三河听出了他话语中的陷阱，但她还是认真考虑了一下。
“我没有那样的权利。”
“人生而平等。”
Dio闭上了嘴，眼神有些惋惜。
“你说的那位朋友——他也在埃及吗？”
三河自然而然转移了话题。
“不，他在美国。”
Dio回答了她。
“他在教堂工作，他的志向……是成为神父。”
“你的朋友居然具有神职吗？”
三河睁大了眼睛。
“可你是一名吸血鬼啊。”
三河若有所思。
如果被牧师们知道，他们一定会为此愤怒责骂的。
神父是天主教的司铎，牧师则是基督教新教的圣职，天主教以罗马教廷为组织中心，基督教则不接受教皇的领导，二者存在根本的冲突。
神父与吸血鬼为友——神职失格。
三河撇了撇嘴，把头靠在了摆放着棋盘的桌几上，侧着脑袋发呆，长长的叹了一口气。
她注视着吸血鬼漂亮的眼眸。
在1999年的杜王町，三河美穗第一次听说了空条承太郎的名字。
既然当时的承太郎还活着——
就代表着不久的将来……Dio必定失败。
他们一定在未来杀死了他。
三河垂下了眼帘。
她不太确定自己该做什么，她在这个世界是自由的，她的所作所为不受任何束缚。
——她能改变Dio的命运。
但就如所有的‘时间悖论’一样，她真的应该这么做吗？
她恹恹的趴在桌几上，闭上了眼睛。
下一刻，一阵天旋地转，身材高大的吸血鬼就这样把三河美穗扛在了肩上。
三河的肋骨正好撞到了吸血鬼坚实的肩膀，她诧异的瞪大了眼，疼的倒吸了一口冷气——幸好抱着她的吸血鬼很快调整了姿势，用手臂挽着她的双腿，让她往下滑了滑：这个姿势就很舒服。
“如果困了……就去休息吧。”
语气温和的吸血鬼拍了拍她的脊背，按住了她不安分的脑袋。
……他对她实在是太友善了。
三河安静了下来。
好吧，作为Dio的友人……她会想办法救他的。
三河半阖着眼，小声打了个哈欠。
——Dio的命运并不是无法改变的。
她有了一个完美的、不会产生悖论冲突的计划：
——只要另Dio“消失”在1987年这个时间点。
——承太郎的母亲就会痊愈。
——Dio不需要死去。
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日本传统的神话中，天照大神衍育世人，皇族是神的后代；印度神话里，普鲁沙得到天神的祭品，用身体幻化了人类；古埃及的神话中，人类是阿图姆神的眼泪；圣经的故事，人类是亚当第三子塞特的后代；而在旧约，人类是上帝在创世第六天拥有的念想。
为规避Dio必然死亡的命运，三河打算带他回到1999年的杜王町。
只要Dio“消失”在这个1987年这个时间节点，贺莉女士就有足够的时间适应她的替身。
——她不会因Dio在1999年的出现而再次高烧垂危。
其他人的‘命运’也不会因悖论而产生冲突泯灭。
但就这样无声无息的离开，似乎对承太郎很不公平。
三河有了更好的想法。
——她准备创造一具更适合承太郎的‘自己’。
她希望在回到1999年的杜王町后，1987年的承太郎不会因此孤独。
……
当Dio推开三河的房门时，他一眼就看见了地上那具漂亮的‘躯体’：
红棕色的头发，漂亮的蓝色眼眸，像是美国人一样混血的面孔——三河就坐在那具‘躯体’的身旁。
吸血鬼的耳朵非常灵敏，他没有听到那具躯体的心跳。
——这是一具凭空出现在洋馆内的‘空壳’，没有灵魂的‘人类’。
他意识到了什么，猛然看向了三河。
“你在……制造人类？”
三河眨了眨眼。
她此刻的神态竟然和地上那具躯壳的表情如出一辙。
“也不算，这是……另一个‘我’。”
“一旦我离开，她就是新的我，我会和她共享记忆和喜怒哀乐。”
“这个‘我’很漂亮对吧？”
“安静又聪慧，温柔又善良，像大和抚子那样爱着她的家人，没有人会拒绝这样的她。”
三河美穗的话语完全主语谓语颠倒了，她混淆了第一人称和第三人称的关系。
“你看着她，会觉得她是另一个人，我看着她，就像看着自己的影子……有点难以理解，对吧？”
三河美穗歪了歪脑袋。
……这种感觉有些像开着小号打真人游戏。
……希望承太郎君会喜欢这个‘我’吧。
“我该给‘我’起个名字。”
三河自言自语。
——她想起了梦见岛的女主人公“玛琳”，梦境中永远诚实的爱人。
“玛琳·卡拉维（Mari Kalawe），你觉得这个名字怎么样？”
这是个十分U.S.A.二代移民的名字，姓氏有些少见。
——Mari Kalawe（玛琳·卡拉维 ）
其实只要把字母打散重新排列，就能得到另一个解释：
——Real Mikawa （真实的三河）
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