于是凤姐儿为了自己的儿女放弃了到嘴的肥肉，再然后，在她看得到吃不着的酸葡萄心理作祟下，也不允许任何人打薛家的主意。
老娘都吃不着，凭什么让你们吃。
没门！
宝钗的小侄女年纪还比较小，还不是很明白这些日子家里发生了什么事，自已亲姑姑又干了什么大事。不过随着时间的推移，宝钗的侄女也渐渐明白自家亲姑姑都经历了什么。不过那会儿宝钗的小侄女也才刚刚因为她的家世和亲姑姑彪悍的人生而落了小选。
而现在薛家小侄女正在陪着亲祖母想方设法的见一回关在天牢里的亲姑姑，可惜求了不少人，仍旧不得见。
后话不提，只说今朝。
古往今来，女子都对贞节看得比较重。哪怕到了后世，女子可以因为爱情或是其他自愿的理由与人发生关系，却绝对接受不了非自愿与人发生关系的情况。
同为女人，郭络罗氏知道怎么毁掉一个女人。可同为女人，郭络罗氏的行为也叫所有女人齿寒，唾弃。而宝钗能在那种情况下还能自己立起来，也叫不少女子佩服和好奇。
也因此宝钗进京后，小姑娘就因为好奇还悄悄的去了一回天牢。
她和湘云的性子有些像，宝钗滥杀无辜的事不可饶恕，但她也佩服宝钗的手腕和心计。她给宝钗带来了干净的衣裳和被褥，同时还告诉宝钗她额娘给她捎的信。
虽然你有些强买强卖，但我额娘心肠软，薛家娘仨也确实无辜，咱们不能答应你什么，不过尽力而为罢了。
有这句话就够了！
之后宝钗又跟小姑娘做了一笔交易，请她帮忙给四爷捎个话。
她有办法激起更大的民愤以及叫四爷在料理八爷这事上，无论哪个方向都不会被人贬责不容兄弟手足。
小姑娘眨巴了几下眼睛，看热闹不嫌事大的同意帮忙捎话。
宝钗跟四爷交易，其实求的不过是薛姨妈等人的平安和一个全尸罢了。
以她之罪，凌迟，腰斩都不为过。与其死的那般痛苦，还不如求个痛快。再一个，她也盼着薛姨妈他们能好好的。
做为薛家女，她一没有为薛家做过什么，二没有在父母堂前尽过孝。若临了再害得年迈的老母亲跟着受罪，宝钗到底…没那么狠心。
四爷可有可无的同意了，毕竟他原本也没想要牵连无辜。得了四爷的话，小姑娘就又颠颠的跑去天牢问宝钗是啥主意。
宝钗微微一笑，凑到小姑娘耳边一通耳语。
小姑娘越听眼睛瞪得越大，最后竟然直接大笑出声。
绝了！
真是绝了，这种缺德主意都能想得出来。这人的脑袋到底是怎么长的呀。
服了，服了。
第300章
宝钗出了什么主意叫小姑娘佩服成这样呢？
无他，宝钗竟然心狠手辣的拿自己做筏子，就为了黑死八爷和郭络罗氏，带着他们一块上黄泉，顺便再给自己卖个惨。希望世人看在她这么可怜的份上，放过薛家。
人死后，有条件的人家一定会给死者弄一身好一些的装殓衣裳的。这衣裳就是咱们常说的寿衣。
宝钗这个主意就是放大她曾经的遭遇，以她曾经被脱掉的衣裳用这种方式再穿回去的理由，让小姑娘用生意人的身份搞个义捐寿衣的活动。
一人一文钱，只要一点点付出就能让自己站在道德的致高点上。与其说世人花了一文钱给宝钗捐寿衣，不如说是世人花了一文钱给自己买了一份善良头衔。
大多数人在做了善事以后，总要拿出来说一说的。一文钱就能让自己为善良代言，还可以用善良的大旗掩饰自己仇富仇权贵的心思…何乐不为。
这活动一搞起来，就是将郭络罗氏架在火上烤了。皇家不处理郭络罗氏，就不怕以后有人有样学样？不处理郭络罗氏是赞同她的作法，纵容默许了她的行为？
要知道薛氏可是先帝御赐的侧福晋呀。
连先帝御赐的侧福晋都要受到这种磋磨，谁不害怕呢。
若皇家不给个说法，一味纵容，那是不是为了家族的荣誉，被主子赐了侧福晋或是格格出身后，女子就应该立即自尽以保清白？
女子最容易共情了，而男子也最在乎这种事情了，利用女子的同情心和男子的劣根性募捐寿衣，是一种非常激进的炒作手段。
只要这一波炒作得好，完全能将郭络罗氏黑死。而且那些御史不是都闲得蛋疼吗？也叫他们出来凑凑热闹。
等郭络罗氏成了众矢之的，八爷未尝不会弃车保帅。即便他不弃车保帅，也可以让郭络罗氏认为八爷弃了。
宝钗告诉小姑娘，她会以受害人的身份状告郭络罗氏。介时只要郭络罗氏被关在了宗人府里或是与八爷彻底失去了联系…还怕看不到他们狗咬狗的大戏吗？
就不信八爷没有什么要紧的把柄。就算没有，一个女人报复起人来也必不会让他清清白白的。岳飞都能被冤死，八爷又凭什么不能。
就算这对渣男贱女的戏份有些少，找两个口技艺人换上一身附和身份的衣袍，稍做收拾未尝不能以假乱真。
闹成天下皆知，天下女子心慌恐惧，男子疑心疑鬼，妻妾失和之时，四爷哪怕为了皇家体面也不得不违祖训的处死兄弟了。
没错，大清是有那么一条祖训，努尔哈赤曾要求后世子孙不得残杀手足兄弟。不过这一条，好像一直被后人当成屁给放了。
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