【这里我们重点说一下书院制度——即书院起源于唐代，兴盛于宋代，是我国古代教育史，学术史上具有重要地位的教育组织形式，它从唐中叶到清末，经历了千年之久的办学历史，并形成了一整套独特的办学形式，管理制度，教授方法，使源远流长的传统私学趋于成熟和完善。】
【但同样到了清朝时期，即我国封建社会后期，一方面书院的建设规模发展到历史上的高峰，书院教育也得到了全面普及，可另一方面，书院官学化问题却更为严重和突出。】
【虽然清朝的书院数目超过了以前任何朝代，总共有1900所，但也完全流为科举的附庸。】
【所以到了清末，随着西学东渐的诸多影响，书院改制，官学完全被西方的学堂和学校教育所取代，这成了一种历史的必然选择，毕竟不管是官学，还是书院制度，都是我国封建社会的产物，必然随着封建社会的衰落而衰落。】
【就如同旧事物总要被新事物所取代。】
秦王宫。
嬴政笔尖倏然一顿——
官学和学院最终成为科举制的附庸？
科举制是为朝廷选拔可用人才，所以天幕的意思是，后期所谓官学和学院，完全发展成为谋求官职的一种途径吗？
这……天幕先前不是还赞过科举制，那官学和学院为科举制培养人才，又有何不可有何不对？
而后嬴政将注意力放在了最后那句话上——“旧事物总要被新事物所取代。”
所以逐渐发展到后世时期，这样的人才培养，已经不适应了吗？
【诚然，科举制是我国古代时期的一项创举，是有其积极性所在的，但它说到底，也只是通过考试的一种“选拔官吏”的制度，是“选官制度”，它所体现的是相较公平的人才选拔制度，但宋代以后，科举制的消极性越来越大。】
【因为其选拔官员的内容到形式，对读书人的思想限制越来越大，也越来越严，尤其明朝出现的八股文，唯一的用途就是考科举，此外绝无任何实用价值。】
【像唐朝科举考试还有明法，即法律相关，以及明算，数学相关等多种科目，宋朝科举考试也有明经科目，考试内容有帖经，墨义和诗赋，但这之后却取消了墨义诗赋等，专以经义、论、策取士，明清科举更是改为考八股文。】
【所以宋代以后，士大夫知识阶层的文化创造能力真的是每况愈下，人才一代不如一代！】
【而所谓官学，学院，科举制等，若是无法接受新的思想，学术，以及技术等等，若是没有革新精神，那么这样一种既存制度或事物的演变过程，便常常不是越变越好，而是越变越糟！】
【也因此，这样的教育便无疑是落后的了。】
明清众人：“……”
竟是如此吗？
这可真是叫他们心思复杂。
秦王宫。
嬴政倒是连连点头，接受良好。
若是通过科举制，却只得那等只会讲经论策之人，甚至只以“专一”的标准取人，一点实干才能都没有，也不“多才多艺”，那要之有何用？现在他秦朝可是不需要这样的“特定人才”。
【所以讲到这里，让我们回归最初的初心。】
【还记得第一期视频的专题名称是什么吗？】
“嗯？”
嬴政不由得挑了挑眉。
【——《如果秦始皇拥有四大发明会如何》】
【那么现在，发展到这里，真的要让我们始皇陛下认识下“现代教育”了。】
【尤其是要感受以及了解一下高考的“魅力”。】：
第88章 高考 每人要学一百八十多种专业？！……
关于科举,关于天幕最后说的那部分，历朝历代下，不少人都心思复杂。
十年寒窗苦读,他们为的是什么？还不是为了出人头地,入朝为官？
可这难道不对吗？
又或是说，天幕觉得后期科举考试的内容和形式不对？
那又当如何？
众人不禁各自有各自的思量和复杂。
汉朝未央宫。
听到官学自汉代正式创立,尤其是听到天幕提起他，刘彻才美起来，结果又听到最后的最后——
又是为那秦始皇？
刘彻眯了眯眼，轻哼一声。
那他接下来是继续听下去还是不听下去呢？
不怎么服气的叉腰转了两圈,刘彻不得不自己安慰自己一番，算了，反正他堵住耳朵也还能听到，不听白不听，说起来，他还算占了那秦始皇的便宜呢，哼……
倒是要听听看,这现代教育究竟是什么样的。
唐朝李世民时期。
李世民也是对那现代教育如何颇为好奇。
虽然听天幕的意思,整个唐朝时期的办学还算不错,但必然是还有能改进和提升的地方，而且……
李世民不禁看向眼前的小屏幕。
也不知道这庞大的资料库何时能够开启，又是否需要什么条件开启。
若是这办学讲学能够结合这资料库中的内容，那当是何等的助力啊。
秦王宫。
嬴政一听天幕这样说,立即就笑了。
很好,天幕可真是想他所想，急他所急，真不愧是他的好天幕。
嬴政一边想着便一边满意点头。
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