在这天幕已经说了好几天的废话之后，他总算捕捉到了一个可用的词汇——现代。
这个词汇有些超出了他的理解，但他又不禁思考，天幕中所言的现代是什么时代？
以他的理解程度，现代的意思应该指的是当世，而他的当世是汉朝，那天幕中人的当世又是哪里？
想必多半已经不是汉朝了。
继周朝八百年江山、到春秋诸侯争霸，再到秦二世而亡，朝代更替的车轮不可抵挡，他还没有自负到认为汉代真的能维持个千秋万代。
但如果真如他所猜测的，那天幕所处时代是否已经是未来？
刘彻并不是一个杞人忧天的人，他更在乎的是当下，汉朝在他的手里会走向哪一条路？
若日后到了要评说他的功绩时，会说他是个千秋伟业的神明君主，还是愚钝昏庸？
天幕评点周幽王烽火戏诸诸，最终酿成亡国惨祸，其实说到底还是因为外族过于强大，周朝无法抵挡罢了。
天下掌权者都不是慈善的人，强弱也是相对的，弱者注定要挨打，这是亘古不变的道理。
刘彻想，既然战祸不可避免，与其给机会让强敌入侵，那倒不如先下手为强，打的他们不敢出手了为止。
......
因为天幕的几句点评，周朝已经快乱成一锅粥了。
不仅人人自危，随时要担心天幕又要说什么不得了的预言，又害怕王上一个不高兴了，做出什么疯批事。
毕竟在大家的眼中这天幕可太神了，说什么来什么。
在伯阳甫多日的观察下，他也渐渐觉得天幕所言之事，与寻常的预言并不一样。
周人擅长占卜之术、测算吉凶，偶尔也搞点预言，但那些预言要么相对笼统要么不够准确，不似这天幕。
其准确程度，仿佛亲身经历过一般。
想来想去他觉得唯一能够解释这件事的，就是天幕中人乃后世之人，以她的视角观测周朝，如同周朝人看夏商，因为事情已经发生了，所以一定准确。
已知这个消息的伯阳甫按耐不住内心的慌张与恐惧，决定立刻进宫面见王上，把自己的推测告知于他，以求为周朝谋一条生路。
伯阳甫激动万分的把自己研究出来的天幕机制告诉姬宫湦时。
他正在挑选今日要送去褒姒宫中的宝物，他见伯阳甫十分的急切，只淡淡的回答了一句：“哦，是吗？那怎么办？”
伯阳甫好似没有听出来他话里阴阳怪气的意味，仍旧努力劝诫道：“如若天幕所说真的不是预言，乃是史实，那陛下万万不可废立王后。”
姬宫湦放下手中的一只簪子，目光冷冽的看向伯阳甫，他道：“天幕中还说，亡国非一朝一夕乃必然结果，卿认为此话何解？”
伯阳甫被逼问出了一身冷汗，但他也能猜测到，王上心意已决。
姬宫湦确实不按常理出牌，所想所做都仿佛一时兴起。
另一边姬宫湦在认真思考，要改立太子，该如何操作。
如果真的要易储，那申王后和申候必将第一个跳出来反对。
而这还不是最棘手的，最棘手的是褒姒为后，如何令天下人信服。
褒姒的名声可算不上好，一个天下皆知的红颜祸水，忽然变成王后，外面骂他昏君都已经算是客气了，姬宫湦思来想去，还是决定先按兵不动，请了两位臣子进宫商量。
没什么大事，主要讨论的，就是如何改变褒姒在国内的社会舆论。
姬宫湦本来不报什么希望，他觉得自己身为君王，想做一件事如果还得看人脸色，那这君主做的也太窝囊了些，实在没有合适的理由大不了直接易储，谁还能把他怎么样吗？
但问问也总是好的。
这不，几个平时没什么建树的大臣在这件事上果然有法子。
之前在地动之灾中献过计策的虢石父进言：“王上，自天幕出现后，国中百姓对天幕听之信之更甚于您，正是因为如此，所以大家才对娘娘乃祸国妖姬一事深信不疑，如果照此情形继续发展下去，那么以后想建立其君威是难上加难。”
“那依你所见应该怎么办？”
姬宫湦觉得他说的没错，这个天幕从出现至今，真的是越来越烦人了，说的每一句话不是天灾就是寡人的缺点，难道寡人在上天眼中就真的百无一用了吗？
但其实说到底，他还是忌惮天幕的，事情正按照天幕所说的一步步发展下去，姬宫湦知道自己应该往反方向走，但正反两条皆是不同的路。
区别只在于，按天幕预言的路线，他未来可能不太舒服，而反方向的路，是向申候与王后妥协，他现在就不怎么舒服。
虢石父继续说道：“王上不如先告知百姓，天幕之中乃是妖孽在妖言惑众，至于褒娘娘的事，给她编造一个与神族相关的故事，周朝子民大多都信奉神明，这样一来，大家应该就能接受易储之事了。”
姬宫湦觉得这个办法可行，于是他开始着手找人编造故事。
要让故事看上去神秘可信，年代一定要足够久远，让人无从考证，只能相信。
不能证明是假的的东西，从另一个角度看就是真的，真真假假，谁说的清楚？
请人编造的故事是这样的：传说从前还是夏后氏衰落时候，有两条神龙降落在夏帝的宫廷，是褒国的两个先君。夏帝不知道该如何处置，就进行占卜，结果十分不吉利。
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 | 无cp