围观众人嘻嘻哈哈，大家都知道这不过是一种营销手段罢了，但是白送的诱惑总是放在那里的，不说白送，廉价也很让人心动。
而且虽然罐子价格高，但就重新灌烛液的价格来说还是比较实惠的，但这时也有人注意到了店家并未介绍的另一件货物，便纷纷问道，“掌柜的，你还有一样东西没有介绍呢，那是甚，莫不是娘子们的簪子？”
会有如此疑问，是因为宋朝本身就有将玻璃作为发簪饰品的市场。
而在鼓励取缔点翠之后，也有不少匠人用玻璃取代了翠羽，做出了类似的首饰。
而玻璃蘸水笔杆长度和前边有些尖的模样，的确是挺像发簪的，故而众人才有此疑问。
终于被人问到了这个，这位掌柜便让人将橱窗前一个暗格打开。
众人这才意识到原先他们以为是木格子的地方其实也装上了玻璃，只不过因为被木格挡住这才没让他们看见，而此时就在夜幕星河主宰的灯辉之下，他们看到了一双手。
骨节与骨节匀称，手指纤长，只看到手，却没有看到人，这是什么操作？
就在众人好奇的时候，便看到这双手的主人，慢慢取出了一个小巧的玻璃瓶子，看起来那像是个香水瓶。
这里面盛着一些带色的液体，正是紫色的汁液。
宋人对于美的执着曾有一个实例，那就是紫色曾是宋朝皇室禁止民间私自使用、穿着的颜色，但是因为宋人实在太喜欢这个颜色，缕缕犯禁，最后只能逼得赵家皇室们默认紫色可以被民用。
为何会如此，一来紫色一直都是较为珍惜的颜色，可以用来染衣的紫草却不能染麻、葛等廉价材料，唯一可以使用的就是丝绸。
哪怕是丝绸，浪费量依然很大，还非常容易染坏，自然成本高昂。加上紫色一直代表着贵族阶层，虽然在夏安然看来白锦羲一身的基佬紫很辣眼睛，但是在当地人看来那简直衬得人丰神俊朗至极。
谁不以紫袍为荣？
能够从自然界中获取的紫色染料很少，加上染色技术的困难自然让紫色成为了潮流色。
但是这一点在夏安然看来都不是问题。
因为他不是要染色，而是要做墨水呀。
所以他使用的是最简单的方法，寻找红蓝染料，然后将之混合，调制出来一种特殊的紫色。
夏安然将之命名为杜鹃。
山杜鹃的紫是紫粉色渐变的，这一款亦是如此，为了调出粉色可是费了老大功夫，但好在效果斐然。
手的主人取出了蘸水笔，将笔头点入了墨水中，沾取一半，随后将笔倒竖，让墨汁顺着凹槽流到没有沾墨之处，最后恢复书写姿态。
有心人很快就从这个“人工小电视”中发现握笔手法的不同。
然后下一刻，这人便取出了几张纸，也不研墨，直接就拿着这“笔”在纸上书写开来。
值得一提的是，这人是从左到右横向书写的，落笔很快，而且关键是他写了足足将近五十多个字方才重新沾墨。
人群中的文人眼神立刻变了。
他们忽然间意识到了这家店推出的笔可能是一项重要的变革。
一支可以连续书写五十字方才需要重新沾墨的笔定然很快便会占领整个市场，无他，方便。
“简直是胡闹。”人群中已经开始了窃窃私语，但是这一切随着这人将手中的纸页展示出来，言论的声音达到了高峰
硬笔书法和软笔书法的美是完全不同的美，众人议论的重点倒并不仅仅局限于字迹之上，毕竟这是一个全新的产品。
一小部分人在议论它的颜色，以紫色书写前所未闻，这是否逾越，是否可久置，多久会褪色又是否会变质都有待考证。另一部分将重点放在了它的书写时间上。
这人停笔不过数息，这一张纸便被店员拿了出来，供外人赏阅
宋朝文人众多，站在这里看热闹的人当中，就有不少是文化人，此时他们已经挤到了队伍的前列，这张纸一出来，便有几只手捏了上去。
这些人更为关注的不是笔，而是纸张。
一入手他们便了然，这纸亦是特制，更像是开封府如今人家多用于抄经的几种硬纸，但似乎更为滑溜。
若是用毛笔书写，纵是用再好的墨，也万万没有这般快的时间干涸。
也就是说，这笔墨的卖点便是——速写、节省沾墨时间、快干。
再看字迹，工整有加，流畅不足，有锋却淡，个人辨识度不够，不知是因为出现时间短尚未成为体统还是受到笔墨限制的缘故。
正当众人思索时，店家向众人发出邀请，亲们要来试一下嘛？
好不好用还是要试一试才行哦。
与此同时，柜台内的烛盏上头被架上了走马灯，为了迎合新年金灿灿的走马灯被挂上了福禄寿喜四个字，各占一边，就在众人不明所以的目光下，它，它自己转起来啦！！
“此灯名为五福临门。”掌柜适时说道，见群众中有人出声问他明明是四个字，哪来的五福时，他自信一笑，手一指这最后一个囍字。“诸位还请细看。”
铜是一种灿金色的金属，随着它的旋转反射和折射着烛光，正是福禄寿囍四个字，咦？
众人纷纷定睛看去，不错，这个喜子店家做的是双喜。
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