除了官员子弟，平民之间也有要求。大清明文规定，只要是在旗的每年都会有补贴，这一制度本来是为了凝聚民心，如今天下太平就成了某些不事生产、懒惰之人的借口。
反正有人养, 躺平多好，何必奋斗呢。
如今，玄烨直接打破了他们这一幻想。只要你还想领取补助银子，就必须出人入伍。他要的也不多，每户人家只要有一个在军营训练的，这家就可以继续领取补助银子。若是一个人都不想出，呵呵，那就不好意思了，想要生活、想要银子自己动手去吧。
这一政策出来，除了好吃懒做之人，其他百姓无不拍手叫好。
入伍好啊，入伍国家不但会教导孩子武艺，还会教识字。不用自家出一分钱就能学到本事，若表现好说不得还能当官，在没有比这更好的事情了。
政策出来那一年，八旗子弟都疯了，纷纷来报名，到最后玄烨不得不下旨只招收十三至十八岁的未婚少年。其他人这才带着遗憾离开。
玄烨继承了顺治帝的遗志，励志促成满汉一家。八旗子弟有这么个可以当官的途径，汉人那也不可能没有。
只跟八旗强制要求不一样，汉人这边纯属自愿。愿意入伍服兵役的国家会给一定的补贴，不愿意的也不强求。兵役时间一到，满汉都一样可以选择回家或者继续深造。
相比起八旗的人满为患，汉人这边报名的就略显稀少。因为在他们心中，当兵就意味着死亡，若不是实在活不下去，没人愿意去当兵。他们有手有脚可以种地为生，虽然苦了点，但生在安全。
说少，是以汉人基础作比较，实际上汉人中报名的也不少。甚至因为汉人基数大，报名人数比满人还要多一倍不止。
这些人大部分都是家里穷活不下去的，再有就是头脑聪明想要借此改换门庭的。
反正这几年大清歌舞升平，没有战争，混个三五年学成归来，什么都解决了。
学武风气如火如荼，乌晶晶看着眼热，她与四公主几人一商量，自己出银子也办了个‘女子武校’。
大家都长大了，总不能跟小时候一样每天只知道玩耍。若要她们跟京中贵妇一样，今儿她家喝茶明儿你家赏花，她们也不愿意。反正闲着也是闲着，还不如找点事情做。
乌晶晶办的‘武校’旨在能让女子强身健体。
跟男子相比，女子人生中还有个大坎儿就是结婚生子，不少女子就卡在了这一关。
当时乌晶晶就在想有什么方法能让女子身体强壮，顺利度过这一关。
医术她不懂，培养接生婆不太现实，她唯一能想到的就是让大家都习武来强身健体。
习武可以强身，万一遇到危险还可以保护自己。
老师就是她跟四公主等人。
当然，她也不是只教导对方武艺，除此，她还花费重金请了不少有一技之长的手艺人。
刺绣、厨艺、规矩礼仪、读书识字都在她们教导的范畴内。
女子学校前所未有，刚开始几人也不敢做大，只在京城招收八旗女子。不是她歧视汉人，而是汉人女子规矩严格，她做的这些事情在很多人看来是离经叛道的，就算她想，也未必有人愿意让自家姑娘来。
当然，若是有人愿意来学，她也是不会拒绝的。
因是头一次办学，为了打出名气，她不但不收钱，若有人来学习头两年管吃住，从第三年开始如果还愿意学习的话，每个月还会给半两银子做月钱。
有了事情做，时间似乎过得特别快，转眼就到了康熙十年。
大清入关之初，南明政权尚在，八旗兵力严重不足，因此大清换地决定将汉人降将有功者分封管理这些地方。
其中，吴三桂封平西王，镇守云南，兼辖贵州;尚可喜封平南王，镇守广州;耿仲明封靖南王，死后，其子耿继茂袭封，镇守福建。此三方势力被称为‘三藩’。
除此之外，异性藩王还有两人，孔延训与孙可望。
孔延训，定南王孔有德之子，孔有德被李定国杀害后，继承其父职位镇守桂林。
孙可望，原是明末张献忠农民起义军大西政权主要将领、南明永历时期权臣，张献忠过世后降清，被封为义王。
虽都是降将，吴三桂等人看不上孙可望，认为他‘卖主求荣’。
顺治末年孙可望与其子过世，余下第三子孙征灏。孙征灏能不足，其势力在几年间被吴、尚等人瓜分。
而孔延训因被济度所救，对朝廷十分忠心，回桂林之后一直按照朝廷的律法兢兢业业发展，不与吴尚等人同流合污，同样被他们排斥在外。
为何用‘同流合污’这个词？
藩王在所镇守的省份权力甚大，远超过当地地方官员，并可掌控当地军队、税赋等。
与孔延训不同，吴尚耿三人每年都会以云贵等地收成不好为由，不但拒绝缴纳赋税，还跟朝廷要钱。并且他们还私养精兵，手中所握兵权远远超过其职位。
玄烨几次训斥、责问，三人都装聋作哑。
他们似乎笃定了大清皇帝不敢兴兵讨伐，越发肆无忌惮。
刚开始，玄烨也确实没时间和精力与三藩做争斗，只能由着他们兴风作浪。
或许正是这一态度让他们肆意张狂，三人在封地横征暴敛，弄得百姓怨声载道。这还不止，除了和顺之外，建宁与温良公主仗着吴、耿二王的势力，在京城也是无法无天。
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