在皇宫内，生母健健康康地活着，孩子却养在别人名下。
抚养人再怎么细心周到，除非是康熙本人照料，否则多多少少都会影响孩子的心态。
胤禛明白那种不可言说的感觉。
尤其德妃又是谨慎不沾手的性子，为了避嫌不让康熙不满，对于养在别处的孩子不会给出太多关注。
如此情境下，温宪很可能早已练就凡事自己抗的本事，有苦有难都往肚子里咽。
胤禛眼下起了疑心，觉得佟家行事不当。但以武氏的身份不合适与温宪公主深谈，只能让老鬼演一回热心兄长。
“总之，你找个合适的机会向温宪打听其中内情。等到了木兰围场后，或是趁着跑马或是趁着篝火宴，能寻到说话的时候。”
“行，我会尽快去打探。”
武拂衣不会因为事涉房中事就难以启齿。作为兄长关心妹妹是否被婆家欺负，有些事是能被严肃地问出来。
瞧着胤禛眉头紧锁，安慰了两句。
“你也别一个劲地往坏处想。温宪既能博得皇上与太后的宠爱，行事必有过人之处，性情可能很坚毅。
我听说，一众公主之间当属她才情过人，善于诗词。没孩子，指不定是她自己的意思，瞧不上舜安颜的本事。”
舜安颜是佟家人，背景煊赫，而长相也属中上。
谈到学识，尽管在一群勋贵子弟还算可以，但绝非纳兰容若那般的惊才绝艳。
举出了这个例子，不是说温宪心悦纳兰容若。两者别说相差近三十岁，后者去世时，温宪也才两岁大。
指的是夫妻两人没有共同语言，也许从一开始就没想要举案齐眉。
“温宪公主喜好吟诗弄句，舜安颜却没这方面的本事，两人从一开始就聊不到一块去。
公主有太后、皇上的宠爱，与其他女子出嫁终是不同，何必委屈自己非要去适应驸马？”
武拂衣提出另一种可能性解释温宪没孩子。
“怀孕可不是轻松事。说不定是你妹妹想得开，认为在京城享受一辈子荣华富贵就够了，不想搞个孩子折腾自己。
至于额驸要香火传承，就让他与妾室去生。这事需要五公主同意，那就更能拿捏住与舜安颜的相处主动权。”
如此生活，也是某种意义上的洒脱。
至于不出嫁，温宪公主虽然得宠，但还没资本能让她那么破例行事。
胤禛听了，脸色缓和下来，不再紧锁眉头。
这番话不得不说有些道理。以往他一定会反驳，哪有人成了亲会打心底就没考虑要孩子。
今非昔比，现在要是有人问武氏想不想自己生一个孩子，他不可能回答想。
“看来，你也认同。”
武拂衣却反过来叹气，“唉！其实做公主做到温宪的份上，多少还是有遗憾的。”
胤禛疑惑，这会假设是温宪主动选择不要孩子，那还有什么遗憾？
“才学可比纳兰容若，身份又可比佟家人，年龄要与温宪合适，还要对她一心一意，世上就没这样的人。”
武拂衣摇头，“我说的，不是这种遗憾。所谓佳偶天成，那是要老天爷愿意，其艰难程度不亚于见鬼。我替她遗憾，是没生好时代。这要是唐朝得宠的公主，日子能更舒服。”
怎么舒服？
面首想养就养，驸马不好用就不用了。
胤禛瞬间听懂言下之意，没好气抄起身边的书就抛了出去。
“荒唐！把你那些乱七八糟的想法收起来！好好读你的书，六经之一的《礼》，你是需要多看看。”
书，落在了软塌的另一边。正好摊开，书页朝上。
胤禛忽然想到什么，老鬼怎么会主动读《礼经》？
立刻前倾身体，望向书页方向，在密密麻麻的文字中赫然瞥到一个人名——「西门庆」。
先秦典籍怎么可能有西门庆？！
当即，将这本书重新夺回来。从头一番仔细，还真就是披着《礼经》封皮的《金瓶梅》。
“你！你可真是……”
胤禛看着武拂衣，一时间竟也词穷，这种让他半口气卡在嗓子眼的操作怎么就层出不穷。
武拂衣神情自若地微笑，“我知道，你想要夸奖。我可真是非常有创意，懂得举一反三、言之有物、理论结合实例。
《礼经》说了仁义道德的理论，我就找给它配套了详细案例。《金瓶梅》不正是写尽人世间的丑恶，这是把反例都给一一描写清楚了。所正所谓，智者见智，淫者见淫。”
胤禛听了这番歪理，简直被气笑。
当他是傻吗？《金瓶梅》此书用词多涉淫词秽语，竟是以《礼经》为封皮，武拂衣定是掩人耳目，而且还是采用蓄意反讽。
等等，有个隐藏的重点问题。
雍郡王府内没有《金瓶梅》，此书是某种程度的禁.书，老鬼是怎么得来的？
“你是怎么买的？”
胤禛无法不怀疑，雍郡王购买《金瓶梅》或许已经成为某一范围内的茶余饭后谈资。
“谁人不曾被人言，你想开点。”
武拂衣的话一出口，看到胤禛的脸色不可避免地黑了。
她先颇有兴致地欣赏了一出武阿四变脸记录，再慢慢补充：
“别担心，四阿哥的严肃威名暂时全面保住了。我没让手下去，经由他人之手难免出纰漏，不如自己去买。
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