“你所质疑的是福神的本性，若神明能够做出违反本性的事那是否为了‘和’，世间所有祸津神皆应为祥瑞？既然如此妖魔是否也是‘和’的一部分？”
“……宇迦之御魂，不要太过分了。你完全是在狡辩。”
惠比寿抓住宇迦的手臂，想要劝他不要和讨伐队争辩，却被宇迦重新按住手不容他多动。
“你们既然不走正常的流程就判定惠比寿为从古至今掀起灾祸的操面之术师，那么我也可以怀疑你们，如此草率决定一名广受信仰的福神的目的到底是什么！是因为不想在这件事上多花精力揪出真凶，还是说你们是想包庇操面之术师将惠比寿当做是替罪羔羊！”
“宇迦之御魂！注意你的言辞！你是在说‘天’错了吗？！惠比寿打开风穴的行为已然是祸乱人界，‘天’给予的判决已下，尔等若执意偏袒，我等也只能将诸位也列为目标。”
投鼠忌器了吗？建御雷神还是那样，稍微挑动一下就会有很大反应。
宇迦微眯起眼道：“会束手束脚的只有你们哦。”
惠比寿撑着地面站起身，“如果是以前，我可能已经放弃了挣扎，过去我因为自己是有名之神，一直认为如果换代能解决一些麻烦，那么更替就是了。”他趁着讨伐队被宇迦吸引了注意，朝在场唯一的活着的人类招了招手，“你是一岐日和对吧？”
一岐日和犹豫地走到他面前点了点头：“是，您找我有什么事吗？”
惠比寿先是觉得她有点眼熟，“你……是不是来参加过七福神的选拔？”
“啊？您指的是什么？”一岐日和满头雾水。
“算了，先不说这个，我刚才看到你想起一种方法，如果要救回陷入黄泉中的人，有个方法可以一试。”
“您请说！”
“和唤魂是一个道理，窥探黄泉之渊，唤其名讳。以名字为媒介将其人唤回。你既然是夜斗神的信徒，那么就符合了结缘者的条件，只是这个方法从没在神明身上使用过，但仍然有尝试的价值，去试试吧，说不定能行。”
“讨伐队张弓了，注意防御！”宇迦伸出手来，“来吧，缘器！”
缘本化作器型，在宇迦身后的神器空间中与他一同注视着讨伐队的动静。羽椿则是唤来云层遮蔽讨伐队的视线，这只不过是短暂的干扰，风神志那都比古也在与他较着劲，要不是担心风太大会将讨伐队的箭矢吹走，而且会暴露给宇迦他在这里的信息，志那都比古恐怕早就拿出神器刮走这烦人的云了。
因为不能暴露身份，讨伐队的成员一般不会使用神器，而是用附加了神力的冷兵器，如弓箭、□□、薙刀这类武器，其中使用最频繁的是远距离的弓箭，避免了近身战暴露身份的危险。
建御雷神抬起手来，讨伐队成员的箭已上弦，随着他摆下手的指令，漫天的箭雨朝他们飞来，惠比寿看到宇迦没有带防护型神器，情急之下用了黄泉之语召唤出妖魔抵御。
建御雷神的声音略带笑意，显然他早就在期待惠比寿使役妖魔的情景出现，“露出真面目了啊，惠比寿！”
宇迦烦他，直接嘲道：“吵不过就直接动手的小孩子。”
“我来防御，一岐日和！去！”
“小日和注意安全，不要掉进风穴里了！”
“是！我明白了！”一岐日和在雪音和惠比寿的掩护下成功跑到了风穴的边缘，她深吸了一口气，奋力喊道：“夜斗！！！”
讨伐队射出的箭并没有什么杀伤力，甚至可以说是有些鸡肋，不断地用神力塑造箭矢，再将其射出，被破坏和落空的箭矢又会在下一秒消失，这便是神明们顾及到人界而对自身做出的限制。
一岐日和的动作并没有被建御雷神放在眼里，或者说建御雷神的注意力全在宇迦和惠比寿身上。在场的三个神明，宇迦带着缘本和羽椿，惠比寿能召唤妖魔，贫乏神如果竭力去使用黑器的话这一仗打完损失远比战果要多。
棘手，建御雷神从没觉得他喜欢的争斗会这么棘手。
没错，建御雷神是喜欢争斗的，他的本就是在争斗中，在神明的血液中诞生，和平从来不是他喜欢的东西，在天照以“和”为中心的治世理念下，他的本性被压抑，至今没能好好打一场仗。
上一次对宇迦的出征相当于是是无功而返，连弓都没张开就要收队，着实打击了他的热情。如今再次得到诏令，他又怎会轻易放弃。
“夜斗！夜斗！……毘沙门天！！！”一岐日和一连喊了数声夜斗的名字，已经开始怀疑唤魂的方式到底能不能叫出神明，最后她咬了咬牙，喊出了毘沙门天的名字。
小福看着凭空落在马路上的毘沙门天愣了愣，“……成功了！小日和！”
“是，我继续！”
即使成功叫出了毘沙门天一岐日和也笑不出来，她不知道为什么会叫不出夜斗。是因为毘沙门天是知名的神祇，而夜斗只是个才刚刚拥有高天原的小神明吗？要是这样，这样的话……那不是太不公平了吗？
一岐日和说不清自己现在的心情，也不是抱怨的时候，她只能一声声继续喊着夜斗的名字。
惠比寿注意到这边的情况，皱眉道：“难道是名字不对吗？”
小福立即反应过来，“难道小夜斗和我一样用的假名吗？”
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