②取自《听簋》,《集成》3975
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钱币历史参考《三千年来谁铸币》，王永生·著
第74章 第七十四章
◎一更◎
嬴政没有停止追查刘邦的踪迹。
两个月前, 整顿司法刑狱系统，将项羽一系的乱秦反贼诛灭之后，继续暗中搜寻史书上的“汉朝开国皇帝”。
并非为了提前杀死刘邦, 而为多了解一番潜在的危险人物。
不过, 寻人进度缓慢。
即便秦朝统一天下后完善户籍制度, 但仅凭一个姓名很难迅速确定某个人的方位。
能够锁定项羽, 是利用了水镜影像提到的“张良与项梁都避于下邳”线索。
关于刘邦的讯息却少到可怜，咕咕讲史时仅捎带讲过刘邦因徭役来过咸阳，以及他的年纪比始皇帝小三岁左右。
嬴政了解排查工作困难, 更将现阶段刘邦使用其他名字的可能性纳入考量。
出乎意料，新线索得来全不费功夫。
今天，好消息买一送一地来了。通过水镜了解到萧何的重要性, 此人主动送上门，顺带帮助确定了沛县刘邦的位置。
咕咕是真不错, 会说话就多说点。
嬴政心情颇好地看着水镜。
下一刻就感到脸蓦地一痛, 他又被打脸了。
就听镜中飘出声音，【嬴政的大一统理念很美好, 但实际操作起来很糟糕。大秦货币说起来是统一了, 但不多。
一斤有十六两, 每两是二十四铢。大秦的一斤约等于现在的250克。一枚「秦半两」的理论标准重量该是八克左右。
根据考古实物, 却发现出土的「秦半两」铜币重量不一。轻的只有五克，而重的超过十克。《史记》记录这种情况是“各随时而轻重无常”。
近代使用的钱币, 铸造的差异值不超过千分之三, 这才叫货币统一。
反观秦半两, 始皇帝统一货币的想法挺美, 但真正执行政令时地方上落实得极其不到位。
秦朝确实禁止民间私铸, 但是铸币权没有完全归于中央, 是地方政府各造各的钱币。地方造钱在外形上遵从中央的命令，但在质量上偷工减料、缺斤少两。
从这个角度就能窥见秦朝的政令不畅，中央对于地方的掌控力不足。
秦朝二世而亡，不仅因为胡亥与赵高造成的高层领导决策混乱，更有冰冻三尺非一日之寒的百姓生存困境。
轻重不一的秦半两，是诸多暗雷之一。
劣币驱逐良币，好钱与大量恶钱的混用会搅乱市场，导致地区性物品价格飙升，时日一长势必让百姓生活受苦。
始皇帝一死，日积月累的人民生存矛盾多点爆发，秦帝国轰然崩塌。
其实，大秦灭亡的某些征兆没有深藏于暗处，而是摆在了台面上。就钱币举例，秦律中的《金布律》规定“百姓市用钱，美恶杂之，勿敢异”。
这是用法律规定了不论钱币质量是好或坏，百姓没有挑选的权力，都以同一个标准使用。
秦朝官方非常清楚恶钱的存在，但是有效管制的手段不足。放任的结果必是会引发市场动乱，最终成为社会动乱的源头之一。】
嬴政被当头浇了一大盆冰水，刚刚升起的喜悦被浇灭了。
咕咕的那句话说很对。大秦表面上一统了天下，但其实没有完全统一，竟是小到连一枚铜钱的重量都做不到一致。
真正的大一统基本是确保政令的上通下达，这个目标任重而道远。
水镜：【为什么大秦官方会允许恶币与良币混用？与它的历史背景相关。在春秋战国长达五百多年的历史中，诸侯国各自铸币。
秦朝推行中央集权，可是从六国使用不同币种变为秦朝境内全部使用秦半两，从取缔民间铸币到将铸币权完全归拢于中央，这些变化无不需要足够的时间。
另外，不可忽视的是人们对于铸币权力的思想认知不同。
今天我们理所当然地认同央行发行货币，认同铸币权是一个国家主权的象征，但两千多年前的秦汉时期却不一样。
法家与儒家发生了激烈的思想冲突。
汉朝《盐铁论》中记录了两派不同的主张。
儒家主张开放铸币权，反对政府垄断铸造，推崇自由经济。法家则截然相反，要将铸币权彻底收归中央，而行官营经济。
两方的思想冲突不是发端于汉朝，而是始于先秦。
秦朝亡得快，没能解决的铸币问题留给了后来的王朝。汉朝建立后，恶币与良币的斗争继续飙升。
秦末汉初的战乱使得民生凋敝、国困民穷。
当时对于货币的观念尚不成熟，以为钱币购买力是不变的。
把钱币减重就能增加它的数量，如此一来就有更多钱能够去买买买，让人们的生活水平提升。
另外，汉初中央政府没有能力包揽铸造所有的铜币。
于是，刘邦颁发法令允许钱币减重，合法化了民间铸造减重的半两钱，是从”秦半两“进入“汉半两”时代。
对民间放开了私铸的口子，也就让各地诸侯的铸币享有了铸币权。
汉半两的劣质问题比秦半两更为严重。
秦半两法定重十二铢，汉半两由官方带头减重，而民间劣质铜钱的重量仅剩一铢左右。
中央政府铸币、诸侯铸币、民间商人铸币，三类钱币大斗乱开始，物价势必飙涨。
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