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[综]科学咒具的正确用法_机械松鼠【完结】(220)

  ……结局仍旧是那个结果。

  “不出意外的话,这是一条「灰原雄死亡」的世界线。”

  冈部伦太郎摸着下巴,有了之前拯救红莉栖和真由理的经验,十几次的世界线跳跃还不至于让他太过绝望,大家的情绪如今都还很稳定,在排除掉过去的几种方案之后一一思考对策。

  找人,找咒术师,雇人帮忙,阻止他们前往指定地点——几种尝试均以失败告终。

  “我亲自去过吗?”

  远山湊问:“那到底是个什么咒灵?”

  “你读过七海同学写的报告,内容不是很详细,只知道是产土神,属于当地的错误信仰所构建出来的咒灵,在分类上算作是过咒怨灵和假想怨灵的结合体。”

  冈部说,这样的回答他也已经说过了几遍:“顺带一提,咒灵的等级是一级,情况最惨烈的一次那个村子里的人死了一大半,我不建议你亲自前往现场进行调研。”

  明明是一级,却被汇报成二级事件,他或许需要先确定一下这究竟是失误,还是……

  “我联系过辅助监督吗?”

  远山湊问:“我是说,这个任务的责任监督究竟是谁?”

  冈部伦太郎报了陌生的名字:“辅助监督本人没有嫌疑,在第十次跳跃的时候你见过一面那个人,对方的懊悔和痛苦是发自内心的,他没有主动伤害年轻咒术师的意图。”

  “……”

  那么情况就很奇怪了。

  大概是由于已经循环了太多次,在他们几个到来之前,冈部伦太郎就已经提前准备好了之前几次世界线跳跃当中积累起来的资料。

  七海和灰原这一次即将前往的地方是个没什么特色的边陲小镇,而这座小镇糟糕的地方在于邪丿教兴盛。

  由于宽松的宗教管理政策,日本记录在册的小众宗教不知凡几,而其中像是奥姆真理教那样居心叵测的宗教数量也有不少。以他们最熟悉的盘星教举例,教祖堂而皇之地雇凶杀人,但在没有可靠证据的情况下,他们仍旧作为合法的宗教在进行着社会活动。

  “第十一次世界线跳跃的时候,你怀疑是否是这个宗教组织决心动手杀死咒术师,所以大家对这个宗教做了一定的调查……但结果是,他们的信仰虽然很有问题,但也仅限于此,这群人对于咒术师的存在一无所知。”

  如果路途上没有耽搁的话,从东京紧急赶往那个小镇的时间不超两小时,七海建人和灰原雄出事的时间约摸是今日的下午六点,整体盘算下来,他们还有半天的时间用于准备。

  远山湊看了看论坛当中标记的咒灵地图,那个位置确实有咒灵标记,等级为二级,状态是“待处理”,如果有下载过他们的程序且开了定位的人走到那附近的话,会自动收到附近道路检修请绕行的建议。

  在第五次的世界线跳跃中,他曾经手动将这个位置改为一级咒灵,并且向周围所有的咒术师发出了警告。

  当时在论坛内有人提出质疑,随后辅助监督前往现场之后确认了咒灵等级就是二级,到最后两名二年级的学生仍旧难逃一劫。

  ……似乎是有什么关键的信息被他忽略了。

  就目前已知的信息而言,七海建人和灰原雄二人都是没什么根基的咒术师,出身于普通人的家庭里,社交范围也很单薄;从性格角度上考虑,他们二人脾气都很不错,也很难说刚刚入学两年就遇到了什么得罪人的情况。

  至于有目的的暗杀……那就更难以想象,十划咒法不是什么了不得的术式(参考五条悟小时候曾经遭到过密集的暗杀),在过去的几次跳跃中,他们几个人将网上的信息搜了个遍,确保网上不存在关于七海或者灰原的悬赏。

  他们两个在网上根本就查无此人!又不像是五条和夏油他们一样拥有着搅风搅雨的名声……

  跨越世界线的战略和普通的计策制定不同,比起“采取某种巧妙的方式来规避单一问题”,更重要的是分析的过程。

  要思考。

  让他们两个中的任意一人死在咒灵的手上究竟有什么好处,而这个过程究竟会导向怎样既定的未来……

  从单一的视点向前观测,世界是一个难以被精确测算的混沌体系,任何一个微小节点的变化就可能会造成难以估量的后果;而从更高的维度向下俯视,“世界”则成了一个巨大的纺锤,无数的可能性从四面八方凝聚在一起,走向一条收束的终点。

  根据论坛反向追查的结果,这个地点的咒灵汇报竟然真是由论坛里的网友完成的。

  在发现这个情报之后,远山湊一开始立刻就想到了“有人靠着谎报咒灵等级来作怪”这个可能性,可在进行账号追踪以后,大家又纷纷觉得概率不大——这个账号的主人虽然不太爱说话,但在过去的几个月中完成了好几次的咒灵汇报,而且每一次都采用了他们自己制作的科学咒具,咒术师本人只不过是将咒具当中读取出来的信息原封不动地填写上去。

  而倘若是汇报上去的数值和机器检测出来的结果不符合,后台的算法将会自动向上取整,并且将这个结果通过自动发消息汇报给远山湊,等待他们进行进一步的处理。


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