大概翻译：人的头发胡子眉毛假如无缘无故地像虫子一样蜷曲起，那是病气导致的。麻鞋放在水里煮，煮成一层絮状物就能治好。
其中的「纸」字，说明秦朝时期有出现这个字，但其使用范围目前仍无定论。表达的意义，与如今指代的书写材料也有差异。
第63章 第六十三章
◎。◎
嬴政并不在意哪种器物最早被用来记录文字, 他更关心「纸」为何物。
依照历史发展规律，多见后浪推前浪。
假设「纸」是六个选项中最后被发明出来的书写材料，它与其他五个选项比较, 必有超群出众的优点。
嬴政对未知的「纸」好奇心极大, 恨不得立刻听一听要怎么制作, 是否符合自己的猜测。不过, 眼下即便对其余已知器物没太大兴趣，但仍颇有耐心地听咕咕以其节奏闲聊历史。
如今已经明白不可轻视任何事物。
看似平凡的一草一木，可以是高产作物去推动社会发展, 亦能是罂///粟被制作成为大杀器。
咕咕列举了六个选项。
嬴政接触过其中五种，但已经不会自负地说对它们了若指掌。
且不论问其化学结构之类的深奥问题，就算问简单的青铜器步骤, 他也讲不出子丑寅卯。
无知者又凭什么断言不必听一听这些器物背后的故事。
它们凝结着发明创造与使用者的智慧，说不定举一反三, 从青铜器进化出其他冶金术, 继而搞出神兵利器。
几个月前，嬴政断无可能生出此等想法。
那时希望的是活得越久越好, 是想要秣马厉兵扩张大秦疆域。
短短数月, 恍若隔世, 脱胎换骨。
近期去往咸阳招贤馆, 以包罗万象的心境去招募前来自荐者，那些被考察者自然也感觉到了不同。
此种秦风改变的时日尚短, 但效果已经显现出来, 有越来越多的人敢来招贤馆。
重点就是“敢”字。
当严苛的秦律被改动, 一些避隐于乡野的能人愿意来咸阳试一试了。
嬴政更是领悟了凡事欲速则不达, 比如不再急于征伐百越。
再如当下看了汉字演化史, 并没有想要一步登天地搞出简体字。如今想要加快传播学识的速度, 只需进一步改良秦隶就好，只有适合大秦的才是最好的，而不是一味追赶后世的发展进度。
一边想着，一边继续看水镜。
水镜：【提到最早的文字记录材料，很多人会投票给选项A甲骨。
如今，很多人对于甲骨文不再陌生。就算识别不了这些文字，但也大致了解它们是殷商文字，被刻在龟甲与兽骨之上，多作占卜。
甲骨文最初的发现者是清朝末年的金石学家王懿荣。
1899年，年过半百的王懿荣因身体不适寻医问药，药方中有一味难得一见的「龙骨」。
在买下这种药材后，他发现龟甲上刻有一系列有规律的符号。此前见所未见，非篆书亦非籀文。
王懿荣有着扎实精深的金石学本领，以敏锐的眼光看出这些“龙骨”药材可能隐藏了某种古代秘密。
他将市面上能买到的带有符号印记的龙骨都收购入手。经过反复研究，推论这些符号是现存史料中不曾记载的商朝卜文。
龙骨，这味药材很早就见于医药典籍《神农本草经》。
不是真的出现了传说里的龙，它泛指远古时期的大型哺乳动物骨骼化石，例如剑齿象、犀牛、三趾马等动物。
将其入药的历史久远，在《本草纲目》、《伤寒论》等医书中都能看到踪影。
从殷商到清末数千年的时间，现存史料中为什么没有人早于王懿荣先发现甲骨文？
一来，不是所有出土的龙骨都在商朝被用作占卜，那就不会在上面留下甲骨文。
二来，龙骨被当作药材使用时，理论上不一定研磨成粉，可以碎成块状入药。虽然块状骨仍能看出其上符号，但谁会对其投入专注呢？
一般情况下，主动去接触龙骨的无外乎是药材收购商、药铺、大夫与病患。
正巧收到的龙骨有甲骨文刻字，又巧合到此人有深厚的金石学学问功底，还需要他着一探究竟的好奇心与研究精神，那才能让殷商文字重新现世。
王懿荣发现甲骨文是好运在身，却与他本人的学识与心性密不可分。
他终结了将这些刻字龙骨磨碎入药的“人吞商史”闹剧，对于殷商史学的研究功不可没。
时代洪流却无情又残忍。
一个人能够改变甲骨文蒙尘数千年几近湮灭的悲惨命运，但无力改变不了中华大地陷入屈辱乱世。
1900年，发现甲骨文不满一年，义和团攻打京师，不久八国联军侵华攻入北京。
王懿荣被临时任命为京师团练大臣，城破之际仍做着最后的抵抗，巷战到底不愿投降。
这一边有人苦苦死守，但清朝的最高统治者慈禧携光绪帝已经在主力军的掩护下弃城而逃。
最后，北京城被洋枪利炮彻底攻破。
清朝皇帝与太后外逃，被丢弃的守军们弹尽粮绝。王懿荣不愿做俘虏受辱，携继妻与长媳投井自尽，以身殉国。
甲骨文，它承载的不仅仅是遥远的殷商记忆，更是染上了清末乱世的鲜血淋漓。
当殷商文字在乱世重现天日，但那个时候又有多少人能安然无恙做考古学问。
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