张仲景呆住。
在东汉末年医者是贱籍，并不受人尊敬，是以他从未想过自己所著的医书能够得到这么高的评价。
汉献帝时期的大人物们纷纷坐不住了。
“能够治疗伤寒疫病的书籍？竟有这样的书籍问世，快快，能否查到张仲景的所在地，赶紧将书籍抄录一份送来！”
汉末时期因为连年战乱、灾荒，庶民伤亡惨重。人死得多了，各种瘟疫就自然而然地频发。
这个年头没什么卫生的概念，很多人甚至都不知道尸体丢进河水中会导致下游的水里蕴含病菌，使得饮用者因此生病。
虽然有少数人利用这招坑害过敌人，但他们很多在使用时并不知道这是正常的生病，而是将之称为——蛊。
他们认为自己将尸体投入水源的行为是在施展巫蛊之术，敌人不是正常生病，是被巫蛊诅咒了。
在这种医术没比巫术先进多少的年代，一本被后世断定内容可信度极高的医学著作，尤其它还能治疗疫病，价值简直无法估量。
可惜东汉末年造纸术还没有发展到后来那么先进，大家还在使用竹简布帛。想要将《伤寒杂病论》传播出去，显然十分困难。
不怪现代人一提到穿越古代第一反应就是造纸，纸张实在是太重要了。
【以上是近期的文化新闻，接下来是民生新闻。】
民生新闻说的是农业手工业这些与百姓生活息息相关的东西，所以多为新的技术发明。
民生新闻多为快讯，短小精干，寅虎一口气念了一大堆，众人险些没跟上——
【汉宣帝时期，河北钜鹿女子某某组建出花楼机。①
该织布机由两人配合操作，可使织布效率提升，且织布成品更为丰富多彩，是织布机的一项重大改进
。】
【隋朝时期，经由翻车改进的水转筒车问世，预计于唐朝开始盛行。
其以水流为动力，不用人力便可自动取水灌农田，被后人赞为 “转此大法轮，救汝旱岁苦。”“老农用不知，瞬息了千亩。”】3
【唐朝后期，改进后的短曲辕犁在江东地区问世。
该犁小巧轻便，且便于调头和转弯，操作起来十分灵活，节省大量人力和牲畜，目前正在苏州等地推广使用。】
【宋朝时期……】
一项项有利民生的发明被公布，抄录人的手都快忙不过来了。
皇帝们听得心动不已，但问题是新闻只说发明了，没提供它的图纸和制作方法啊！
明知道有宝藏摆在你跟前，偏偏拿不到，你说气人不气人。
好在最后主持人来了一句：
【具体的制作方法将在询问过发明者本人意见后选择性公布，保护知识产权，需要我们共同的努力。】②
并没有知识产权概念的古人们：…………
什么？居然不是直接给的吗？！
不过他们虽然没有产权概念，藏技术的本事却是一个赛一个地强。近现代好多技术失传就是因为这个，但即便如此，也不是222可以随随便便把人家技术公开的理由。
在发明者后头时代出生的人怎么搞到技术它管不到，它自己这里最好还是尽量维护一下活人的权益。
于是222给发明者们都挂上了一个特别关注，提防有人为了抢夺技术不择手段。
但是它不可能护着对方一辈子，所以联络上了发明者。帮忙牵线附近人品可靠的权贵，技术转卖出去之后基本就安全了。
对于农人来说，能靠技术换取钱财田地完全属于意外之喜，几乎无人不应。
当然，自己本身就有权有势的那些发明者就不必这么麻烦了，他们自己可以解决这些小问题。
汉宣帝时期。
刘询没想到自己治下还有个能上新闻的花楼机发明，而且给出的发明者信息这么具体。
“赶紧派人去找这家人，问问他们想要什么，买下花楼机的制作方法。”
臣下问道：
“买下来之后，是否公布由创造者决定还是我等？”
刘询也不清楚，想了想觉得保险起见，可以多给点钱，最好能把这个公布权一起买下。
“陛下是想藏着不公布？”
宦官猜测道。
刘询无语地看了他一眼：
“那样祖宗们会骂死朕的。”
他买公布权当然是为了公布出去了，反正其他时代知道了制作方法又影响不到他。国库本身也不靠这个赚钱，民间学会的人多，其实没什么关系。
刘询的初衷很简单，就是向祖宗们示好，然后顺便刷一波名声。要是天幕公布技术的时候能带一句“此技术由汉天子刘询提供”，那他就更满意了。
天下人一看他刘询这么大方，他的美名还不得更上一层楼？哪个皇帝不想名垂青史呢？反正他是想的。
其实还有一重原因刘询没有明说。
——现在天幕的出现必然会改变历史，后头的朝代就不提了，前头朝代所在的那些世界说不准就把汉朝给整没了。
哪怕汉朝依然建立了，他刘询也不一定会再次出生甚至登上帝位。所以他这不就亏了吗？
为了弥补那些世界里自己不能名传千古的遗憾，他打算借着天幕在先前的位面刷刷存在感。这样那些世界的史书典籍里就一定会记下类似“异世界汉帝刘询提供花楼机技术”这样的文字，他刘询依然可以继续青史留名。
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