对方给出了一个穆棱两可的回答：“虽说都能看见咒灵，但我们和阴阳师之间打的交道并不算太多，你怎么突然问这个?”
他仿佛一下子想到了什么：“难道你们之前一直在找的——”
“是，那位自称羂索的术师，就拥有能够夺取他人身体和记忆的能力。”
远山湊说：“我们所知道的其中一个受害者就是贺茂阴阳术的后人……在我们的那个时代里贺茂家改姓加茂，他侵占了其中一名叫作「加茂宪伦」的人的身体。”
远山湊简单介绍了咒胎九像图的故事和对方的术式，他们两个对于赤血操术的了解让人很难不相信这些情报的真实程度——那可是贺茂家的秘密，即便是他这个五条家的家主所能够掌握的情报也格外有限。
情况一下子就从“两个和自己无关的未来人”变成了“我们中间出了一个虫豸”，家主的表情变了又变，湛蓝色的眼睛观察着他们二人，呼吸心跳和血液流速，一切的生理指征都证明着这两个人没有说谎。
他最终还是叹了口气。
“关于道满的事，我也会帮你们打听看看。”
他说：“不过真如你们所说的话，我建议你们去拜访一下晴明公——对方应该会有不同的看法。”
“整个平安京里都没有他不知道的事。”
第131章
历史传说当中把安倍晴明吹得神乎其神, 是毋庸置疑横亘古今的阴阳师第一人，甚至还有「不识源义经，只识晴明公」之类的说法, 可见安倍晴明不论是在官方还是民间都有着超然的威望。
只不过在如今这个时代，他还没有抵达自己权利的巅峰——虽说一生当中奇闻极多, 但安倍晴明正式掌握权柄还是在五十岁之后, 这也很符合日本传统“年长者居高位”的习惯。
能够有机会见一见这位历史名人，远山湊本人其实相当期待。
然而他们来的时机不太好, 安倍晴明正好有事外出——他如今正在跟随贺茂保宪修行, 虽说苗字不一样, 但也勉强算得上是贺茂流派中人，远山湊合夏油杰特地找到了他们的阴阳寮附近，可惜连大门都没能进去, 对方只说晴明大人早早就已经离开了平安京，不知道什么时候才能回来。
“就不能代为联络一下吗?”
夏油杰皱起眉头：“我们有很要紧的事。”
“每个来找晴明大人的人都说自己有很要紧的事。”
对方显得见怪不怪：“晴明大人料事如神，要是真的十分紧急, 一定会提前给你们留消息。”
“……”
阴阳寮的结界复杂，他们总不能强闯, 最终两人也没能找到什么与安倍清明通信的方法。
“时间还有很多, 安倍清明不可能一直不回平安京，总之先做好手头的工作吧。”
远山湊只能这样宽慰他。
在夏油杰刚刚上高专的时候听到很多人说, 五条悟的诞生导致了平衡的变化，让这个时代的证明变得越来越强悍，咒术师的工作压力也越来越大。远山湊他们则怒斥这种说法是毫无根据，引入了广场协议和泡沫经济的破裂等一系列说法来佐证如今这个时代全体社会压力的激增才是导致咒灵问题的主要原因。
等到抵达平安时代以后, 他才理解到了什么才是真正的武德充沛。
——就像是澳大利亚人的生活当中经常会出现蛇、蜘蛛、浣熊等一系列不招人喜欢的野生动物一样，平安京也是一个妖鬼横行人与咒灵混居的地方。
由于尚未取得平安京这边势力的全面信任, 远山湊合夏油杰并没有和大部队一起祓除咒灵，而是领取任务之后就单独行动。他们两人也对这种安排表示满意(主要方便隐藏远山湊非术师的身份)，一整天的工作结束之后，竟然也将平安京的主城区跑了个遍。
无他，平安时代的城市范围确实不大，在拥有飞行咒灵的情况下很快就能完整地画出俯瞰图。
平安时代的人没有手机，普通人的通讯基本靠吼，咒术师和阴阳师则更高端一些，可以选择用式神小纸人进行沟通——根据等级的不同可以传递声音或者只能表达肢体语言。然而这种式神也有使用范围限制，只在平安京城内有效，出城之后倘若有急事需要联系，要么差遣下属通风报信，要么……就只能托梦。
顺带一提，托梦属于小范围高端阴阳师的限定技巧，目前据说只有晴明公和贺茂保宪大人会用。
远山湊和夏油杰的怀里就揣着芦屋道满给的小纸人。有着先入为主的警惕心理，他们两个一拿到纸人就觉得这混蛋肯定没安好心，这种东西要么是用来监视要么是用来侦查，因此交流频率都小了很多，安安稳稳地完成了委托。
芦屋道满给钱也给得相当爽快。
“咒术师果然是高收入群体啊。”
夏油杰忍不住感叹：“无论是千年以前还是千年以后。”
“两只一级咒灵，一只二级咒灵，而且他们的表情看上去像是这种情况很普遍的模样……”
夏油杰的神情却很严肃：“如果现代社会的咒灵强度和密度变成如今这种样子的话，单凭七海和灰原他们是不可能周转过来的。”
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