花开两朵，各表一枝。
再说钟离珺等人，已敲开紫真宫大门，修士可非首次入此境，二十年前那回修士入此门，虽小心谨慎还是踩进了紫真宫的大阵，困在幻境中不得出的修士数不胜数，好在经过前一轮，这阵法被破坏了个干净，他们也能顺畅地侵入了。
于是他们会直面第二道关卡，紫真宫除了那些玄兽外并非没有其他守门人，不，他们都不算事人。
钟离珺看着那些穿殷商时期服饰的人型傀儡，低声念叨：“夜游神。”
夜游神的姓名曾出现在墨家人的手札中，用现代的话来说，那就是人型自动人偶，他们有比较先进的球形关节，以及栩栩如神的面庞。
最早做出夜游神的人已不可考，但那一定是位很了不起的炼器师，他们中比较强大的，堪比等级35以上的修士，而且虽不知能否思考，却能运用阵法将人唯独在其中。
修士们认为，在遥远的殷商时代，不少修士将起作为日常生活所需的奴婢，以及宫殿、洞府的守门人。
炼器师们对夜游神很感兴趣，封神大战后，技巧有了断代，可能所有手艺人最后的方向都是机器人、乃至机甲，他们想通过拆卸夜游神来学习当年的技术。
不过炼器师跟食修不同，他们中绝大多数近身战都不大行，因此，他们决定雇佣剑修帮自己等人把夜游神大卸八块后带回去。
剑修下剑快，切口完整，便于研究。
这对剑修来说，也是他们近十年内最大一笔进账了，因此在看见第一台夜游神“咔哒咔哒”从石柱后绕出来，便一脸兴奋地冲上去。
钱啊！这都是钱啊！是他们装点老婆的嫁妆钱啊！
钟离珺：。
他们好积极，我都没有用武之地了。
……
再说高长松，待脱离玄虎后，他短暂地迎来了好运。弟子所居住的宫殿是三宫中最清贫的，马元并非好相与的仙人，固然有人随他学艺，他却不见给出点优待，因此这里的宫殿既没有夜游神巡逻，也无甚法阵，只有那练功用的露台夯得扎实——都给弟子比斗用的。
他小心翼翼地在起居室内晃荡，发现一千五百年前的仙人学徒，不说一贫如洗，也是比较没钱的。紫真宫中的岁月仿佛被冻结了，那些简陋的案板上不见灰尘，高长松看到了些经书符箓，全都扔进了他的须弥戒中，说不定其中就有来自千年前的秘籍呢？
他大约在这儿耗费了两个小时，运气不错，什么都没发生。
高长松调动德鲁伊的感知力，紫真宫中的自然之气较少，在这儿他还是有些抓瞎的，在他德鲁伊的感知中，只有中殿的某房间中有自然之气回应，但他都很难确定，那儿究竟是有禽兽还是有别的什么。
他思索了一会儿，可能是后院的宁静蒙蔽了他，还是小心翼翼地向那处进发，结果尚未进入殿堂，便被翠色的岩壁给惊到了。
高长松张大嘴，那屋子仿佛由玉石搭建而成，晶莹剔透，暴露在外的墙壁上不知涂了何种矿物颜料，颜色介于蓝绿之间，煞是好看。
倘若这里有名炼器师，便会告诉他，这是青丘山产的青雘，是一种矿物涂料，古人常用他涂抹贵重器皿。
此时的高长松像受到了异样的蛊惑，一步一步，向那玉石做的屋子走去……
第96章
去那莫名其妙的金玉屋并非高长松所愿，此时的他又进入了第三视角状态，飘在半空中的魂灵是神志清楚的，而他自身的躯壳则中了特殊状态，即“魅惑，大成功！”
这样神智分离的状态反而让高长松放松了一点，毕竟他能随时脱出紫真宫，此时不妨看一下那屋中有什么。
但青翠的玉石与荧光的涂料……
独立出来的高长松终于有空回顾学过的知识了，他想了好几种，包括青丘山的青雘。没办法，紫真宫秘境内封存的都该是商代以前的妖兽，这样的话能参考的内容就很少了，按照高长松的想法，遇事不决山海经。
他还发散性地思考了一下，山海经的话，最有可能就是青丘山了，所以里面的应该是狐狸？
不，也可能不仅是青丘山吧……
就高长松瞎想的那一会儿，他已经走进幻境中了，不知是否为慧眼起到作用，此时他眼中的世界分为两部分，一部分显示幻境中的景象，另一部分则是现实世界中的景象。
现实中的景象让他诧异，与宫殿天花板高度持平的狐狸被禁锢在晶莹剔透的玉石之中，看他那九条尾巴，定是青丘山的狐狸。
现存的狐狸祖宗共有两支，其一是青丘山之狐，其二是涂山之狐。其中涂山狐狸的风评很好，《吴越春秋》中就记载涂山的白狐化身绝世美女嫁给治水的大禹，因这桩姻缘，涂山白狐被认为是婚恋的吉兆，他们被奉为红娘，专职为年轻男女牵线搭桥，是出名的善妖。
而青丘山的九尾狐评价则喜忧参半，首先，按照经文描写，他们“音如婴儿，能食人，食者不蛊”，声音像婴儿一样倒是无所谓，可能吃人，那就要被归为害兽了，吃了他们的肉，就能不受蛊惑，不被幻术所欺骗，这仿佛给了人们捕杀青丘山狐狸的理由。
可即便会吃人，在早期中国，譬如汉代，九尾狐都被认为是种祥瑞之兽，著名史学家班固在《白虎通德论·封禅》中将九尾狐描绘成国家昌盛、子孙繁茂的象征，甚至有文人表示，只有君王政治清明、垂拱而治，九尾狐才会出现，他是祥瑞的一种。
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