闻音隐在长袖之下的手，轻轻地扯了一把纳西妲。
她此前已经叮嘱过对方，应该如何应答了。
纳西妲似乎还有些紧张，但是作为神明的灵觉在这时候涌上来些许，再加上闻音提前就透露过“标准答案”，纳西妲有样学样。
“吾名布耶尔。”
“我的子民们，你们可以称呼我为智慧之神——【布耶尔】。”
纳西妲双手合在身前，瘦小白嫩的手掌间，属于神明的力量自然而然地流动出来，化成漫天萦绕的浅绿色弧光。
他们身处的这一片早已经荒芜的荒原，像是感召到草元素的蓬勃力量，瞬间焕发出生机来。
像是久违的春天突然降临，赐予死亡之地以新生。
最开始只是细小的嫩草，在极短的时间内变成足以淹没脚踝的草原，接着是灌木丛生，幼苗腾起，在几秒之内长成高大的林木，粗壮的木身撑起一片森林的脊梁。
人群瞬间惊哗。
近些年大慈树王因为力量耗尽变成幼童体型，且长居深宫，已经很少和须弥的民众见面，也不曾施展神明的力量了。
眼下这场景，或许是近些年来，大多数学者和护卫第一次直面神明的威能。
就像是千百年前，大慈树王撑起防沙壁，给须弥子民提供赖以生存的雨林，千年后新生的小草神，也能动用神权瞬间复苏一望无际的荒原，让希望降临此地。
虽然比起当年的大慈树王仍有逊色，但由于对刚刚幼童形态的小草神先入为主的印象，学者们居然觉得有些许的震惊。
为首的生论派贤者甚至有些微的热泪盈眶，仿佛大慈树王的逝去并不会导致须弥走向万劫不复之地。
这倒也不奇怪，毕竟生论派最初是由跟随大慈树王共同培育雨林的学者组成，和大慈树王的感情本也最为深厚。
闻音抱着肩膀隐匿在小草神的身后，此刻的她仿佛成为了空气中的一抹幻影，不被任何人所注目。
因此也不会有人看到，闻音视线不经意般扫过森林掩映中几个小小的蹦跳的身影。
——纳西妲刚刚诞生，想要瞬间改变如此巨大的一片荒漠自然有些难度，是以闻音早就拜托了兰拉吉介绍给她的一些兰那罗们来帮忙。
作为曾经的大慈树王的眷属，它们还是很乐意来帮忙的。
这便是“造神”计划了。
五百年后，大贤者们和多托雷意图利用散兵来造神，五百年前，闻音的身边就站着真正的小吉祥草王，还拥有神明眷属兰那罗们的帮助，想要造神只会更简单。
神明的力量，纳西妲很快就能适应，缺少的经验，也可以在闻音和贤者们的帮助下飞快地补全——前提是贤者们并无异心。
有了足够匹配神明称号的智慧和能力，在加上人民的支持，纳西妲在教令院拥有话语权所需的时间会大大缩短。
而想要获得人民的支持，闻音刚刚质问贤者的“迎回神明的仪式”便相当重要了。
闻音懒洋洋地想到。
只是她神色懒散，眼底却仍带着一抹极深的警惕。
按照原本的“命运”，纳西妲的诞生没有引起任何水花，她本人更被贤者们以“保护”的名义关在净善宫中，但闻音瞧着眼前生论派贤者的态度并不极端，最开始时见到纳西妲的失望也是短暂——起码不像是能囚禁神明的人。
闻音眼尾垂下一点冷意。
教令院六大学派各有一位贤者，其中权利最大、眼下正是素论派贤者的大贤者，他的态度就有待商榷了。
素论派啊——正是多托雷眼下身处的地方呢。
*
小草神被迎到须弥城外一座宫殿暂住。
至于迎回神明当日的细节，当日在荒原上同闻音见面的那位生论派贤者表示，还是要同自己的同僚——其他五位贤者共同商讨一下。
他走的时候雄心壮志地拍拍胸脯，显然已经被闻音连同纳西妲给他画的大饼绕得晕乎乎——毕竟，这世界上有谁能抵抗画大饼的威力呢。
尤其是，作为神明的纳西妲，在导演兼现场指导闻音以及替身演员兼武术指导兰那罗们的帮助下，还是发挥得相当稳定的。
但是闻音并不将希望寄托在生论派贤者身上。
她表面代替小草神表达了对生论派贤者的肯定和鼓励，转身已经换了另一套不引人注意的常服，先贤者和学者们一步回了须弥城。
“愿为您效劳，大人。”
愚人众债务处理人——如今愚人众内部除了执行官之外单体战斗力最强，潜入能力更是一等一的士兵，对着闻音俯首。
这是闻音上报了自己的计划之后，女皇额外拨给她的人手。
上百位债务处理人还有数量几乎等同的藏镜仕女，放到五百年前的愚人众，已经是一支非常强大的军队了。
“任务有三个。”
“第一，潜入到须弥民众之间，宣扬贤者们即将迎回草神的消息，带动他们也参与到其中来。”
“第二，散布小草神将荒原变回丛林的能力，暗示民众，小草神是大慈树王的转世。”
“第三——”
“告诉他们教令院对于神明的轻慢。以素论派大贤者为首的一众学者们或有异心，试图违背大慈树王的意志，导致须弥的灭亡。”
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 | 爽文 原神同人