众臣深有同感，齐呼陛下英明。
此时此刻，最摸不着头脑的大约就是帝辛时期的君臣和姬发时期的君臣。
两位天子都是一脸“天幕在放什么鬼东西”的表情，下头臣子的表情也个顶个地精彩。
“你说伯邑考真的上天当神仙去了吗？”
一位周朝臣子悄悄捅了捅旁边的同僚。
同僚翻了个白眼：
“十年前天上降没降下封神榜你不晓得？”
他嘿嘿一笑：
“这得问姜太师去，封神榜在他手里。”
姜太师笑容僵硬，沐浴在同僚们的视线中，只觉得万分头痛。
这都什么跟什么？这群人难道没发现天上那个姜子牙和他长得不一样吗？明显就不是同一个人，说不准天上也有个商周、有个纣王姬发姜子牙呢！
偏偏这个时候周武王还不肯放过他，故意调笑着问了一句：
“不知太师可否割爱将封神榜取出来一观？”
姜子牙：……
麻了，毁灭吧。
不同于周朝臣子还有心情谈笑，商末时期的朝臣们俱都瑟瑟发抖起来。
帝辛正面无表情地抱臂看着天上的画面，视线时不时从几个在天幕中背商投周的臣子上划过。
其中要数比干被盯得最狠，毕竟是他放走了姬昌。
说起来商朝的灭亡原因众说纷纭，因为史料缺失难以补全其貌。但是归根究底应该还是改革触犯了贵族利益，导致贵族纷纷反叛。
如今天幕剧透了未来走向，虽然是经过魔改的，但管中窥豹，也能看出些东西来。
帝辛其实是个挺有能力的君主，没有后世抹黑的那么夸张。现在得到了剧透，与贵族间的博弈到底谁能取胜还真不好说。
不过222认为他胜算不大，有的时候一人之力还是过于单薄了。且帝辛连年征伐，国内形势也不乐观，内部空虚同样是最后为周所取代的原因之一。
222不是神，看不到未来。具体结果如何，要等以后揭晓了。
因为不是所有人都会被222关注到，所以它没看见，在明朝有一个文人此时已经尴尬到了脚趾扣地的地步。
他就是《封神演义》的原作者，许仲琳。
此时此刻的许仲琳，心情微妙地和千年前那位写盘古神话的徐整重合了。都是一样的懵逼，一样的尴尬，一样的感觉到了社死。
救命，为什么天幕能毫不心虚地把他写的虚构故事当神仙历史播放出来啊？
——大约这也是无数瞎编了神话传说的先民们内心共同的想法吧。
许仲琳生无可恋地看着天幕，已经不想去猜测友人们会怎么看待他这本《封神演义》了。
他，许仲琳，真的，没有，窥破过天机！
没有！！
他也不是仙界史官的转世，谢谢！！！
第4章 洪荒神话4
有此遭遇的许仲琳不是第二个，也不会是最后一个。
别忘了，封神大劫之后就是西游。
吴承恩：感觉到了不妙（暗中观察.jpg）
糟糕的是坏的预感总比好的更容易灵验，因此当看见孙悟空横空出世时，吴承恩的表情是这样的：= =
幸好制作视频的UP主比较厚道，没有用一些奇奇怪怪的西游衍生剧来填充内容，而是用了最经典的86版。
美猴王不愧是美猴王，哪怕是出场之后连翻遭遇快进，也阻挡不住他的魅力。
不过快进毕竟展示不了太多猴哥的个人魅力，而且快进更容易暴露出一些问题来。所以理所当然的，大家发现了一个问题。
“这个唐僧怎么还会变脸？我记得之前分明是个黑瘦子。”
“还有个白胖子！”
“还是这个相貌周遭的模样更有气度，尤其是骑马拂开树枝的时候，简直圣僧下凡！”
“这是佛子啊！真佛子！”
没有出现佛教的朝代揣手看戏，佛教盛行的朝代已经跪了一片了。
吴承恩看着周围的百姓，抹了把脸，安慰自己事已至此只能接受。别的不提，天幕中的美猴王和唐僧看着确实不错，和他描写的很贴合。
这个心态大概就和原作者看到改编剧选角选的好差不多。
微妙之余，又有点欣慰。
唐朝。
李世民：？
李世民：？？
李世民：？？？
李世民不信邪，忍不住问道：
“观音婢，天幕里那个唐皇叫什么来着？”
长孙皇后忍俊不禁：
“回陛下，正是与您姓名一致。”
其实视频里根本没人说过唐皇的名字，都是以“大唐天子”称呼。可是架不住唐僧出发之前天子亲自去送，然后镜头给了个特写，天幕好心地标上了六个字——
「唐太宗李世民」
李世民怀疑自己眼睛出问题了，虽然得了个太宗的庙号很高兴啦，但是他堂堂天子为什么要给个取经的和尚送行？
要知道唐朝因为佛教太昌盛的缘故，为了防止佛教徒势大威胁影响社会安定，一向是把道教奉为国教的。
哪怕李氏一族本身更信佛，连家中孩子起的小名都与佛教有关。但既然对外传承尊道抑佛，就肯定不会自打脸。
所以历史上玄奘法师西行取经其实是偷渡出去的，并没有得到官方承认，也不可能得到承认。
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