“那我们就在外面说？”萩原提议，说话的时候很自然地从松田烟盒里顺走根烟点上：“这里暂时不会有人过来。你真的不来一根吗？”
安室透拒绝了。抽烟影响体能，保证身体尽可能处于最佳状态也是他的工作之一。
“你到底要说什么？”松田阵平啧了声，把刚点燃的两根烟收回去催促：“现在全日本的警察应该都忙翻天了，你快点。”
安室透想问的还是关于山吹樱和卧底的事情，有些东西无论怎么用逻辑推理都理不通。
直觉告诉他，一些常理无法解释的东西正在人们看不见的地方发生。它们不是巨大的漏洞，而是在细微处扭曲的异常。
像油漆斑驳的墙面上若隐若现的人脸，夜半想起清晨又如朝露消失的漏洞，忽然自动敞开久久不关闭的感应门。
萦绕不去的毛骨悚然之感，迷惑思维的惫懒温吞。他以为自己有许多事情要确认，开口时却发现那团若隐若现的浑沌过于庞大，一时间不知该怎么倾吐。
萩原面露担忧，过去拍了拍他的肩膀：“别勉强自己，慢慢来。”
松田皱着眉看了他一会儿，目光忽然放远投向他身后：“喂，你想说的是不是和她有关？”
松田朝那个地方扬了扬下巴。
山吹樱同时看见了他，眼睛瞬间亮了起来，边挥手边朝松田这里跑，身后还跟着两个不明所以的男子高中生。
此刻一条走廊上共有六人，每个人对现在的情况看图说话再加以解释，可以写出六篇天差地别情况迥异的事件分析来。类型从校园爱情到谍战，涵括青春疼痛文学和惊悚犯罪动作片。
其中山吹樱想的最简单，她心里上演的是美貌与才华兼备的主角与志同道合的小伙伴并肩作战，力挽狂澜拯救世界的激情热血故事。
认定的小伙伴是同属日常番阵营的电波系帅哥松田阵平，山吹樱觉得在道具室门外碰到他简直是上天注定。
她充满热情地问松田：“要和我一起来拯救世界吗？”
少女生命力充沛的声音隐约从外面传来，一直安静聆听的太宰治打断对面的人：
“她来了。”
费奥多尔恍如未闻，他不可视物的双眼不知望向何处，神情平和地继续诉说：“我从那时起忽然厌烦了诡计。一切都是欲求，一切都没有意义。”
“神，也没有意义吗？”
“……”
喋喋不休的费奥多尔沉默了下来。他的膝头放着一部粉色手机，上面拴着的白兔子挂件被污水打湿，不再是原本毛绒绒的样子。
青年有点神经质地抚摸着它，让人联想起宗教画里紧抓兔子的圣母玛利亚*。
在太宰治以为他不会再开口的时候，费奥多尔忽然说：“不，神是存在的。”
“人自诞生起便负有原罪，但她却深受神的眷恋。我能从中读到不曾断绝的天启。”
“我抓住了机会。”他像那些古希腊神话里的盲人先知，露出一种奇妙的神情，如此宣告：“我们从未像此刻这样，距离祂如此之近。”
“……之前的问题你还没回答，”太宰治反坐着椅子，仍地转着手里那支试管：“猜猜看，那个东西是什么样的？”
费奥多尔假笑了一下：“不是气体，不是液体也不是固体。”
“什么也不是。”
“瓶子是空的，对吗？”
“答对啦，没有奖品~”太宰治站起身来，他松手任凭玻璃管坠在地上摔得粉碎。
脆响和门把手转动的声音同时响起。
吞没一切的光照亮了天地。
门内门外，太阳与星辰同时升起又消逝。此刻既是现实也是梦境，灵魂与□□彼此对视。无数秘密成熟后从枝头落下陷入土地里，从此消失不见。伤痕不断出现又不停地愈合。
诸多法则与时间的尽头，青年睁开眼睛举目四望，他的神情从未如此温和平静：
“我将谒神。”
作者有话说：
*兔子：费佳拿的是樱的手机，上面有兔子挂件。东正教很推崇圣母玛利亚，一种说法是《圣经》里圣母玛利亚抓紧兔子意在让人们克制欲望。（网上查的不知道准不准确）
*概括一下这章：
主神在接手文野世界后，没把几个剧本组的智商调整到适合日常番的水平，随便搞了一下。结果全世界乱逛的费佳一下发现不对劲了。
发现神存在之后他想见神，于是就搞事情。表面上是要弄个生化武器大杀特杀，实际是想把不同的人尽可能引到同一个地方。当世界逻辑漏洞百出摇摇欲坠的时候，他觉得就会有机会见到神了。
生化武器产生的概率其实一半一半。如果没产生，证明山吹樱的幸运值越高(幸运EX+与幸运EX++的区别)，她对神越重要，能见到神的可能性就越大。
太宰清楚，但是他也想看看神长什么样，于是就配合着费佳演。最后大家都成功升天了（bushi
一句话就是“糊弄学大师主神酿成的惨剧”。
*如果从樱的视角看，世界是很正常的。但对那些缺少情报又很聪明的角色而言，这种说不清道不明的感觉就有点抓狂。这章稍微写了点这种角度，文风和整篇可能有所差距。下一章就会恢复。因为见神在别的视角描写就很神秘很严肃的一件事，对主角来说更像《我和我的冤种父亲》。
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