择——说到底，人生本来就是戏剧而已。”
这是因为《黄衣之王》的剧本，由于一出剧目而彻底改变自己的人生，欣喜于成为了神明的信徒，恐惧于成为了神明的信徒，懊悔于踏上了这条道路的男人的想法。
他说：“我想看看，从神明的视角俯视下去，这名无头骑士的抉择。”
“这样的话，”他对着那名穿着紧身衣的女性缱绻一笑，“会不会更加接近从上方观察着我的祂们一些呢？”
——在感受到【爱伦·坡】灵基内如同往常一般的癫狂情绪时，青木荒耶不知为何，从自己的心底感觉到了一丝不可言说的恐惧。
但他立刻将这份没有缘由的感受压了下去，继续尽职尽责地扮演起了【爱伦·坡】这一角色。
将这近乎渎神的话语吐出后，【爱伦·坡】背对志贺直哉说道：“所以我不是在把责任推给你，志贺君，我的意思是你作为和我一个派系的成员，最好还是要和我站在同一边哦。”
志贺直哉叹了口气：“既然不是意图‘反抗’，而是想要‘接近’和‘成为’的话——我都说过了，坡先生，我还没迂腐到那个地步的。”
【爱伦·坡】笑着点头：“那就太好了。说真的，志贺君你的性格在我眼里比芥川君大概可爱了一万倍左右。”
“解决完这件事，我们就去矢雾制药吧。”他双手捧起头颅，“在那里应该会能找到比现在更好的观众席才是。”
他弯下腰，行了个绅士礼后，将那颗头颅向正在发狂的女性递了过去。
两分钟后，无头骑士在【爱伦·坡】的注视下拿回了自己的头颅。
趁她还在消化自己几百年——甚至说不定是几千年以来的记忆时，【爱伦·坡】走出了这间总统套房，从走廊的某个地方拿回来了之前塞尔提所说的“那件货物”。
志贺直哉站起身来，看向那个薄薄的纸袋，问道：“又是情报？”
“可能这就是情报贩子共通的恶习吧，”【爱伦·坡】把纸袋里装着的几张纸抽了出来，看了几眼后，心情复杂地回答，“志贺君你猜对了，还真是情报。”
志贺直哉：“写了什么？”
【爱伦·坡】又瞟了几眼：“大概就是这名无头骑士——塞尔提·史特路尔森女士，在拿回脑袋之前的人际关系。”
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作者有话要说：
好像够一次加更了，我后面几天抽点空把加更写了吧（
终于稍微写到和这篇文的主线稍微有关的部分了！开心！
*
注：（来自百度百科）
沼泽人（swampman）思想实验是1987年美国哲学家唐纳德·戴维森提出的思考实验，常常用于思考“我到底是什么”这一自我认证的命题：
某个人出门去散步，在经过一个沼泽边上的时候不幸的被闪电击中而死亡。与此同时在他的旁边正好也有一束闪电击中了沼泽，十分罕见的是这个落雷和沼泽发生了反应，产生了一个与刚才死掉的人无论形体还是质量都完全相同的生物。
我们将这个新产生的生物叫做沼泽人。沼泽人在原子级别上与原来那个人的构造完全相同，外观也完全一样，当然大脑的状态（被落雷击中的人死前的大脑状态）也完全被复制了下来，也就是记忆和知识看起来也完全一样。走出沼泽的沼泽人就像刚死去的男人一样边散步边回到了家中，然后打开了刚死去的男人的家门，和刚死去的男人的家人打电话，接着边读刚死去的男人没读完的书边睡去。第二天早上起床后，到刚死去的男人的公司上班。
第33章 033
夜晚, 矢雾制药。
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