按照宫川智的想法，单纯的情报互通是不可能达成对等合作的，展现力量就要放出最大筹码，让自己的位置不可或缺。
当然，这不是噱头。
他是真的想要这么做。
也觉得能做到。
“作为无法直接使用咒力的普通人，我们才是受天元结界影响最大的群体。不知五条先生是否愿意稍稍给我们行个方便，让我们尝试一下自救呢？怜子之前提到的永久消除咒灵是理想，暂时还没有这个基础。所以我们打算先实现一个阶段性的小目标，就是找到解除天元结界的方法。”
阴暗的地下室里，普通人宫川智放下豪言。
作者有话要说：
天元结界是结合原著情节的二设。本文大小二设多到数不清，但基本基于咒回现有的情节，所以就不一一说明了，你们看到的仅在本文出现，而别的咒回文里没有的设定都是二设。（狗头保命）
以及：
谢谢大家的支持，明天也许将是本文上半部分的最高，潮？
感谢留言，其实我对收藏，积分也没有那么看重，最初就只是想分享一个自己觉得有意思的故事，就是写着写着觉得有点寂寞了。看到老朋友在，新朋友来都超高兴！甚至还有以前坑文的读者，让我深感歉疚。
因为这篇是我文荒时自己产出的文字，专门用来钓鱼同好，所以悄悄地说：大家也可以在评论里推好看的书给我吗？不限jj。我口味很杂的，只要不太智障的都看。
第69章 微光 20
宫川智说完，五条悟就开始笑。
他笑得像个疯子。
宫川智就安静地等着。
过了足足有一分钟，五条悟才停下来。
“我想知道你怎么知道天元结界的秘密的？”五条悟问。“按理来说，怜子酱即使把高专和我家的结界术都偷渡给你们，也导不出这个结果。”
“那是我的一位朋友——”宫川智刚想说，就被另一个年轻人的声音打断了。
“是我哦。喂喂，连得上线吗？我还在德国的ICE上呢，国际会议，没办法。先介绍一下，我叫直井龙次，数学比智好那么一点点哟。”他的音调比宫川智更高些，还带着些关西口音，“最开始是统计上出了异样呢。最初啊，我们发现日本历史上咒灵生成率较高的时间段不太对，按理来说，战乱、饥荒、洪水这些历史事件发生时，咒灵会变多，因为人的负面情绪变多了嘛。在日本外的地区大致都符合这个规律，但是在日本，即使折算了因为灾害下降的人口数量，咒灵数量和强度的曲线也和‘普通人已知的历史’对不上。
所以我们就产生了怀疑，所以试着数据挖掘了一下？直到发现咒灵的数量和日本咒术师的数量和强度相符这件事。举个例子吧，平安时代，相对平和，经济也有发展，底层民众因为佛教传入而心灵有所寄托，但偏偏就是这个时代咒灵横行，名留后世的咒术师也极多。
直到两面宿傩与诸多咒术师同归于尽，日本的咒灵数量一下子就降到了和结界外类似的程度，甚至造就了后来的镰仓时代的平稳发展。直到战国时期，那种战乱的情况下，咒灵数量都没有平安时代多呢。
江户时代，咒灵水平又是一个小高峰，但当时似乎御三家发生了一系列混战，哦，就是五条君你之前说的那件事，然后咒灵的量就降下来了。”
“别耽误时间……”宫川智忍无可忍地说。
“哦哦，好吧，反正就根据一系列推理，最终得到了那个结果。天元结界的真正功能和运作原理？”
“用这种方法吗？”五条悟感慨地说道，“很新奇啊。”
怜子突然插言说道：“所以，老师。有些人说是您出生导致了咒灵变强，其实是狗屁不通的甩锅之言。”
换言之，最强的五条悟和他的六眼，从来都不是原罪。他只是恰巧出生在了天元结界的咒力急剧上升期。
但是五条悟却从未把这样的说法放在心上。
在他看来那又怎样？
普通人活在世上还要吃掉活物，消耗资源呢！
“怜子酱，你在说什么傻话。”五条悟换了个姿势，更随意地靠在夏油杰的旁边，“老师我教给你，老橘子的胡言乱语一句都不需要听，就当他们像夏天里路灯下的青蛙一样在呱呱叫。话说，那位宫川君？你打算怎么干掉天元结界呢？你们绕了个大圈子吧杰绑架到北海道，引我离开结界，也是这个原因吧？你们计划着直接干掉天元那老头儿？”
“我们对天元的情报极少，也许他可以通过结界知道我们的计划。但是如果可以，我们也会尽量避免伤害他。”宫川智说。
“呵，真是软弱。直接干掉天元不是更快？”夏油杰忍不住冷笑。猴子毕竟还是猴子，他想。
宫川智对讽刺无动于衷，解释说：“问题的核心是如何破除‘不死’术式。一旦成功，直接对结界和咒力采取措施是最稳妥的。如果天元死去，而结界还在，结界可能会失控，造成极大风险。”
夏油杰不说话了。
宫川智继续讲下去。
“我们认为，破除不死术式的关键在于找到不死术式的逻辑上位——宏观地看，所有咒术构成了一个自洽的系统，任何一种术式都不是万能的。正如咒术的基本原理，有获取必有付出，有强大之处则必有弱点。五条先生的无下限很强，但它对许多类型攻击都是无效的。天元的‘不死’应当也具有同样的道理。
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