他向老板夫妇道过谢，便顺着这对夫妇所指的方向，往当铺走去。
通过方才的交流，夏安然已经知道，他所在的位置其实就在松江府的中心城区，但是奇怪的是，说到他所寄宿的荒庙，老板夫妇都摇头表示不知道。
有关这一点，夏安然也没有多想，他只是感叹了一下太一神在宋代竟沦落至此。
一路前往当铺的道路都是主干道，这里人来人往，很是热闹。
一边走，夏安然一边在思索他要在当铺当掉什么，才能够让他拥有一笔初始资金。
如果可以，他并不想将自己身上的衣物配置之类的去典当，和玉佩一样，他身上这些东西，应当都不便宜，很可能都是某方特制的。
没有到山穷水尽的时候，他想尽量保留这些东西在自己的身边。
但是，无论是在这里落脚，还是打听消息，亦或者最基本的要完成任务你得有酒吧，他连酒都买不起，从这些个方面来说，没钱，他只怕是寸步难行。
迎面一阵清风拂来，带来的却是一股让夏安然，背脊一阵战栗的浓烈香味。
宋代贸易虽开，但是因为对外贸易方面，背部丝绸之路被“友邦”堵塞，反而不如唐朝繁荣，如今又是北宋，海上丝绸之路应该还没开发，所以在这个调料品缺少的时代，能够给他如此浓香刺激的东西，应当不多。毕竟浓香的那些调味料应当还没有传入中国呢。
就见前方张灯结彩，大门口摆放着若干盆鲜花，似乎是一家饭店新开张？
这家饭店的招牌菜看着有些像烤鸡。
店家也十分大胆，就将烤炉放在了店铺外头，往来的行人只要看上一眼，便能看到那被串在竹竿上的子在火炉上炙烤的烤鸡香喷喷油滋滋的模样。
这显然是一种全新的推销手段，而随着店小二一遍一遍的往烤鸡身上刷调味料，这香味也就越来越足。很香，非常香，这香料，复杂难辨，他一时之间倒没有办法确定，店里头用了什么样的香料。
见到谢安然直直看过来的模样，又见他虽风尘仆仆，但是难以掩饰一身富贵，一看就是肥羊呀！店家立刻就招呼道，“小郎君，不妨过来歇一歇脚，吃些东西？咱们新开的店，可好吃咧。”
夏安然的视线默默落在了油滋滋的烤鸡上头，他的内心刷过了了一行行弹幕：你不饿的，你刚刚吃了鱼丸汤！
夏安然，你已经是一个成熟的人的。
你不能为了一口吃的推翻刚刚的深思熟虑！
冷静一些，深呼吸，再好好想一想。
于是店小二就看见板着脸有些冷峻的青年转过身看着他，皱着眉开始运气。
小二：？？？？？
作者有话要说： 夏喵：胃，你已经是一个成熟的器官了，不要随便抢大脑的供血！
胃：？？？？？不是，你自己脑子缺血了要怪我？
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中国神话其实也非常混乱哒，基本现代我们看到的都是整理了一遍又一遍的……尤其是帝王们还总是捣乱，这个赐封一下那个贬黜一下。
咳，没错，神也是会下岗滴。
文中的对联是：天水市玉泉观对联：
存心邪僻 任尔烧香无点益
扶身正大 见吾不拜有何妨
作者君没有去过这儿，是在网上看到的，百度说这是王灵官殿前的，没错，海绵精的那个王灵官，不知道是不是。
但是不管咋地，我觉得能写出这对联的……真是太帅了，超帅的有没有！
非常的有气魄啊！
中华民族的神话……怎么说，其实女娲、伏羲、这些最初设定就是神和人模糊不清的，你说是神吧……他们又苦哈哈的，说是人吧，总有些非同寻常的特征。
但是总体来说 表达的意思就是：哪怕是神，也得干活，也有困难，也要努力。而且中国的神系不喜欢将所有的任务交给一个神，比如创世和人类诞生就不是一个，我觉得中国神话有一个特色就是——
哪怕你是神也不是生来就应该得到供奉的。
就是这么个心态，而且说到底这些神，都是我们的祖先。
所以要说祭神=祭祖也没问题。
太一神就是最早的天这个概念。
咱们现在说的老天保佑这种最初都是太一神，但是！
嗯……汉之后，太一神作为单独的一尊神就受到了教派组团而来的冲击，尤其是儒教也有他们自己的信仰……反正最后传呀传，就成了昊天。
这个也说不清楚，神话传说各有不同，而且非常容易被打脸（默默的先捂住脸颊肉）
上海的城隍庙很灵验呀，你看我们的台风就知道啦!没错，城隍老爷管的就是这个HHHHH
城隍庙是如今香火比较旺盛的道观啦！虽然大部分人来上海旅游去城隍庙拜拜之前压根不知道那是道观不是寺庙（捂脸）
作者君会请平安印回家，镇宅用的。
也谈不上迷信不迷信，我一向是比较信奉“尽人事听天命”的辣种的。勉强算是那种玄学少女。（摸下巴）
啊对了提醒一句：上海城隍庙的素面其实不太好吃但是吃素面是参拜的礼仪之一……所以还是可以试试。
上海城隍庙区域的大部分小吃……都……都一般般。
但是只要你不去南翔吃小笼，你会觉得上海哪儿的小笼都好吃（叹气）
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